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CARIBE
DANZA DE LAS PILANDERAS O PILONERAS
DANZAS DEL ARCHIPIÉLAGO DE SAN
ANDRÉS Y PROVIDENCIA
Es considerada como la danza símbolo nacional
porque integra, tanto en su coreografía como en su música, las etnias que
conforman nuestra nacionalidad. Es una danza de cortejo amoroso, que se baila
en casi toda
Música canto y danza que pertenece al género
de bailes cantados o fandangos de lengua acompañado por tambores: macho, hembra
y llamador con estructura del canto responsorial una
voz que canta y un coro que responde y un baile de parejas que se alternan.
Se caracterizan por tener argumento con
parlamentos o versos con diferentes temas: la guerra, la defensa ecológica, el
sentido dramático. Tienen un desarrollo coreográfico que por lo general es
lineal. Pertenecen a estas danzas: el Imperio de las aves, la danza de los coyongos, la danza de los gallinazos y la danza del caimán
vLOS COYONGOS
Es una danza o juego coreográfico
donde los danzantes imitan el vuelo de estas aves. En la coreografía hay
también un cazador, un pez y varios animales ribereños Los coyongos
danzan simulando que comen el pez que está en el centro. Los personajes son; coyongo rey, los coyongos
menores, el pato cuhara, la garza blanca y la garza
morena. El acompañamiento musical se hace con acordeón y caja. Después de
danzar cada animal recita una copla cada animal recita una copla que
generalmente está relacionada con la defensa del medio ambiente.
vDANZA DE LOS
GALLINAZOS
Es una pantomima
danzada sobre un burro perezoso abandonado por un cazador que es su dueño que
sueña que los goleros como se dice a los gallinazos
en la costa se lo van a comer. Pero este sueño se convierte en realidad pues cuando
se despierta se ve rodeado de gallinazos que danzan alrededor para comérselo,
cuando el cazador se da cuenta de lo que está sucediendo viene con su perro y
lo salva. Esta danza se acompaña con música de gaita o puya, en su desarrollo
cada uno de los animales, el cazador y el perro dicen versos
vDANZA DEL CAIMAN
Es una danza de
versos que se alternan sobre una historia de la hija de un pescador que se
ahoga el 20 de Enero día de San Sebastián y se su cumpleaños y por todo el
pueblo corre el rumor y se crea una leyenda de que un caimán se la comió. Esta
danza ha quedado como tradición y cuando el reloj de la parroquia da las doce
anunciando el 20 de Enero grupos de músicos cargando un caimán, hecho de guadua
y forrado en papel se lanzan a la calle como un homenaje a Tomadita la hija del
pescador muerta trágicamente el día de su cumpleaños.
à . DANZA
DE LAS PILANDERAS (MAGDALENA) O PILONERAS (CESAR)
Es una danza de carnaval en la cual los
bailarines usan como parte de su coreografía el pilón o mortero para majar el
maíz o el arroz. En los pueblos del río magdalena los danzantes salen de noche
a recorrer las calles danzando y actúan frente a las casas de sus amigos que
los reciben con licor. Las piloneras es la danza símbolo del Festival de
à DANZAS DEL ARCHIPIELAGO DE SAN ANDRES Y PROVIDENCIA
Las danzas de las islas son todas de origen
europeo influenciadas por los ingleses que fueron sus primeros pobladores. Las
danzas principales son el calipso, un ritmo muy popular en todo el caribe
anglófono, el mentó , chotis y el cuadril, danzas que
conservan las secuencia y figuras de los bailes de salón. Los instrumentos que
las acompañan son: la mandolina,la
guitarra, marcas, quijada de caballo y tinajo o bajo.
Música y baile de origen escocés que se
popularizó en España y llegó a Colombia en el siglo XIX y ha prevalecido en Antioquia , Caldas y San Andrés y Providencia.
Esta danza representa la lucha del bien y el
mal, de la vida y la muerte. La muerte, personaje central, entra en escena y
con su guadaña va eliminando uno por uno a los danzantes, hasta que al final la
fuerza del espíritu carnavalero la derrota, pues todos resucitan y continúan
bailando.
Tiene posible vestigios agrarios por la utilización del “garabato” que utilizan
los campesinos en el desmonte. Observa casi las mismas características
coreográficas y jerárquicas de las danzas de congo diferenciándose en el
vestuario del hombre que no lleva turbante y tampoco lleva la comparsa de
animales con sus máscaras.
Pertenece al género de los bailes cantados, presentes en toda el
área de la región Caribe. Algunos dicen que es un baile que surgió cuando se
anunció la ley de liberación de los esclavos, y así se explica su vitalidad y
fuerza expresiva. Generalmente los bailarines imitan lo que dicen los textos de
las canciones.
Es la danza símbolo del Carnaval de
Barranquilla. Se dice que tuvo su origen en los cabildos de
La del Congo es la danza más antigua del Carnaval, con más de 130 años de
tradición. Hasta los años 40 las danzas de congos realizaban encarnizados
combates en sitios de la ciudad, que ellos denominaban “conquistas”, donde cada
grupo debía demostrar su superioridad bélica. Al ser prohibidos estos combates,
la competencia en la actualidad se manifiesta en el vestuario, en las máscaras,
en el número de integrantes que cada danza pueda reclutar y en la disciplina y
destreza en el baile. La cuadrilla de mujeres de presencia relativamente
reciente reemplazó a la cuadrilla de hombres vestidos de mujer. La cuadrilla de
animales (burros, chivos, perros, toritos, tigres) van acompañados por los
cantadores, el tamborero, el guacharaquero
y el del guiro. En el baile de calle la danza avanza
en filas de dos en dos desarrollando círculos, culebreos y cruce de filas. Las
cuadrillas de mujeres y animales se desplazan con mayor libertad anunciando la
presencia de la danza