M. Medieval

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Patristica Escolastica

Este curso se propone presentar una introducción a la historia de la filosofía medieval en sus etapas más importantes. No podrá ser exhaustivo, considerando tanto lo inabarcable de su extensión como el hecho de que se preferirá conceder más tiempo al análisis de los textos que a la exposición teórica de los períodos. No obstante, y con el fin de que el alumno pueda acceder a una visión de conjunto lo más completa posible, se intentará superar esta dificultad por dos medios: a través de los recursos metodológicos mencionados a continuación y con el procedimiento de elegir un hilo conductor para recorrer las etapas decisivas de la filosofía medieval.

 

El pensamiento medieval se diferencia profundamente del modo de pensar griego porque el filósofo medieval es un cristiano que razona a partir de su aceptación de la fe cristiana. Las verdades de la fe son consideradas como principios fundamentales que el filósofo tiene en cuenta en sus reflexiones. Esas verdades son esencialmente dos: la creación de todas las cosas por Dios y la afirmación de que el hombre es hijo de Dios. San Agustín y Santo Tomás las tendrán como fondo de sus reflexiones. A partir de ellas organizan su filosofía.

La creación supone la posibilidad de que todo cuanto existe haya tenido origen y no sea el resultado de la organización de un caos eterno, como pensaban los griegos. La filiación divina otorga al hombre el lugar máximo entre los seres ya que él es imagen de Dios. Su racionalidad y su libertad son, por eso, particularmente valoradas.

 

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