Un
símbol present
En el renaixement dels Països Catalans i el renaixement
d’Europa
Voldria
cridar l’atenció envers un monument simbòlic que caldria
restaurar, es tracta de les 4 COLUMNES, construïdes
per l’arquitecte Josep Puig i Cadafalch, que hi havia
davant les fonts de Montjuïc de Barcelona i que van
ser enderrocades pel general espanyol Miguel Primo de
Rivera, perquè eren un símbol català.
Aquest
fet em recorda allò que van fer els fanàtics talibàn
amb el monument del buda esculpit a la paret d’una gran
roca a l’Afganistan.
Aquestes columnes simbolitzaven els quatre pals de la
bandera catalana
El tema
que es vol tocar en aquest article es la necessitat
de restituir aquestes 4 columnes de Montjuïc, que eren
un símbol de la catalanitat, de Barcelona, de Catalunya,
dels Països Catalans.
La seva
absència les ha convertit en un símbol de la descatalanització
de Barcelona i de Catalunya.
L’Ajuntament
de Barcelona, no les ha fet restaurar durant aquests
anys que portem de règim democràtic a Catalunya.
No ho
ha fet fer, ni tants sols, durant la celebració dels
Jocs Olímpics del 1.992.
No té
previst fer-ho durant les celebracions del Fòrum 2004.
No solament
no ho va restituir sinó que, els 4 pals, fins i tot,
ens els han tret de l’escut i la bandera municipal de
Barcelona.
Els
4 pals són un dels símbols més importants, no solament
per a Catalunya i la seva identificació cultural, ho
són també per l’humanisme i el cristianisme doncs són
el símbol d’una fe, i representen un concepte de Déu
que l’Europa del Renaixement va reconèixer i va fer-ne
contingut cultural i símbol de la seva identitat.
Aquest
senyal dels 4 pals, s’ha trobat a una pedra o menhir
de Canovelles, prop de Granollers, que té una antiguetat
de 5.000 anys abans de Crist.
El director
general del Patrimoni Cultural, Francesc Tarrats, va
presentar al Museu de Granollers (Vallès Oriental),
la troballa d'una estàtua prehistòrica de fa més de
5.000 anys a Ca l'Estrada (Canovelles). L'estàtua-menhir
antropomorfa de Ca l'Estrada, datada dins el període
del neolític final, està esculpida sobre un bloc natural
de gres vermell, treballat a l'anvers i el revers, i
mesura uns 95 cm d'alçada. L'estàtua és la primera d'aquestes
característiques trobada a Catalunya.
Ara que es parla de constituir Europa fidel a la seva
identitat s’hauria de retornar al simbolisme d’aquests
4 pals catalans. Recomano, en aquest sentit, la lectura
del llibre del figuerenc Alexandre Deulofeu “La Pau
al món per la matemàtica de la història” on es fa palesa
la influència de cultura catalana a Europa, també amb
l’art anomenat romànic.
En Guifré
el Pelòs, uns dels pares de la pàtria catalana, està
l’origen de la restitució dels 4 pals catalans com a
símbol de la catalanitat i alhora com a símbol que representa
una manera d’entendre l’organització del món, a nivell
cultural i a nivell nacional.
Guifré
el Pelós va obtenir el reconeixement, per part de l’emperador
Carles el Calb –no Lluís el Pietós com per part de determinats
poders- com a heroi que va salvar Europa del domini
del gegant Gerió que la mantenia opriomida, i li va
concedir, a més del reconeixement del símbol dels 4
pals, com a símbol nacional català, una mena de dret
d’autodeterminació en tots el territoris que reconquerís
als sarraïns que els havien ocupat.
Aquest
fet històric, que és un fet molt important per la història
dels Països Catalans i d’Europa, no s’explica a les
escoles i alguns poders polítics volen fer creure que
és fals.
A França,
però, tenen al cátalaGuifré per sant i celebren la seva
festa el 13 de Desembre. Encara que, no ho diuenque
era català.
Els
catalans, com a responsables de la cultura en llengua
catalana, ens hauríem de sentir orgullós i fer-nos dignes
de tenir aquest símbol dels 4 pals.
