ISQUITIPE

Boletín independiente adherido a Aproasbaires

Asociación para la protección del ambiente serrano - Buenos Aires - Argentina.

Número 80 - Junio de 2008

Isquitipe: voz aborigen que significa cañada. Así se denominaba el pueblo de Río Ceballos, Provincia de Córdoba, lugar donde nació el boletín.

“Y murió Guaina Cápac en la ciudad de Tum, de pestilencia de sarampión, birgoelas. Y de la temeridad de la muerte se huyó de la conuerción de los hombres y se metió dentro de una piedra. Y allí dentro se murió sin que lo supieran y mandó antes que muriera que no se publicara su muerte”

Esta pregunta - a modo de disyuntiva – ha cobrado actuallidad en tiempos recientes: ¿Cuál es el responsable de la desaparición temprana de la población de América? ¿Fue la crueldad del conquistador o las enfermedades que trajo de Europa?

Como nadie ignora, los conquistadores españoles que vinieron a este continente americano, entre otras cosas, trajeron enfermedades desconocidas que produjeron numerosas muertes entre los indígenas. Entre ellas la viruela, la malaria, la peste bubónica, la sífilis, etc.

Muchas de estas enfermedades resultaban inocuas para los españoles, los que las habían padecido como enfermedades de la niñez, lo que les había dado inmunidad para una infección severa. Para los americanos, quienes nunca la habían padecido, la sufrieron como una verdadera epidemia, provocando la muerte inmediata de grandes cantidades de personas.

La acción de estos virus podría ser una explicación para la desaparición de grandes cantidades de personas en muy pocos años: veamos, algunas de estas cifras.

H. F. Dobyns ha calculado que un 95% de la población total de América murió en los primeros 130 años . Dobyns estimó que el 90% de la población incaica murió a causas de las epidemias de viruela que azotaron el Tiwantinsuyu en 1533, 1535, 1558 y 1565, así como de tifus en 1546, gripe en 1558, difteria en 1614 y sarampión en 1618.

Cook y Borak, de la Universidad de Berkeley, establecieron luego de décadas de investigación, que la población en México disminuyó de 25,2 millones en 1518 a 700 mil personas en 1623, menos del 3% de la población original. (wilipedia)

Téngase presente que mientras México tenía una población de 25 millones de almas, en la misma fecha, España y Portugal juntas, no superaban los 10 millones de habitantes.

Durante la invasión de Méjico por Hernán Cortés, el conquistador apresó a Moctezuma, y luego , debido a la presión de los mexicanos debió liberarlo. Moctezuma moriría poco tiempo después. Quedaron como herederos y jefes de los aztecas Cuitláhuac y Cuauhtémoc, respectivamente hermano y yerno del difunto, quienes decidieron atacar frontalmente a los españoles.

“Esa noche, los europeos (que la recuerdan bajo el sugestivo nombre de <la noche triste>) fueron atacados con tal eficacia que el 70% del ejército de Cortés fue muerto, con muy pocas bajas aztecas. El mismo Capitán General pudo escapar a duras penas de la ciudad. Sin embargo, aunque parezca mentira, el Imperio Azteca nunca pudo recuperarse de esa victoria. La sangre vertida de los europeos no sólo ensució las armas y el cuerpo de los aztecas. El contacto tan cercano entre los contendientes permitió la aparición de un arma nueva, que aún los españoles desconocían poseer…A los dos días, su cuerpo se llenó de llagas, y murieron en medio de una terrible fiebre que invitaba al delirio. Incluso Cuitláhuac, el hermano de Moctezuma, que había sido nombrado emperador tras la muerte de éste, cayó rápidamente a causa del mismo mal. (Se trataba de la viruela. N de la Edit.)

Historias de virus. La viruela en América-Ahí viene la plaga-Mario Lozano-Univ. Nac. de Quilmas y Siglo XXI Editores

También habría muerto de viruela Huayna Capac, el Jefe inca y uno de los hombres más poderosos de la tierra, como así también su hijo y preferido Ninan Cuyochi. Esta acefalía del poder, habría producido las luchas palaciegas por la sucesión, entre Huáscar y Atahualpa, favoreciendo la acción de Pizarro , el invasor español.

