SCHELA, ROUMANIE - FÊTES

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Les fêtes des saints

Plus de 10% de la population de la commune Schela porte les noms des saints importants du calendrier orthodoxe: Vasile, Ion, Gheorghe, Constantin, Elena, Maria, Petru, Ilie, Nicolae, Mihail. Les gens qui ont comme prenom Maria, Marin, Mariana, Marian, Marcela, Marcel fêtent l'onomastique 2 fois par an, le 15 août et le 8 septembre. Dans le jour onomastique les parents et les amis peuvent aller chez celui anniversé sans aucune invitation. Très rarement on célébre le jour onomastique au dehors de la maison. L'exception est faite, en général, par les villageois qui ne travaillent pas dans l'agriculture. Ceux-ci célébrent leur onomastique au service, à partir du midi. Les collègues de service du anniversé amassent d'argent et achetent à celui-ci un cadeau. Lui, à son tour, les remercie en leur donnant du vin et de la nourriture. En général, dans ces jours, les villageois ne travaillent pas au champ, mais ceux qui travaillent dans des autres secteurs et ont un anniversé parmi leurs collègues travaillent jusqu'au demi du jour de travail. La pause du midi, pendant laquelle se fête, est prolongée jusqu'à la fin du programme de travail. Dans la soirée il y aura une autre fête chez l'anniversé.


Des villageois de Negrea, anniversant St. Gheorghe au champ
Les plus importants jours des saints du calendrier roumain:

St. Vasile - 2 Janvier
St. Ion - 7 Janvier
St. Gheorghe - 23 Avril
Sts.Constantin and Elena - 23 Mai
Sts.Petru and Pavel - 29 Juin
St. Ilie - 20 Juillet
St. Maria - 15 Août
St. Maria - 8 Septembre
St. Paraschiva - 14 Octobre
St. Dumitru - 26 Octobre
Sts. Mihail and Gavril-15 Novembre
St. Andrei - 30 Novembre
St. Nicolae - 6 Décembre

Quelques fêtes religieuses et laïques roumaines:

1, 2 Janvier - Nouvel An
6 Janvier - Epiphanie
24 Janvier - Jour de l'Union
1 Mars - La Breloque
8 Mars - Journée de la Femme
1 Avril - Journée des Farces
27, 28 Avril - Les Pâques
1 Mai - Journée du Travail
1 Juin - Jour de l'Enfant
5 Juin - La journée d'Ascension
30 Novembre- St. Andrei, protecteur de la Roumanie
25, 26 Décembre - Noël


Marin Doru Gabriel, toujours invité aux fêtes en Schela
Le coutume du "semis" ("Semanatul")

Le 1-er Janvier on fête le Saint Vasile. Les gens qui s'appellent Vasile ou Vasilica reçoivent des invités et fêtent. Le coutume du semis est célébré aussi dans ce jour. Les enfants du villages vont aux ménages des gens pour les "semer": ils jetent des grains de riz ou de blé dans les maisons des gens pour que les propriétaires soient riches pendant l'année respective. Pour leur geste, les hommes les offrent d'argent.


Des enfants qui vont "avec le semis".

Le cheval, animal célébré dans le village Schela à l'occasion de l' Epiphanie
Epiphanie

On célébre le 6 Janvier "Boboteaza"-L'Epiphanie. Les prêtres sanctifient les fontaines et les eaux. Les villageois prennent un pot à eau, contenant eau bénite - appellé "aghiazma" - et l'apporte à la maison. Ils aspergent le foyer pour chasser les esprits mauvais, les maladies et tout ce qui est néfaste. Pendant cette fête, dans la commune de Schela il y a une tradition typique de la région de Dobredja: les jeunes chevaux - "noateni" - sont aspergés à l'eau sanctifiée et après cela on organise une compétition entre chevaux.


