• Filosofia antiga - inicia por volta do s�culo VI a.C. e vai at� a queda de Roma, incluindo fil�sofos como Plat�o.
• Filosofia medieval - aproximadamente at� o final do s�culo XV e Renascen�a.
• Filosofia moderna - per�odo p�s-medieval at� o in�cio do s�culo XX.
• Filosofia contempor�nea - engloba a filosofia do s�culo XX at� os dias de hoje.

       OS PR�-SOCR�TICOS

   De acordo com a tradi��o hist�rica, a fase inaugural da Filosofia grega � conhecida como per�odo pr�-socr�tico. Este per�odo abrange o conjunto das reflex�es filos�ficas desenvolvidas desde Tales de Mileto (623-546 a.C.) at� S�crates 9468-399 a.C.). Caracterizada por m�ltiplas influ�ncias culturais e por um rico com�rcio, a cidade de Mileto abrigou os tr�s primeiros pensadores da hist�ria ocidental a quem atribu�mos a denomina��o fil�sofos. S�o eles: Tales, Anaximandro e Anax�menes. A preocupa��o comum desses primeiros fil�sofos era descobrir, com base na raz�o e n�o na mitologia, o princ�pio substancial (a arch�, em grego) existente em todos os seres materiais. Isto �, pretendiam encontrar a "mat�ria-prima" de que s�o feitas todas as coisas. Esse "arch�" era os n�meros, para os pitag�ricos, ou o a-peiron (uma "coisa" incriada e sem um come�o), para Anaximandro.

   Ao apresentarem explica��es fundamentadas em princ�pios para o comportamento da natureza, os pr�-socr�ticos chegam ao que pode ser considerado uma importante diferen�a em rela��o ao pensamento m�tico.

   A primeira tend�ncia propriamente filos�fica na hist�ria do pensamento grego � representada pela assim chamada "Escola J�nica", assim chamada por ter florescido nas col�nias j�nicas da �sia Menor. Essa escola floresceu precisamente em Mileto, col�nia grega do litoral da �sia Menor, durante todo o VI s�culo, at� a destrui��o da cidade pelos persas no ano de 494 a.C., prolongando-se por�m ainda pelo V s�culo, redividida em Escola J�nica Antiga (Tales, Anaximandro e Anax�menes) e Escola J�nica Nova (Her�clito, Emp�docles, Anax�goras). Os antigos j�nios se ocuparam apenas do elemento primordial da constitui��o de todas as coisas, sem muito se preocuparem com as causas das transforma��es: para Tales o elemento primitivo era a �gua, que disse ser divina, para Anaximandro era o indefinido, para Anax�menes era o ar. Os da Escola J�nica Nova desenvolveram o problema das causas que operam as transforma��es no elemento primitivo; estas causas j� n�o seriam de �ndole teol�gica, � maneira como o mundo era explicado pelos mitos.

   Os gregos j�nicos estavam em contato com a P�rsia e com a �ndia. � a primeira escola do per�odo naturalista, preocupando-se os seus expoentes com achar a subst�ncia �nica, a causa, o princ�pio do mundo natural m�ltiplo e mut�vel. � considerado fundador da Escola J�nica Tales de Mileto, que viveu provavelmente entre 624 e 546 a.C. Tales n�o deixou nada escrito.