Como se imaginarán, achacar la catástrofe demográfica que aconteció luego de la llegada de los europeos a América, a un pequeño microorganismo, como es un virus, no es una conclusión pacífica.

Por un lado eso ayuda a mitigar la responsabilidad directa que tuvieron los españoles en tantas muertes, y por tanto a atenuar la calificación de genocidio a la conquista española

Es cierto que los aborígenes fueron mano de obra servil en todos los emprendimientos que llevaron adelante los españoles; y es cierto también que para la Corona Española, que cobraba una tasa por indio adulto, los aborigen constituían una especie de patrimonio, que en muchas oportunidades buscaron cuidar.

Pero también es cierto que los españoles solo se valieron de “algunos” aborígenes, dejando a la mayoría librados a su suerte , como sucedió en muchos lugares, luego de haberles usurpado sus tierras, sus regadíos y en general todos los medios de vida (ver. Indígenas y Conquistadores de Córdoba, de Aníbal Montes, quien describe pormenorizadamente esta usurpación).

Esto, en consecuencia, llevó a la desaparición de poblaciones enteras condenadas al hambre, sin menoscabar las víctimas de las acciones militares, escarmientos y actos “de justicia”.

Mario Lozano arriesga una opinión para explicar porqué no se tomó en cuenta las epidemias por virus, como causa importante en la destrucción de las poblaciones americanas.

“..durante mucho tiempo, casi ningún historiador le dio importancia a la influencia de las epidemias sobre el desarrollo de la conquista europea de América. Es probable que esta omisión tenga sus raíces en el antropocentrismo que caracteriza el pensamiento de nuestra inefable cultura occidental y cristiana” “…el pensamiento judeo-cristiano-occidental..está empapado de esa idea de progreso…que gira alrededor del hombre y de sus logros.””Aparentemente, no podemos aceptar que seres simples, supuestamente inferiores, como pueden ser virus o bacterias, puedan influir tanto sobre el destino de la humanidad”.Ahí viene la plaga- Mario Lozano. (op citado).

Como quiera que sea, no podemos establecer desde estas pocas líneas, cuál fue el mayor o menor impacto que produjeron las epidemias en el destino de los pueblos americanos en comparación a la acción directa y exterminadora del conquistador. Lo que es indudable es que a las pestes las trajeron consigo en sus viajes, en los cultivos y animales que desembarcaron y que eran extraños a estas tierras.

Es muy interesante conocer el relato de la epidemia de viruelas que hace Lorenzo Deus, cautivo durante mucho tiempo de los indios pampas, “aquicito” nomás, en nuestra patagonia:

“En los indios de la Pampa no se conocía ninguna enfermedad contagiosa, pues no había existido ni viruela, ni tampoco sarampión, no obstante de ser tan comunes estas enfermedades en todas partes del mundo, pero cuando comenzaron las expediciones del ejército a la Pampa, se empezaron a producir ciertos casos de enfermedades entre los indios, que se contagiaban y que para ellos eran desconocidas.

Yo supe que las enfermedades que se habían declarado en la tribu eran viruela negra y cólera morbo, porque de éste morían casi fulminados con vómitos negros y de aquel ninguno se salva. Sus síntomas eran dolor agudo al espinazo y enllagamiento total del cuerpo, de color negruzco.

Cuando se producía algún caso de las enfermedades mencionadas en algún indio, todo el grupo de las familias que vivían juntas, disparaban por el miedo al contagio para otros lugares y se ponían en marcha a cualquier hora del día o de la noche, llevándose sólo las pilchas que podían alzar en los caballos que montaban.

A los enfermos contagiosos los dejaban abandonados a su suerte y los que hubiesen muerto, antes de ponerse en marcha, les prendían fuego junto con las chozas en que habían fallecido.

En estos casos de enfermedades contagiosas, el cariño y la ternura que se profesaban entre padres e hijos y demás parientes carnales e íntimos, desaparecía por completo borrándose en ese momento todo afecto y toda clase de acto humanitario de su raza, por el miedo pánico de morir del contagio de dichas enfermedades.

