Esei
KEMELUT
PERMASALAHAN SASTERA
SUDAH
sampai waktunya riak sastera di Sabah memusatkan ke arah satu falsafah
yang perlu diperjuangkan. Seluruh penulis wajar turut memberikan reaksi
bersama pandangan atau pendapat yang baru dan bernas. Malah menjadi
harapan semua pihak agar perbincangan terbuka begini dapat dijadikan
landasan yang berterusan ke arah mencapai kedinamikan pemartabatan
sastera kita. Tentulah berlaku pandangan-pandangan yang berbeza namun
perbezaan itu tidak akan menjadi jurang tetapi menyatukan
cebisan-cebisan hujah kepada penggubalan satu gagasan yang jitu, murni
dan utuh. Dalam erti kata yang lain kita mampu memberikan jawapan yang
konkrit terhadap permasalahan pokok ketika melihat gelombang sastera
Melayu di Sabah.
Kita
merasakan bahawa sastera Melayu di negeri ini berlangsung dalam keadaan
yang seadanya. Pengertian ‘asal ada’ itu sebenarnya harus dilihat
dari pelbagi dimensi berdasarkan fakta yang kukuh. Tentulah keterlaluan
jika mengatakan bahawa sastera di negeri Sabah kering, tidak berhala
tuju. Bahkan kita terlalu fakir untuk mensyukuri peranan yang telah
dimainkan oleh agensi kerajaan yang sedia ada seperti Dewan Bahasa dan
Pustaka Cawangan Sabah dan Majlis Bahasa dan Sastera Sabah. Dua badan
ini menjadi tonggak utama dalam gerakan sastera dan bahasa Melayu
di Sabah. Banyak perancangan dilakukan untuk menyemarakkan
gerakan sastera kita dengan pelaburan dana yang bukan sedikit.
Para penulis terus diberi perhatian dengan penyediaan program
latihan dan penghargaan. Hadiah Sastera Sabah, Hadiah Tinta Sastera,
Hadiah Penyair Islam Sabah di samping menyediakan ruang kepada para
penulis menyalurkan pemikiran mereka. DBP Cawangan Sabah misalnya
mempunyai bangunan besar yang menyimpan khazanah ilmu yang amat berharga.
Malangnya kemudahan yang ada tidak dimanfaatkan dengan sebaiknya bukan
sahaja di kalangan para penulis atau persatuan penulis tetapi para
pengurus sastera itu sendiri yakni pegawai dan kakitangannya. Bagaikan
ada jurang antara mereka dengan para penulis tidak semata-mata jarak
yang memang turut menjadi hambatan dan penyebab utama.
Kita
harus mendalami ilmu untuk membina sesuatu tamadun meski di manapun
pusaran ilmu itu berada. Pemikiran bangsa kita mesti maju, terbuka dan
telus. Pandangan yang sempit harus diketepikan malah wajib dikikis
daripada minda kita. Kita mesti melihat sesuatu secara menyeluruh.
Mungkin kita melihat ada kebenaran di antara bobroknya sesebuah
organisasi atau institusi di dalam masyarakat kita. Kita juga melihat
kebatilan di mana-mana sehingga menjadi menyebab manusia kreatif menjadi
daif untuk menjelaskan rangkap-rangkap absurd di dalam kemelut
permasalahan masyarakatnya. Akhirnya bangunlah beberapa insan yang ingin
menjelaskan, yang ingin mendapatkan penjelasan dan yang ingin menyatakan
kemelut itu dari perspektif mereka.
Muka
[ 1 | 2 ]
5
