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Charlas extraídas del libro "Meditad
estas verdades"
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3
YOGA Y VEDANTA
¡Adoradas Divinidades! ¡Sadhaks y buscadores!
De vuestro antiguo pasado refulgente, como
herencia y derecho de nacimiento habéis heredado
dos grandes tesoros -Yoga y Vedanta. Vedanta
es sabiduría divina, conocimiento de la Realidad
divina, la gran Realidad. Yoga es la ciencia
de entrar en una relación consciente con
ese conocimiento, experimentarlo, realizando
ese conocimiento.
La quintaesencia, principal esencia de estos
dos grandes tesoros es la declaración Vedanta
de que sois divinos. Vosotros no sois humanos,
no sois limitados ni imperfectos: sois esencialmente
divinos. La verdad de vosotros es divinidad.
Vuestra naturaleza humana es pasajera, factor
temporal agregado, sin paralelo, único y
precioso factor agregado.
La divinidad lo impregna todo, está por doquier;
escondida en todos los nombres y formas,
es el corazón mismo de todas las criaturas.
Hay incontables seres existiendo con nosotros
como compañeros sobre este planeta tierra
que es nuestro hogar. Sin embargo su condición
-condición de pájaro, de gusano, condición
de reptil, de insecto, de pez, condición
de animal- no tiene en ellos el mecanismo
necesario para permitirles realizar su esencial
divinidad. Mas, la singularidad de la condición
humana, está provista con las herramientas
para realizar al Ser, atma jnana, porque
contiene las raras facultades de pensar,
sentir, razonar y una actividad determinada
dirigida hacia ese fin.
El hombre fue hecho a imagen de Dios; por
ello en él ya se encuentra la esencia de
Dios, o principio de Dios, o naturaleza de
Dios. Y las habilidades y capacidades de
Dios. La belleza de Dios, lo sublime de Dios,
la perfección de Dios, la plenitud de Dios.
Esta es la singularidad del ser humano. Él
está hecho a imagen del Hacedor, el supremo
y todopoderoso Ser Cósmico, Espíritu Universal.
Por lo tanto esta divinidad esencial del
hombre es un estado de conciencia experimentable
y obtenible, y se le han dado al hombre todas
las herramientas adecuadas para su realización.
Es el uso de estas facultades en dirección
correcta de manera sistemática, con pleno
conocimiento de la forma de aplicarlas, para
obtener el estado de conciencia supremo que
concierne al Yoga Sastra o Ciencia del Yoga.
El corazón de Vedanta es vuestra divinidad.
Sois no-nacidos, imperecederos, totalmente
perfectos; sois de la naturaleza de existencia,
conciencia, bienaventuranza absoluta-Sat-Chit-Ananda
Atman. Vosotros existís, por lo tanto sois
Sat, y vuestra existencia no es una opaca
e inconsciente existencia, inconsciente e
inerte existencia. Estáis llenos de una conciencia
luminosa, una conciencia efulgente de vuestra
existencia, de vuestro propio ser. Vosotros
sabéis que sois, estáis conscientes de "yo
soy". Por lo tanto sois Chit; no sois
lo que se ve como la persona exterior. Eso
es tan solo Nama y Rupa- nombre y forma.
Dentro de este nombre y forma que es el hombre
aparente, el hombre falso, lo temporal, la
siempre cambiante máscara que surge y pasa,
escondido detrás y más allá de este nombre
y forma, vosotros existís como un centro
radiante de conciencia luminosa. Y en ese
estado puro, sois totalmente libres de todas
las experiencias imperfectas que pertenecen
a esta conciencia física y psicológica, totalmente
libres -nada de ansiedad ni dolor ni sufrimiento
o preocupación, ni atadura, pena, ni decepción
ni miedo. Os encontráis en un estado sereno,
intacto, continuo, felicidad perenne, bienaventuranza
llena de paz y calma que es vuestra naturaleza
esencial. Vuestra Ananda svarupa atma -ser
bienaventurado y esencial. Sat chit ananda
-existencia, conciencia y bienaventuranza-
ese es vuestro verdadero ser. Realizad esto
y sed libres. Obtened este conocimiento y
liberáos. Esto es Vedanta, la esencia de
Vedanta es vuestra divinidad y la práctica
de Vedanta es el ser constantemente conscientes
de vuestra divinidad-Atmachintan.
La esencia del Yoga es un contacto continuo
con lo divino de adentro. Fuente y origen
de vuestro ser, espíritu omniimpregnante,
Brahma, el Ser interior, lo que no cambia.
Yoga es el recuerdo constante, continuo,
sin interrupción, una conexión ininterrumpida
y consciente, una constante relación viva
con lo Divino. Cultivarlo por varios medios
es también Yoga.
El concepto de Gurudev sobre la vida divina
combina ambos, práctica de Yoga con el espíritu
de Vedanta. Vivid conscientes de vuestra
divinidad para utilizar todo momento; que
cada respiro esté en contacto íntimo e ininterrumpido
con la fuente cósmica de vuestra divinidad,
con vuestro divino origen, con vuestro divino
suelo, divina morada eterna.
Yoga y Vedanta son los dos ingredientes que
hacen a la vida divina de servicio, devoción,
meditación y realización del ser. Vedanta
declara con valentía y desea que vosotros
sepáis: "Ahamatma nirakarah sarvavyapi
svabhavatah" -Yo soy el Atman, sin forma,
onmimpregnante por naturaleza. "Más
allá de los sentidos, más allá de la mente,
Yo soy la quintaesencia de sabia conciencia
luminosa"-ésta es la conciencia que
Vedanta os otorga y desea que practiquéis.
Y Yoga es contacto continuo, ininterrumpido,
consciente y útil, siempre en progresiva
relación con lo Divino.
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