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Charla del libro "Medita estas verdades"
de Swami Chidananda
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35
ADORAD A DIOS COMO VIRTUD
¡Radiantes divinidades! ¡Adorados buscadores
de Dios! El 14 de Julio, exactamente un cuarto
de siglo, ese gran ser inspirador y fuente
de una nueva luz en nuestras vidas, aquel
que aún es la vida misma de nuestra vida,
concluyó su carrera en la tierra.
Él abandonó su cuerpo físico y se retiró
de este activo campo de vida mundana, vyavaharic.
Él fue muy compasivo y trabajó mucho por
la humanidad. Trabajó duro noche y día hasta
el último momento y nos dejó un legado, no
tan solo proclamado, también practicado en
su propia vida personal. Él no apareció como
una mera cometa a través del cielo que mientras
dura derrama su luz, mas al alejarse retorna
nuevamente la oscuridad; por el contrario,
él dejó una luz resplandeciente, una eterna
luz. Si abrimos nuestros ojos, veremos esa
luz, si vivimos en esa luz y hacemos que
esa luz ilumine nuestro camino en la vida,
no nos encontraremos jamás en oscuridad.
Esa es una razón por la que siempre deberíamos
sentirnos regocijados, puesto que él está
entre nosotros, en medio de la humanidad,
lo hayamos conocido o no.
Él nos ha dado un gran tesoro. Él ha sido
para nosotros una luz constante e inagotable
que ilumina nuestro camino en la vida con
sus sabias enseñanzas. Sus enseñanzas tienen
poder, fuerza; tienen una cualidad peculiar
transformadora que se comunica con cualquiera
que trate de usar sus enseñanzas para el
propio apoyo interior, como alimento, soporte
y, lo que es más, como nuestra luz y vida.
Como dije, él no predicó ni meramente proclamó,
nos dió verdades practicadas en su vida diaria.
Y una de las cosas que él quería que recordáramos
y viviéramos fue que Dios no es tan solo
adorado en altares y templos privados, símbolos
e imágenes, santos y sabios, seres espirituales
y personas santas, a Dios también se le adora
en Su manifestación como virtud.
La virtud comprende dharma, y dharma es la
presencia del Espíritu de Dios en este mundo
de actividad humana. Dharma es el propio
Ser de Dios. Dharma es la manifestación de
Dios en la vida humana. Y si adoráis a Dios
como virtud, entonces realizaréis a Dios
como Esencia trascendental, como Ser Cósmico,
como Alma Universal, como Espíritu Divino.
Y él nos dio ciertos valores fundamentales,
virtudes fundamentales, daivi sampad, no
solo para vivirlas, considerarlas como Dios
y adorarlas en nuestra vida como Dios. Y
puedo aseguraros, que si vosotros adoráis
estas virtudes como si fueran Dios, realizaréis
a Dios. Vuestra vida estará coronada de divina
experiencia, realización de Dios.
Debéis rendir culto a la virtud practicándola.
Esta es la manera hacia la transformación
espiritual y realización. "Mi Dios es
la verdad" dijo Mahatma Gandhi, "yo
adoro la verdad. No meramente reverencio
la verdad, practico la verdad. La adoro verdaderamente.
Me siento ligado a la verdad por votos solemnes;
la verdad es mi Dios." Dios es verdad,
eso es cierto, tat sat, pero Mahatma Gandhi
dijo audazmente: "La verdad es Dios,
y a través de la verdad, deseo obtener todo
lo que se encuentra más allá de ella, la
Realidad. Porque ahora me encuentro en esta
vida, por ello, deseo relacionarme a algo
aquí, ahora, no a algo invisible, supramundano."
Él dijo: "Ese tattva, ese principio,
esa esencia a la que adoraré durante el transcurso
de mi vida, física, verbal y mentalmente
es: la verdad."
