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Karl Marx 

 

 

 Non è la coscienza degli uomini che determina il loro essere, ma è, al contrario, il loro essere sociale che determina la loro coscienza.  [Critica dell’economia politica -Prefazione, Berlino 1859]

 

Per VERCELLESE (1994,197) la massima non è di moda, ma conviene tenerla a mente  "per quando tornerà di moda citare Marx  - se non si possiede una memoria da elefante è meglio  annotarsela". 

1818-1883

 

Americani comunisti senza saperlo

La maggioranza degli americani Usa pensa che l'assunto di Marx   "From each according to his ability, to each according to his  needs," sia stato scritto dai Padri della patria USA e sia un principio costituzionale. La frase in questione è stata sottoposta a campione rappresentativo (1000 persone su tutti gli States) dalla Columbia Law School per sapere se era inserita o meno nella costituzione. Risultati:

SI 35%
NON SO 34%
NO  31%

 Considerato che nei NO si annidano anche coloro che hanno sparato ad indovinare, il prof. Michael C. Dorf, conclude la ricerca dicendo che"The fraction of survey respondents who really knew the right  answer, and weren't just lucky guessers, is probably less than a  quarter," Una ricerca simile,  condotta dalla Hearst Corporation 15 anni fa, aveva dato gli stessi risultati. (e-mail "Advocates for freedom" - 1 lug 2002)

     

note metafisiche (da DEBARTOLOMEO-MAGNI 1998 )

Critica la filosofia speculativa hegeliana perché basata su un meccanismo di inversione e di rovesciamento fra pensiero e realtà. Hegel, per il vizio speculativo-metafisico proprio dei suo idealismo parla della "cosa della logica", cioè di un essere astratto e fittizio e non della “Iogica della cosa". Bisogna rimettere a camminare sui piedi quella realtà dialettica che Hegel ha messo a camminare sulla testa. Ma l'esito di questa operazione non è l'astratta essenza umana, a cui giunge Feuerbach, ma il carattere dialettico e storico del finito stesso. Il soggetto della realtà non è l'astratto spirito, ma gli uomini nella determinatezza della loro condizione storica, nelle condizioni reali in cui produ­cono e riproducono la loro esistenza. Non si può però risolvere il carattere "spe­culativo", rovesciato, metafisico dei pensiero filosofico se non andando a ritrovare la radice prima dell'alienazione umana  che, ­secondo Marx, si compie sul terreno economico. I pensieri stessi degli uomini, le loro idee, quindi anche le loro speculazioni metafisiche, non possono essere che un riflesso delle loro “condizioni materiali di vita". Per liberare l'uomo dall'alienazione non basta quindi la critica, come pensava la sinistra hegeliana: occorre la práxís, l'azione concreta, la prassi rivoluzionaria. La filosofia (con la metafisi­ca) non serve più: '1 filosofi si sono limitati a inter­pretare il mondo in modi diversi; si tratta ora di trasformarlo". Siamo alla morte della filosofia,  intesa come ideologia o sistema di idee, concetti staccati dalla realtà

 

Il Marx dei Manuskripte / il Marx  del Manifest / il Marx di Das Kapital

 

FONTI

DEBARTOLOMEO-MAGNI 1998  De Bartolomeo-Magni, Filosofia, tomo 0, BG:Atlas, 1998

TIMPANARO 1970 Sebastiano Timpanaro, Sul materialismo, PI:Nistri-Lischi,1970

VERCELLESE 1994   Michele Vercellese, Cogito ergo sum. Breve storia della filosofia, MI:Garzanti, 1994 (un giro guidato nell'universo filosofico in 50 massime commentate)

Multimedia (vhs)

Film

Fumetti

Conoscete Karl Marx, MI:Ottaviano, 1974 (rielaborazione da:RIUS (Eduardo del Rio), Marx para principiantes, Messico) con dizionarietto in appendice.

Linkografia

http://www.marxist.org

www.intermarx.com/home.htm rivista online di analisi elaborazione e ricerca materialista (nel senso di analisi materiale dei rapporti di produzione). 

 

 

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