James Mitose otorg� a varios estudiantes el grado de cintur�n negro (grado de instructor), entre ellos fitguran Thomas Young, William Chow, Edmund Lowe, Arthur Keawe, Jori Narmaura y Paul Yamaguchi. Se ha hecho notar que el certificado de cintur�n negro de William Chow fue firmado realmente por Thomas Young. Cuando James Mitose dejo de ense�ar para proseguir sus estudios religiosos, dejo su dojo hawaiano en manos de Thomas Young.
En 1934, antes del viaje de Mitose a Estados Unidos, el t�rmino Kenpo Karate se vi� por primera vez en la prensa estadounidense, en una tira del peri�dico Yoen Jiho Sha donde apareci� un anuncio con la visita de Chogun Miyagi, un famoso karateka y fundador del Goju Ryu Karate-Do, a la isla de Hawai.
El uso del nombre ha provocado especulaciones. Algunos sopechan que fue simplemente un truco comercial, mientras que otros creen que el Goju Ryu de Chogun Miyagi era realmente una forma pura de Kenpo y que el t�rmino Karate era simplemente mejor conocido.
William Chow es quizas responsable del salto mas grandel del Kenpo al p�blico en general.
William K.S. Chow estudi� Kenpo con Mitose durante varios a�os y previamente hab�a estudiado el arte del Kung fu de su familia. Chow uni�, como muchos maestros de kenpo antes y despues de �l, los artes del Kosho Ryu Kenpo y del Kung Fu para formar un nuevo arte.
Por 1949 Chow hab�a atraido cierto n�mero de estudiantes y apertur� su dojo en el centro local de deportes. Para distinguirse del Kenpo de Mitose, Chow se refer�a a su arte como Kenpo Karate (esto segun Edmund Parker en su libro Infinite Insights into Kenpo, volume I).
A lo largo de las siguientes decadas Chow introdujo muchas innovaciones en el sistema incluyendo el uso de t�cnicas circulares de su Kung Fu, as� como varias formas o katas basadas en las t�cnicas primarias lineales y circulares de su arte. Se sabe que porteriormente Chow se entreno ampliamente en otras artes despues de comenzar con el Kenpo. Un ejemplo de esto puede verse en que William chow envi� a uno de sus hermanos a parender Danzin Jyu Jujitsu para completar el arte familiar.
Uno de los estudiantes mas dotados de Chow fue un nativo hawaiano llamado Edmund Parker.
Ed Parker, tal como es conocido, ha sido una de las figuras mas significativas en la historia moderna del Kenpo, expandiendolo por todo el mundo y propulsando su sistema de Kenpo hasta su forma actual.
En 1954 Edmund Parker obten�a su cintur�n negro en Kenpo Chino (asi es como william Chow llamaba a su arte en aquel momento) y ya para 1964, es cuando organiza su primer torneo, "Los internacionales de Long Beach"
Basicamente el aporte de Ed Parker al Kenpo es el desarrollo del mismo.
Mr. Parker aport� al Arte Marcial la evoluci�n que necesitaba, gui�ndose por la l�gica y la ciencia confrontando los principios cient�ficos con las antig�as artes y guiando a los practicantes por un nuevo camino. Esto lo adapta a las formas de pelea modernas dando asi un giro total a las artes marciales. Esto por que el desarrollo que Parker plantea no solo es f�sico sino que completa la triada:
- Desarrolla el cuerpo a trav�s del ejercicio y la pr�ctica de movimientos.
- El esp�ritu a trav�s de la disciplina impl�cita en el aprendizaje y pr�ctica de las artes marciales.
- La mente a trav�s del estudio y entendimiento de los principios y conceptos que han sido desarrollados, adaptados e interpretados por Mr. Parker.
El Kenpo es un arte marcial �nico puesto que, al haber sido fundado hace varios siglos en el templo Chino Shaolin, trae consigo un cierto halo de misterio. Como arte marcial Kenpo, se designa como DO. El DO es segun los escritos del Zen es un camino hacia la iluminaci�n. Lao Tse, un monje taoista, dijo "Dominar a los otros requiere fuerza, dominarse a si mismo requiere iluminaci�n..." Esta frase resume el c�rculo completo hacia donde el kenpo lucha por dirigirse.
Aunque en su superficie pueda verse como una forma de defensa personal, encondido bajo esta cubierta f�sica hay niveles donde se busca la unidad de la mente y del cuerpo.
En este nivel los practicantes de Kenpo pasan desde una simple forma de lucha a un nivel de habilidad mas elevado, el de la iluminaci�n.
Ying Kuchan, un monje Shaolin y maestro de Kenpo, despu�s de un prolongado periodo de meditaci�n en un jard�n de rocas Zen hablo del Kenpo diciendo:
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