O chamado dogma de fé é uma verdade que Deus livremente revela aos homens -- verdade definitiva , imutável , de crença obrigatória para todos os cristãos!

Assim fala o Catecismo da Igreja sobre os dogmas de fé :

" D.39.1 -- Definição dos dogmas pela autoridade da Igreja --

§88 O Magistério da Igreja empenha plenamente a autoridade que recebeu de Cristo quando define dogmas, isto é, quando, utilizando uma forma que obriga o povo cristão a uma adesão irrevogável de fé, propõe verdades contidas na Revelação divina ou verdades que com estas têm uma conexão necessária."

A Igreja não cria dogmas , apenas confirma a existência dessa verdades , com a autoridade a ela confiada pelo Cristo , sob a assistência infalível do Espírito Santo que impede a Igreja de errar no exercício do seu magistério solene .

São ensinamentos que no seu próprio conceito são definidos como eternos e obrigatórios . Sua origem é a revelação divina .

Um dogma de fé é o máximo grau de certeza que uma verdade doutrinária pode alcançar . O dogma , portanto , não admite contestação . Existe um caráter imperativo nos dogmas , pois todos os fiéis estão obrigados a aceitá-los .

O dogma não admite controvérsia . Sua definição corresponde plenamente a uma realidade que existe na mente divina e na realidade objetiva . São verdades para Deus e partilhadas com os homens.

Possuem caráter impositivo porque Deus não mente nem transmite doutrina falsa . Não crer em um dogma , portanto , é um ato de desrespeito a Deus e à Igreja , e , como tal , implica numa ruptura da fé ; fazendo com que o fiel em questão , seja excluído da comunhão espiritual que é a Igreja .

O fato de ter caráter impositivo não significa que o dogma não seja passível de ser discutido racionalmente . A rigor , a definição dogmática é fruto de muita discussão , notadamente quando existem controvérsias doutrinárias a respeito. Os dogmas são as pedras sobre as quais se ergue todo o edificio doutrinário da fé .

DOGMAS CATÓLICOS

-A existência de Deus como fundamento da realidade.

- Deus como objeto de fé.

-Deus como verdade eterna .

- A necessidade da fé para agradar a Deus e encontrar a salvação.

- Deus não é plenamente cognoscível aos homens.

-As definições exatas sobre a natureza de Deus -- Eternidade , Impassividade , Onipotência , Onisciência , Onipresença e Transcendência absoluta .

- Deus como substância espiritual , una , simples e indivisa .

-Deus criou e conserva o mundo para o alcance do seu fim sobrenatural .

-O mundo , tal como nós o conhecemos , terá um fim .

-Não havia matéria anterior à criação ; a criação foi operada , rigorosamente , a partir do nada - ex nihil.

-A criação divina foi a de um mundo perfeito ; livremente decidida por Deus para a Sua glória .

-Deus não criou o mundo para aumentar a Sua glória . Criou para ser glorificado e para manifestar Seu amor e justiça infinitos de uma maneira diferente. Deus ama a Si , necessariamente .

-Deus é livre para atuar na realidade criada , "acima" , "contra" ou "fora" das leis e dos determinismos naturais .

O MAL

-A queda dos anjos apóstatas após a criação do mundo e a condenação eterna , por se negarem a amar e a servir a Deus.

- Usando mal a liberdade concedida por Deus , o homem optou por afastar-se de Deus e foi punido .

- A queda de Adão e a aquisição do pecado original com a expulsão do paraíso.

O MAL NO MUNDO

-A morte entrou no mundo porque o homem primevo desejou romper sua fidelidade a Deus , igualar-se ao Criador e conhecer o bem e o mal. Tornou-se , por isso , vulnerável ao mal e ao sofrimento.

PECADO ORIGINAL

- O pecado de Adão se propaga a todos seus descendentes por geração , não por imitação . Trata-se de um estado herdado .

- O homem caído não pode redimir-se a si próprio , ou seja sem a graça .

A LEI E A SALVAÇÃO

- A transmissão da Lei foi feita a Adão , Noé , Abraão e Moisés.

- A lei moral natural existe e é eterna , devendo ser respeitada por todos os homens

- A promessa do envio do Messias Salvador foi feita por Deus através dos profetas , a Seu Povo .

JESUS

- Jesus Cristo é verdadeiro Deus , e Filho de Deus por essência.

- Jesus possui duas naturezas que não se transformam nem se misturam . NS Jesus Cristo possui todas as virtudes humanas sem limitações

- Existe um único Deus e três pessoas na mesma substância divina . Não são três deuses , nem mutações na divindade. Mas processões eternas.

- Cada uma das duas naturezas em Cristo possui uma própria vontade física e uma própria operação física .

- Jesus Cristo , ainda que homem , é Filho natural de Deus.

- Cristo imolou-se a si mesmo na cruz , como verdadeiro e próprio sacrifício .

- Cristo nos resgatou e reconciliou com Deus por meio do sacrifício de sua morte na cruz .