Adorad la verdad, adorad la compasión, adorad
la suprema virtud de no odiar a nadie, de
no desear mal a nadie, de no dañar a nadie,
de no lastimar -practicando activamente la
bondad, la compasión, la piedad. Adorad la
resplandeciente pureza en pensamiento, palabra
y obra. En todos los estados de la conciencia,
caminando, soñando, durmiendo, adorad la
virtud de la pureza, el celibato, la castidad,
brahmacharya. Adorad esa forma de vida, esa
forma de conducta y carácter, eso os llevará
a brahma-jnana, a la realización de Brahman
eso es brahmacharya, el sendero de pureza,
en palabra y obra.
Brahmacharya es el sendero que afirma el
dominio del ser más elevado sobre el ser
inferior, el sendero que afirma la supremacía
de sattva sobre rajas y tamas. Es el sendero
que afirma vuestro control sobre las pasiones
puramente groseras, animales, afirmando así
vuestra elevada naturaleza divina. Es el
sendero de la disciplina, el sendero de samyama
(perfecta restricción), el sendero de la
conquista de los deseos, el sendero del dominio
sobre la mente, el sendero para establecer
la hegemonía de lo divino sobre lo meramente
humano. Brahmacharya significa todo esto
y mucho más. Meditad sobre ello.
Debéis tratar de comprender, pero adorad.
Adorad brahmacharya, adorad satya, adorad
ahimsa, adorad la compasión y la bondad,
adorad la veracidad en la vida, la pureza
en la conducta y el carácter, en pensamiento,
palabra y obra, y que todo esto sea vuestro
Dios. No tengáis otro Dios. Podéis contemplar
a Dios, podéis contemplar la eternidad, el
infinito, el océano de bienaventuranza, la
Luz de luces más allá de toda oscuridad,
podéis contemplar todas estas cosas, pensar
y reflexionar sobre ellas, pero no podéis
amar y adorar la paz, o ananda o jnana, porque
ellas son abstrusas, conceptos abstractos
y vosotros deseáis algo más, algo para lo
que podáis vivir y algo con la ayuda de lo
cual os podáis preparar a morir. Eso es virtud.
Leed el capítulo dieciséis del Bhagavad Gita,
y comprenderéis. Podéis desear paz, gozo,
luz, pero no podéis amarlas, no podéis adorarlas.
Pero durante las veinticuatro horas del día
y de la noche, con cada respiro, podéis adorar
la virtud, podéis vivir para realizar la
virtud. Eso sí podéis hacer. Eso es sadhana,
eso es Yoga Supremo. Por eso, adorad. Dios
se revelará a Sí mismo en Su forma oculta,
trascendental.
Este gran mensaje, este gran sadhana que
Gurudev nos dejó, este secreto último sobre
la vida espiritual que nos otorgó como su
legado especial, es, que a través de la virtud
podremos obtener la fuente de toda virtud
que es Dios. Dios mora dentro de nuestro
corazón y es la fuente de todo lo bueno.
Él es nuestra realidad más íntima, fuente
de nuestra conducta y carácter, fuente de
nuestra virtud y bondad, fuente de nuestra
verdad, pureza y compasión, fuente del divino
vivir de nuestra vida.
Por lo tanto, sed adoradores de la virtud.
Adorad la virtud en vuestra vida y conducta,
en cada acción día y noche. Así vuestra vida
será sublime y divina. Vosotros os transformaréis
en un ser divino y entraréis al más elevado
nivel de experiencia divina. ¡Dios os bendiga
en esta sublime tarea! ¡Dios os bendiga en
este gran sadhana! ¡Que la inspiradora vida
de Gurudev que se encuentra delante de vosotros
como ejemplo resplandeciente os incite a
persistir en este gran sadhana de virtud
adorable como vuestro Dios en la tierra!
¡Que su ejemplo inspirador os dé fuerza,
coraje y perseverancia para mantenerles en
este camino y continuar en él hasta su mismo
y lógico fin para llegar a transformarles
en una gloriosa personalidad divina y establecerles
en la experiencia divina!
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