En una ocasión recuerdo que se enfermó de viruela negra un hijo de un cacique de 10 años de edad, llamado Ñancuceo, hermano de la que fue mi simpatía y yo para hacer méritos ante mi novia y sus padres, me ofrecí voluntariamente de quedarme sólo a asistirlo donde estaba el pampita enfermo, mientras la familia de éste y demás indios se fueron a acampar a quince leguas de distancia, por el miedo al contagio de la enfermedad.

Después de cinco días que había atendido al indiecito enfermo, falleció y como pude lo enterré retobado en un cuero en el mismo sitio que murió.” Memorias de Lorenzo Deus, cautivo de los indios.

Bueno como se ve, estas enfermedades traídas por los españoles, diezmaron las poblaciones originarias, de lo cual el investigador Steven Katz ha dicho que:

“Muy probablemente se trata del mayor desastre demográfico de la historia: la despoblación del Nuevo Mundo, con todo su terror, con toda su muerte”

¡¡Y a esto los españoles le llaman “Encuentros entre dos culturas”, antesala del “progreso social”!!

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¿PORQUE EL INTI RAYMI –EL AÑO NUEVO –COMIENZA PARA LOS PUEBLOS ORIGINARIOS EL PROXIMO 21 DE JUNIO?

El Inti Raymi coincide con el solsticio de invierno (entre el 21 y 24 de Junio), la noche más larga, y cuando empieza a crecer la presencia del sol en el hemisferio sur. Por eso es una ceremonia para honrar al Sol, y se espera la presencia de sus primeros rayos ese día, porque representa la energía que da origen a todas las cosas. Es el tiempo de comenzar las siembras y renace de nuevo todo lo que se había oscurecido, en esta secuencia de los ciclos vitales. El calendario gregoriano que comienza en Enero, toma en cuenta el solsticio de invierno en el hemisferio norte. Así es como, de esta manera, los del Sur no nos regimos por los ciclos de la naturaleza, ni tampoco por el calendario lunar de trece meses de 28 días cada uno, propio de las culturas originarias americanas, todo lo cual resultaría más acorde con la vida natural.

PRESENTACIÓN EN LA CIUDAD DE CÓRDOBA

El día 5 de Junio pasado se presentó el libro en la ciudad de Córdoba, en el Cabildo Histórico, con la presencia de variado público entre los cuales muchos son descendientes de los pobladores originarios de la provincia que explicaron su proyecto de construir dos comunidades, una con sede en San Marcos Sierra y otra con sede en la ciudad de Córdoba, en Barrio Alberdi, antiguamente denominado Pueblo La Toma.

PRESENTACIÓN EN LA CIUDAD DE BUENOS AIRES

El día 26 de Junio se presentó el libro “Indígenas y Conquistadores de Córdoba” en la casa de La Rioja en Buenos Aires, ubicada en calle Callao 755 de esta ciudad.

En la presentación se leyó un proyecto de resolución de la H. Cámara de Diputados de la Nación, declarando la obra de interés parlamentario. Luego la actuación de los músicos Damián Rotela y Sebastián Luna.

A continuación se refirieron al libro y al autor los panelistas invitados: Carlos Freytag , compilador del libro, Ana González Montes, antropóloga y nieta del autor, Mario Frontera Tulian, aborigen originario de la Comunidad de San Marcos Sierra, quién proyectó un video sobre distintas actividad de su comunidad. Y finalmente dirigió la palabra el Dr. Alberto Rex González, destacado investigador estudioso de la arqueología de Córdoba.

Para toda la gente que quiera saber más sobre el libro, sobre los puntos de ventas, etc., diríjase a nuestra página o nos escribe por vía E-mail.

Igualmente, para aquellas entidades de la Provincia de Córdoba o de otros lugares del país, interesados en disponer del libro u organizar una presentación del mismo, con la presencia de algún panelista perteneciente al Grupo Editor Isquitipe, deben dirigirse a nuestras direcciones de E-mail [email protected]; [email protected]