La Page de Jean-Marc Bélanger
Accueil               Recherche        Liens Pertinents
Sociologie

La face cachée de la socialisation chez les jeunes (suite)

Grâce aux témoignages recueillis dans le film documentaire L’armée de l’ombre, nous sommes en mesure de définir l’identité des jeunes de la rue. Les jeunes de la rue se définissent comme étant la crasse de la société. Ils se définissent également comme étant des marginaux issus de familles à problèmes. Malgré leur misère, ces jeunes se définissent quant même heureux puisqu’ils sont libres. L’aspect liberté est fondamentale dans la pensée de ces jeunes. Ils sont content de vivre en pleine liberté mais sont tout de même révoltés face à leur situation. Ils s’assument tout de même et accepte de vivre tels qu’ils sont. La discussion entre deux squatters en est un bel exemple dont le moment ou l’un, Carl, dit à son amis: “j’espère que si dans 4 ans on se revoie, j’espère que tu vas être pareil”. Cette citation démontre que les jeunes acceptent tout de même leurs sorts.    

Selon notre analyse, nous croyons qu’il existe plusieurs valeurs ou normes à lesquelles ces jeunes accordent beaucoup d’importance après la liberté. Le groupe d’amis (la bande) est sûrement l’une des grande valeur dominante de la vie de ces jeunes et les influences beaucoup. Tout au long du film, nombreux sont les témoignages de jeunes qui parlent de leurs amis et de l’importance qu’ils ont joués dans leurs vies. On a qu’a pensé à l’intervenant prénommé Lion qui raconte avec amertume la mort de plusieurs de ses camarades. On peut également voir que certains jeunes accordent une place importante à la musique et à la religion. Leurs façons de pensée est relative à leurs expériences passées, notamment aux problèmes familiaux. Malgré tout, leurs gestes quotidiens se limitent souvent à la notion de survie.



Comme nous l’avons dit auparavant, les jeunes de la rue sont beaucoup influencés par leur bande. La bande fait souvent office pour ces jeunes de ciment social. Par la bande, ces jeunes de la rue se reconnaissent puisqu’ils partagent et véhiculent ensemble les mêmes valeurs. La survie de ces jeunes dépend aussi de la bande puisqu’elle représente une certaine union de force humaine. Il existe un véritable sentiment d’appartenance à la bande et plusieurs facteurs tels la musique, la tenue vestimentaire, les antécédents etc. influent sur la cohésion du groupe. Le style vestimentaire est un élément influant le style et la forme de la bande. Dans l’Armée de l’ombre, on pouvait voir qu’il n’existait aucune uniformité dans le style vestimentaire de ces jeunes. Pourtant, par les pièces de vêtements et accessoires reliés au style punk, nous pouvons facilement les identifié à des groupes distincts. Dans une société où la mode, les tendances et les classiques (ex: complet-cravate) dictent notre façon de s’habiller, les jeunes de rues vont totalement à l’encontre des normes vestimentaires. Il s’agit là d’une certaine forme de marginalisation. Pour tous ces jeunes, le mode de relation inhérent au style punk renforce un système de repères renvoyant à des
prégnances sociosymboliques liées à la transgression des normes sociales inhérentes à une idéologie d’anarchisme (refus de toute autorité, de toute règle). Le style vestimentaire de ces jeunes est en quelque sorte une façon de contester l’autorité qui prend la forme dans le discours des jeunes interrogés lors de l’enregistrement du film de “bonhommes à cravates”. Ces hommes et femmes qui ont réussis socialement sont les personnages auxquels les jeunes de la rue s’attaquent le plus dans leurs discours puisqu’ils représentent une personnification de l’autorité parentale. Dans leurs discours, ces jeunes franco-québécois issues pour la plupart de milieux défavorisés, font état des sources de leur misère de vivre dans la rue (tout en savourant leur liberté). Ces misères prennent sources généralement dans des problèmes familiaux de divers degrés qui vont de l’alcoolisme et la toxicomanie à l’inceste. Ces problèmes les ont poussés à déserter le milieu familial ou le centre d’accueil dans l’espoir de les fuires. La réalité les ayant rejoint, ces jeunes de la rue vivent également avec des problèmes de toxicomanie.
Pages    1 2 3 Définitions
Suite...
Accueil

Recherche

Histoire
Sociologie
Sciences administratives
Philosophie
Essais
Espace
Biologie

Liens Pertinents
Hosted by www.Geocities.ws

1