| FENG SHUI |
| FUNDAMENTOS I CHING "El I CHING o Libro de las Mutaciones, es el �nico de los cinco grandes libros can�nicos de China, que sobrevivi� a la quema decretada por el tirano Ch'in Shih Huang Ti, en el a�o 213 A.C. Las visicitudes de su composici�n y de su historia bibliogr�fica, imprecisan los or�genes absolutos del libro, porque denotan paternidades diferentes a cada parte que lo compone". (i) Tradicionalmente, se menciona a 4 autores: Fu Hsi, inventor de los signos lineares (l�neas yin y yang), que componen los trigramas y hexagramas, el Rey Wen, su hijo, el Duque de Chou, y Kung Fu Tze (Confucio). Comprende 64 Hexagramas, y cada uno habla de una situaci�n diferente, ante una pregunta que le plantee quien lo consulta. Los Chinos consideran que "agentes espirituales" especiales son quienes logran dar la respuesta precisa a lo que la persona desea saber. El I Ching es un libro sabio, ya que plantea entre l�neas, a lo largo de cada uno de los 64 hexagramas, que la persona debe conocerse a s� misma, a fin de que pueda interpretar, y llevar a cabo lo que �ste le plantea. Esto significa que no puede ser consultado por personas inmaduras o fr�volas. Este libro es el que m�s influencia ha tenido en el bagage espiritual de los chinos, durante los �ltimos 3,000 a�os. |
| De acuerdo a la filosof�a china existe una dualidad universal en sincron�a, representada por el Yang (principio celeste), y el Yin (oscuridad). El Yin Yang surge del Tai chi tu o "el supremo �ltimo", y all� est�n contenidos el Yin y el Yang. El I Ching incluye 64 hexagramas, que son 64 actitudes o contextos humanos. Las l�neas de cada hexagrama son posiciones vitales y se manifiestan en celestes u oscuras, como elementos constituyentes aunque contrapuestos y complementarios, igual que el Yin y el Yang. El I Ching pide una identificaci�n de la persona con su tema, ya que la actividad que cada uno realiza es un medio de conocimiento interior. Esto significa que solo conoci�ndonos y comprometi�ndonos, entenderemos. "El consejo del maestro zen al artista que deseaba pintar al drag�n es lapidario: - No le importe no haber visto tal criatura. Convi�rtase en ella, transf�rmese en un drag�n viviente y p�ntelo. No trate de seguir el molde convencional. El artista pregunt� -�C�mo puedo convertirme en drag�n? - Concentre en eso toda su mente. Llegar� el momento en que sienta que debe pintarlo. Ese ser� el momento en que usted se ha convertido en drag�n y el drag�n lo impulsar� a darle forma". |
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| "El I Ching es el gran drag�n de oriente, es decir la m�xima potencia mental desarrollada en aquella civilizaci�n y exige de disciplina de quienes lo consultan." (i) (i) Citas tomadas del Libro I Ching de Richard Wilhelm. Deepak Chopra comenta: "Los libros como el I Ching nos permiten darnos cuenta concientemente, de lo que sucede en el �mbito virtual. Depender� de nuestra propia preparaci�n espiritual que podamos acceder al dominio personal, colectivo o universal. El or�culo no es un sustituto de la evoluci�n y disciplinas espirituales, sin embargo puede ser una excelente herramienta, sobre todo cuando llevamos a cabo pr�cticas como la meditaci�n. Con la meditaci�n encontramos la correcta interpretaci�n, que nos permitir� ser concientes de como nuestra alma est� actuando sus propias historias, reconociendo que cada interpretaci�n es �nica". |
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