Hebdo indépendant d'informations et de débat contre l'extrémisme entre les peuples.
AVRIL 2003
LIVRES ET DOCUMENTS
© Copyright JMGL
Consulter la liste des auteurs et des textes
NECESSITE DE LA MODERATION RWANDAISE
Par MPAYIMANA Philippe
L'un des plus grands génocides du siècle vient d'obscurcir l'histoire mondiale à partir d'un petit pays d'Afrique Centrale, le Rwanda. Sa grande particularité n'est pas seulement l'importance du nombre de ses victimes, mais aussi la profondeur des traumatismes individuels et sociaux qui en découlent et se lisent sur tous ses survivants, innocents ou coupables. Ceux-ci, résumés dans ce qu’on appelle " l’après-génocide ", ne se distinguent pourtant pas à ce que nous pouvons appeler " l’avant génocide ". La violence, la haine ethnique et l’obscurantisme persistent. Ce qui signifie que les Banyarwanda n’ont véritablement pas encore fini de s’exterminer. La question se pose ainsi de savoir si on peut trouver au scalpel et anéantir le mobile central de cette spirale infernale rwando-rwandaise.
On parle de la haine entre les Hutu et les Tutsi du Rwanda et on s'arrête là! On devrait dépasser ce qui a été raconté jusqu'à ce jour, au sujet de cette dite haine ethnique. Elle n'est pas du tout normale et aurait même été fabriquée in extenso. Son origine et ses réalités actuelles n'ont jamais été révélées dans toutes leurs exactes facettes. Elle a souvent été avancée pour étouffer la lumière sur tant d’autres contradictions internes et externes dont les effets boomerangs sont venus frapper toute la région. Elle a aussi été avancée pour taire les enjeux internationaux qui ont conduit à ce génocide.
Cependant, derrière cette notion de haine ethnique se cache le réel problème des Rwandais, non seulement entre les deux ethnies, mais aussi à l'intérieur de chaque peuple, à savoir la montée de l’extrémisme et des sentiments égoïstes, aiguisés au courant des âges et les redondances de leurs conséquences. Ces dernières sont d'ordre traumatique et traumatisant. Elles s'observent par la vocation accrue pour la violence, la culture de répression légitimée, d'illégalisme, le manque de tempérance, de modération, de logique de paix, la montée des méfiances réciproques, les cassures des liens sociaux, l'individualisme, etc.
Ainsi, au moment où les générations innocentes, non impliquées dans cette triste histoire et pourtant victimes de ses retombées, sont en train de voir clair, de s'attendre à payer les pots cassés et à échouer le contrôle de leur avenir, il est important de les réconforter, les tenir éveillées, informées et les soumettre à leurs responsabilités; les plonger dans la mouvance du siècle mourant et du millénaire naissant sous un tempo de défense de libertés et des droits de l'homme et d’un civisme universel.
En effet, les enfants rwandais ont le plein droit de vivre en dehors de tous les préjugés séculaires et millénaires liés à leurs pères. Ils ont aussi droit à revendiquer la paternité mondiale dans le cas où la société rwandaise ne brise pas encore les barrières de la barbarie, tout comme le monde doit les défendre là où les autres Rwandais les oppriment. Les jeunes Rwandais appartiennent actuellement plus à la planète entière qu'au minuscule Rwanda.
Un dialogue sincère, un débat franc et ouvert et des ateliers objectifs doivent alors s'ouvrir traitant tous les sujets d'actualité, simples où délicats dans la perspective de diagnostiquer tout le problème et proposer les voies de solution. Le monde entier devrait participer dans ce débat et toutes les mesures être envisagées pour convaincre. Toutes les causes de cette dite haine et par extension de ce conflit et de ce génocide doivent être mises au clair, des plus immédiates aux plus lointaines, des plus négligeables aux plus sérieuses pour barrer aux conséquences les plus fatales auxquelles nous risquons d'aboutir, lesquelles ont même commencé à se faire voir sous prétexte de contre-génocide.
Le rôle d'acheminer le peuple rwandais, comme le monde entier, dans cette perspective de la paix et de l’universalité revient aux personnalités engagées pour la cause humanitaire, acharnées et motivées par la course du millénaire pour prêcher et véhiculer, par le canal médiatique, pédagogique et littéraire, le courant de modération des peuples rwandais aux yeux du monde ainsi que celui de la modération du monde vis à vis du Rwanda.
Tout homme, femme, ou enfant, adulte ou vieillard, sage et intelligent, épris de paix et de justice pour le Rwanda, expert en toute matière relative au Rwanda en particulier et à l'Afrique centrale en général, historien, ethnologue, sociologue, linguiste, journaliste, politicien et politologues, philosophe, psychologue et psychiatre, juriste, religieux, diplomates, touristes, défenseur et observateurs des droits de l'homme etc., sont conviés à porter leur pierre à l'édifice d'un état de droit et de paix en Afrique centrale.
Afin d'initier le peuple rwandais à cette nouvelle façon de vivre ensemble, différents et en respect mutuel, Le Journal Modération se prête à la coordination de vos effort sur Internet : http://www.moderation.be.tf
Consulter la liste des auteurs et des textes