Però,
no sempre és així. Contràriament, l’Ajuntament de Barcelona
l’ha tret del seu escut municipal. No li dedica cap
monument a Guifré el Pelós, ni als 4 pals, i el que
hi havia –les 4 columnes que va construir l’arquitecte
Puig i Cadafalch a la muntanya de Montjuïc, enderrocat
pel general espanyol Primo de Rivera-, no el fa restituir.
Tampoc
ho fa la Generalitat de Catalunya, malgrat que l’autonomia
de que gaudeix li ho permetria fer.
Després
de tants segles de repressió i forasterisme cultural,
els catalans ignorem els mites i símbols bàsics de la
nostra identitat.
Com
volem que l’opinió pública internacional ens reconeguin
com a nació si nosaltres mateixos esborrem els nostres
senyals d’identitat nacional i la concepció cultural
que els fa universals en els valors, principis morals
i objectius socials, de veritat, amor i justícia , que
aquests 4 pals catalans representen?
Per
què hi ha catalans que els rebutgen? Per què ens estem
descatalanitzant nosaltres mateixos? Per què hi ha detractors
i enemics d’aquesta cultura que té en els 4 pals el
seu símbol? Qui són realment aquests detractors que
la volen anorrear?
La llibertat
de Catalunya comença pel reconeixement dels símbols
que li són propis. Uns símbols relacionats amb el reconeixement
de les llengües vernacles pròpies de cada lloc i no
basats en la llengua materna.
Els
polítics els han de fer presents a la vida social i
a la vida urbana i municipal. Els símbols ajuden a tenir
consciència nacional.
Els
símbols faciliten la integració dels nouvinguts dins
un marc cultural amb uns valors, uns principis i uns
objectius. Els catalans seran aquells que vulguin ser
catalans en funció d’aquests valors, principis i objectius
que estan per damunt de les qüestions de la raça, la
classe social i dels objectius que no tenen com a finalitat
bàsica l’assoliment del bé comú.
Les
4 columnes de l’arquitecte Puig i Cadafalch que hi havia
a la muntanya de Montjuïc de Barcelona, originades en
Guifré el Pelós, i abans d’ells en una cultura determinada,
representen tota una concepció cultural que cal recuperar
i ensenyar amb el seu autèntic significat.
L’arquitecte
Puig i Cadafalch també està relacionat amb el monestir
de Ripoll on hi ha la tomba de Guifré el Pelós, i antigament
una verge negra, icona també relacionada amb la cultura
dels 4 pals i el seu simbolisme.
L’any
2001 va ser declarat l’any de Puig i Cadafalch. Hauria
estat una bona oportunitat per restituir-les en honor
seu. No s’ha fet.
El primer
senyal de la veritable recatalanització de Barcelona,
Catalunya i els Països Catalans, començarà amb la restitució
de les 4 columnes que hi havia a la muntanya de Montjuïc
de Barcelona construïdes per l’arquitecte Puig i Cadafalch,
ficades al peu de les escales que pugen cap el Palau
on es troba el Museu Nacional d’Art de Catalunya.
Hi ha
qui pensa que fins aleshores, Barcelona i Catalunya,
viuran temps de descatalanitzament i decadència i que
la restitució de les 4 columnes de Montjuïc marcarà
el començament d’una nova era , un nou cicle, per la
catalanitat i la fi del temps del descatalanitzament
dels Països Catalans.
Crec
que ens cal recuperar l’ètica, i plantar les 4 columnes
que hi havia a la muntanya de Montjuïc, les quals, tenen
una interpretació relacionable amb la cultura i el simbolisme
de l’Arbre de la Vida, arbre, al qual jo crec que es
referia Salvador Espriu en el seu verset-:
ARBRE
Jo et vaig somniar majestat
invisible
Que plana per la faç de cada cosa.
Arrelat en dolor de la cendra,
Un home només, et portava, sepulcre,
Pare mort, dintre meu, en silenci,
I et cridava amb paraules de vent
D’antics mil·lenaris, que encenen la ira.
No has respost mai al clam i em deixaves
En temença de nit, foc secret, alta flama,
Arbre Déu en la nit.
Salvador Espriu
del Llibre "Les Hores" recordant B.Rosselló-Pòrcel.
Jordi Salat.