| FENG SHUI |
| FUNDAMENTOS Feng significa "viento" y Shui "agua" (se pronuncia "fong shuei"). En la cultura China, el viento suave y el agua en movimiento siempre han estado asociados a la buena cosecha y a la salud, mientras que vientos fuertes y el agua estancada se relacionan con sequ�as y enfermedades. Por lo tanto, el "buen feng shui" viene a significar buena fortuna y larga vida, y "mal feng shui" significa mala fortuna y enfermedades. El Feng Shui no es una superstici�n o una receta de aplicaci�n generalizada. Es el arte y la ciencia de entender las fuerzas de la naturaleza, a fin de dise�ar casas y lugares de trabajo que se integren adecuadamente al entorno, en lugar de chocar con �ste. Nos ayuda a vivir en armon�a con el mundo, promoviendo el flujo de energ�a positiva y neutralizando la energ�a negativa. Al igual que la medicina tradicional China, el Feng Shui tiene una rica y amplia tradici�n con un vasto y diverso conocimiento, por lo que toma a�os llegar a ser un Maestro en esto. Los fundamentos del FENG SHUI se encuentran en los conceptos de CHI, el I CHING, el YIN YANG, los 5 ELEMENTOS y los OCHO TRIGRAMAS. |
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| CHI Tal vez el principio m�s b�sico y general del pensamiento tao�sta sea el concepto del Chi. Su importancia para la filosof�a china se ha planteado en las obras populares de Lao Tzu (604-511 A.C.) y Chuang Tzu (399-295 A.C.), pero sus or�genes se remontan a miles de a�os atr�s. La palabra Chi tiene muchas definiciones, como energ�a, aliento del drag�n, esencia vital y muchas m�s. Aunque es dif�cil de definir, se puede considerar como la energ�a que activa el universo. El Chi se condensa y se dispersa, en ciclos alternativos de energ�a positiva y negativa (Yin y Yang), y se materializa en diferentes formas y aspectos. No se puede crear ni destruir. En cambio, el Chi se transforma y reaparece en nuevos estados de existencia. Seg�n esto, todos los estados de existencia son manifestaciones temporales del Chi, especialmente los de la materia f�sica. El Chi es el origen de todo el movimiento del universo. Los movimientos de las estrellas y los planetas, la radiaci�n del sol y los esquemas de nuestros pensamientos y emociones se producen gracias al Chi. Est� considerado como la fuente de nuestra fuerza vital y el factor animado que hay en todos los seres vivos. |
| El Chi, adem�s, mantiene las cosas unidas. Es lo que hace que los componentes de nuestros cuerpos no se separen y disipen. Cuando un cuerpo humano pierde su aliento vital, desaparece de �l la energ�a original (fuerza vital) y deja que se descomponga. El Chi mantiene en su lugar los �rganos, las gl�ndulas, los vasos sangu�neos y dem�s partes del cuerpo. Cuando se debilita el Chi, puede producirse una relajaci�n de los �rganos en la que caen de su posici�n normal, produci�ndose un mal funcionamiento y la falta de salud. El Chi, adem�s, calienta el cuerpo: cualquier aumento y disminuci�n del calor del cuerpo indica la fortaleza de su flujo. El Chi que forma los cielos y la tierra es, en esencia, el mismo que forma los seres vivos. Los antiguos fil�sofos chinos lo expresaron as�: El Chi Wu (el gran vac�o) est� formado por Chi. El Chi se condensa y se convierte en millones de cosas. Las cosas se desintegran necesariamente y vuelven al Chi Wu. Si se condensa el Chi, se hace visible y aparecen las formas f�sicas. El Chi que est� dispers�ndose es sustancia, lo mismo que cuando est� condens�ndose. Todo nacimiento es una condensaci�n y toda muerte, una dispersi�n. El Chi humano difiere en calidad y cantidad en todas las personas. En ocasiones el Chi puede bloquearse, lo que ocasiona enfermedades. Es id�neo que el Chi del ser humano est� en concordancia con el del entorno. Esta armoniosa interacci�n de estos dos tipos de Chi es de lo que trata el Feng Shui. |
| El ser humano est� formado por el Chi del Cielo y el Chi de la Tierra. El libro del G�nesis, de la Biblia dice �Dios cre� al hombre a Su imagen�. De un modo parecido, en el pensamiento chino los seres humanos son un microcosmos del universo. As� pues, el Chi fluye por el universo y tambi�n por los seres humanos. Estudiando la forma de actuar de nuestro Chi, podemos conocer c�mo act�a el universo. En la Alquimia Interior Tao�sta, empezamos el proceso de exploraci�n espiritual dentro del laboratorio de nuestro propio cuerpo y mente. El m�ximo objetivo de la Alquimia Interior Tao�sta es transformar nuestras c�lulas para que se unan con la Energ�a C�smica (Yo Superior) y se conviertan en c�lulas c�smicas inmortales del universo. El Chi est� presente en todos lados, es la fuerza siempre presente que circula y mueve el entorno. Est� afuera y adentro de las casas. En la tierra, el agua, a trav�s de las monta�as, el Chi est� en todo y en todos. El Feng Shui trata de capturar, manejar o controlar el Chi para que �ste sea positivo y ben�fico. |
| EL CHI EN OTRAS CULTURAS La idea del Chi no es exclusiva de los chinos. Casi todas las culturas del mundo tienen una palabra para expresar este concepto. En hebreo, la palabra que utilizan es �Ruach� y aparece en el primer cap�tulo del G�nesis: "Al principio cre� Dios el cielo y la tierra. El mundo no ten�a forma y estaba vac�o y las tinieblas estaban sobre la superficie de lo profundo y el Ruach (esp�ritu, viento o h�lito) de Dios se mov�a sobre la superficie de las aguas." G�nesis I: 1-2. El Ruach estaba presente en la creaci�n del universo, incluso antes que la luz. Este t�rmino significa H�lito de Dios o H�lito Divino. En Japon�s se emplea el t�rmino Ki, ampliando el concepto de Chi para incluir la idea china de Yi o prop�sito, que da a entender que nuestra mente o voluntad tiene una influencia trascendental para gobernar el movimiento del Chi, algo muy importante para la meditaci�n y las artes marciales. En s�nscrito la palabra que significa Chi es �Prana�; en tibetano �Lung�. En la lengua de los siux lakota se conoce como �Neyatoneyah�; los bus del Kalahari le llaman �Num�, que significa energ�a que hierve; y en el mundo isl�mico se le llama �Barraka�. Aunque son muchas las culturas que tienen conocimiento del Chi, los chinos han refinado este concepto y lo han integrado en su cultura a un nivel inigualable. El Chi es el factor central en torno al cual giran en China la medicina, las artes marciales, la meditaci�n, la ciencia, la pintura, la caligraf�a, la arquitectura, la decoraci�n interior y la poes�a. |
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| CHI - ENERGIA VITAL |
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