- No terceiro dia de sua morte , Cristo ressuscitou glorioso dentre os mortos .

-Possuidor de um corpo físico que não conheceu jamais a corrupção e que foi transfigurado em um corpo glorioso após a morte

- Cristo subiu em corpo e alma aos céus e está sentado à destra de Deus Pai .

- Toda a Pessoa do Cristo é um mistério e toda a sua vida é um mistério e uma oferta a Deus .

- Quando esteve na terra NS Jesus Cristo nunca deixou de estar no céu

- São mistérios de fé : a Trindade , a Encarnação , a morte e ressurreição de Cristo que redime os homens do pecado de Adão e dos pecados pessoais .

DOGMAS MARIANOS

A Imaculada Conceição de Maria . A Virgem Maria não conheceu o pecado original ; recebeu a graça santificante antes de ter seu corpo tocado pelo pecado , no ato de infusão da alma no corpo .

- Maria é Mãe de Deus . Toda a Pessoa de Cristo é divina , apesar das suas duas naturezas . Maria forneceu a dimensão humana de Cristo ; todo o ato de concepção se realizou nela e , ao nascer , Jesus nasceu com as duas naturezas. Cristo é Deus e , portanto , Maria é , necessariamente , a Mãe de Deus.

- A Assunção de Maria ao céu em corpo e alma -- Maria foi erguida ao céu em corpo e alma pelos anjos , após a morte , pelo amor de Cristo.

- A Virgindade Perpétua -- Maria foi virgem antes , durante e depois da concepção e do nascimento de Cristo. Não teve outros filhos .

A IGREJA

- Amar a Deus é amar a Sua Igeja . Crer em Deus é crer na Sua Igreja .

-Com um mínimo de fé , tudo é possivel ; sem a fé , nada é possível . A fé é absolutamente necessária para a salvação. Cremos em Deus através da Igreja ; sempre em comunhão com ela .

-A Igreja está em comunhão eterna com o Cristo.

- A Igreja foi fundada pelo Deus e Homem , Jesus Cristo .

Cristo instituiu um colégio apostólico -- os bispos são os sucessores dos apóstolos .

- Cristo constituiu o apóstolo São Pedro como primeiro entre os apóstolos e como cabeça visível de toda Igreja , conferindo-lhe , imediata e pessoalmente , o primado de jurisdição .

- Na Última Ceia , Cristo constituiu seus apóstolos como sacerdotes para ministar a santa eucaristia .

- A Sé Romana possui primazia de jurisdição sobre toda a Igreja ; e é a sede eterna da cátedra de Pedro

- O Papa possui o supremo poder sobre toda Igreja . O poder do Romano Pontífice é imediato e ordinário , em temas de fé e moral , como também , de governo. Sua jurisdição é plena sobre toda a Igreja . Ele reúne , em sua pessoa , os poderes executivo , legislativo e judiciário da Igreja .

- Só há uma Igreja de Cristo que é santa e apostólica .

- A Igreja existirá até o fim dos tempos , sua doutrina é verdadeira e as portas do inferno não prevalecerão sobre ela .

- O Papa é infalível sempre que se pronuncia " ex-cathedra " .

- A infalibilidade Papal pressupõe a infalibilidade da Igreja e independe da infalibilidade conciliar.

- A Igreja é infalível quando faz definição em matéria de fé e costumes . A infalibilidade é necessária para que a Igreja possa preservar a integridade da doutrina revelada , cumprindo a missão designada pelo Cristo.

- O Cânon bíblico é certo e definitivo.

- O uso de sacramentais e relíquias é legítimo para transmitir a graça , através da fé da Igreja .

SACRAMENTOS

- Os sacramentos existem ; são ações visíveis da graça divina invisível que produzem a graça na alma dos fiéis que os recebem . Os sacramentos são necessários para a justificação e a santificação crescentes dos homens .

- São precisamente sete os sacramentos . Todos foram instituidos pelo Cristo , que neles atua na Pessoa do Espírito Santo. O sacerdote invisível que realiza os sacramentos é o Cristo , através dos seus ministros .

- A Igreja recebeu de Cristo o poder de perdoar os pecados cometidos após o Batismo .

- A Confissão Sacramental dos pecados está prescrita por Direito Divino e é necessária para a salvação. Os homens devem confessar-se uam vez ao ano , necessariamente .

- A culpa não é perdoda junto com a pena na confissão.

- A absolvição é um ato judicial.

- O crisma e a ordem são sacramentos privativos do bispo.

- Pessoas com pecado mortal ou excomungados não podem receber a comunhão.

- Podemos orar pelas almas do purgatório para facilitar-lhes a purgação.

- As obras de penitência são formas de reconciliação e louvor a Deus .

- Após o batismo nada mais resta de pecado e de merecedor de ódio por Deus , apenas a concupiscência que não é pecado , mas deve ser combatida com a mortificação .

- O crisma não é um sacramento inútil , tampouco desmerece ou invalida o batismo e a comunhão.

JUSTIFICAÇÃO

- O pecado pessoal é uma ação adotada livre e conscientemente pela pessoa que viola as leis divinas.

- Pessoas sem pecado , podem sofrer em termos físicos .

- O Decálogo é válido para os cristãos , necessário para a manutenção no estado de graça.

- A graça pode ser perdida com o pecado mortal.

- Existe a predestinação para a glória , não existe a predestinação para a condenação .

- A predestinação é revelada apenas a alguns homens eleitos.

- Ninguém deve considerar-se salvo antes do Juízo. Como ninguém deve duvidar do poder divino para perdoar qualquer pecado , mesmo o do mais réprobo dos pecadores .

- Não basta o desejo de receber os sacramentos em situações normais é preciso recebê-lo efetivamente .

SACRAMENTOS

- O batismo , a crisma , a ordem e o matrimônio não podem ser repetidos . O matrimonio apenas em caso de morte de um dos conjuges.

- Os catecúmenos devem prepara-se para o recebimento do batismo com estudo da doutrina , contrição e fé em Deus e na Igreja

- O desejo de receber o batismo é despertado pelo convite do Espírito Santo e livremente acolhido pelo homem , como livremente rejeitado.

- Deus concede a graça da vida celibatária a quem deseja viver o sacerdócio . É plenamente possível viver o celibato.

- Não é verdadeira a afirmação de que a vida não celibatária é melhor para o sacerdote no desempenho de suas funções .

- Quem não recebe a eucristia sacramentalmente a recebe espiritualmente na missa .

- A fé não é suficiente para o recebimento do sacramento da eucaristia é preciso o arrependimento e a confissão.

- A missa é o sacramento do altar , a real presença do corpo e do sangue de Cristo e a renovação do sacrificio do Cristo . Sem acréscimo de méritos ao sacrifício único . É um ato de adoração a Deus na Trindade ; seu ministro é o presbitero e o bispo.

- Existe o ' batismo de desejo ' para quem não pode receber o batismo sacramental em vida e o batismo de sangue para quem foi morto em defesa da fé.

- Até um herege pode batizar usando a fórmula ensinada pelo Cristo e demonstrando reta intenção.

- Os pecados veniais são perdoados de forma extra-sacramental.

- Os pecados graves drevem ser confessados .

- Exste a contrição perfeita que perdoa imediatamente o pecado mortal , realizada acima de tudo por amor a Deus e vergonha do pecado.

- Quem não paga a sua pena tem a indulgência transformada de plenária em parcial.

- O adultério não é motivo para anular o casamento.

CULTO PÚBLICO A DEUS

- O culto público a Deus é obrigatório .

- Os homens devem confessar e comungar , ao menos , uma vez ao ano

- A missa deve ser assistida na sua totalidade.

- A missa não pode ter nenhuma das suas partes essenciais mudadas ou subtraídas.

- Mesmo com algumas dúvidas um fiel pode receber validamente os sacramentos

- Padres com pecado podem celebrar os sacramentos se não tiverem sido punidos pelo Ordinário local e se manifestarem a reta intenção de fazer aquilo que foi ensinado pelo Cristo

- Podemos celebrar missas em intenção dos santos.

A missa é sempre oferecida a Deus.

CRISTO

- O corpo de Cristo não conheceu a corrupção.

- Cristo nunca deixou de estar no céu quando esteve na terra.

- O pai natural de Jesus é Deus

- Cristo é o Messias da Casa de Davi , Sacerdote Eterno , Salvador , Legislador e Juíz , da humanidade.

INFERNO

- O Inferno existe e dele ninguém pode sair. O inferno é sede dos anjos apostatas

- O inferno é eterno .

PURGATÓRIO

- O Purgatório existe para quem morre com manchas de pecado venial a purificar ou penas não pagas .

O JUIZO

- Após a morte para quem morre sem pecado , existe o Juízo Particular confirmado no Juízo Final , quando são julgados nossos méritos.

FIM DOS TEMPOS

- O Fim do mundo e a Segunda Vinda de Cristo - A Ressurreição dos Mortos no Último Dia .

- Deus voltará a terra na forma corpórea no Fim dos Tempos .

A terra , então , será unida ao céu , os mortos ressuscitados para a glória ou para a condenação eterna , e o mal definitivamente excluído da terra.

- O homem não mais pecará nem morrerá. Viverá eternamente junto a Deus e aos anjos e santos , glorificando a Deus.

- A doutrina revelada está presente nas sagradas escrituras e na tradição do magistério vivo.

- A revelação cristã fechou-se com a ascensão do Cristo , nada mais será revelado até a Parusia .

Editoria do site Doutrina Católica

Referência bibliográfica :

Otto , Ludwig - Dogmas Católicos.

Paganini , Décio - Dogmas Católicos.

Catecismo do Concílio de Trento.

Catecismo da Igreja Católica , 1993.

Código de Direito Canônico , 1983.

LINKS :

Dogma segundo o Catecismo

Dogmas da Igreja