Une breloque
Journée de la Breloque

Le 1-er Mars on fête la Breloque - "Martisorul" - ou le début du printemps. Les hommes offrent aux femmes qu'ils aiment une petite broche liée avec un fil spécifique, coloré en blanc et rouge, qui s'appelle la breloque. Les jeunes filles portent avec fierté sur le revers de leurs vêtements ces petits bijoux reçus jusqu'au 8 Mars. Il y a la foi qu'une jeune fille est appréciée par les garçons proportionnellement avec le nombre des breloques reçues.

Les Giboulées de Mars

Entre 1 et 9 Mars il y a "Les Giboulées de Mars" - "Zilele babelor". Les gens choisissent avec anticipation un jour compris dans cette période, en établissant que cela est sa giboulée. On croit que ainsi comme se présente le temps dans la journée choisie, ainsi sera l'état d'esprit de celui qui l'a choisie jusqu'aux giboulées de l'année prochaine.


Des enfants de Schela vêtus traditionnellement
Journée de la Femme

Le 8 Mars on célébre la Journée de la Femme. C'est un jour quand les hommes offrent des fleurs et font des petits dons aux femmes. On suppose que les hommes doivent se comporter très bien avec les femmes dans ce jour spécial. Dans les dernières années la commune Schela a organisé des spectacles au nom de la Journée de la Femme.


Fête à l'occasion de 8 Mars à la Maison de Culture de Schela

Gimblettes traditionnelles de 9 mars
La journée des 40 saints

Le 9 Mars est le jour des 40 saints - "mucenici". Les femmes cuisinent des petites gimblettes avec la forme de la chiffre 8, dont elles graissent avec du miel et de la noix brisée en mille morceaux. Puis elles vont chez les parents plus pauvres et offrent ces petites gimblettes et autres produits qui portent le nom de "impartituri"(une sorte de charité) dans la memoire d'une personne décédée. C'est le jour quand les hommes s'enivrent, en invoquant la coutume chrétienne de 40 verres de vin bus en l'honneur des 40 saints.


Lica Sirbu, Mimi et Culai Apostol, en Negrea, dans la Journée des Fleurs, en 1945
"Floriile"- La Journée des Fleurs

Le 20 Avril on fête la Journée des Fleurs-"Floriile". Dans les arbres et sur les tiges des fleurs du jardin on accroche des fils blancs-rouges, semblants aux fils des breloques, pour démontrer l'amour pour les plantes. C'est le jour quand on mange du poisson spécialement apporté de Galati à cette occasion. On cuisine particulièrement maquereau (hareng) au gril. On fête le jour de nom de tous les gens qui portent noms des fleurs.

Les Pâques

40 jours avand cette fête, beaucoup de gens de Schela et Negrea (spécialement les femmes) jeûnent, c'est-à-dire elles tiennent une diète végétarienne. Quelques jours avant les Pâques on sacrifie un agneau (ou on achète de la viande d'agneau) d'où on prépare "drob" ou on abat la viande pour la grillade et le potage aigre. En plus, on peint en rouge 20-30 oeufs de poule et on cuit de la brioche. La veille, dont on appelle "la Nuit de la Résurrection" presque tous les habitants de ces 2 villages vont à l'église. Les prêtres tiennent des messes "de Réssurection" et allument, avec valeur de symbole, un cierge. Les pieux qui se trouvent autour des prêtres allument leurs cierges du cierge des prêtres, en permettant à ceux qui se trouvent derrière eux d'allumer leurs cierges aussi. Tout ce rituel s'appelle "passer la lumière de lumière". Le jour suivant, le premier jour des Pâques les femmes partent à l'église avec des corbeilles dont elles ont mis,symboliquement, une partie de tout ce qu'elles ont cuisiné à l'occasion de cette fête (oeufs rouges, brioche) et une bouteille de vin. Le prêtre tient une messe spéciale de bénédiction de la nourriture et de dégagement pour manger de la viande et des produits animaliers(pendant le jeûne on ne peut pas manger les produits mentionés). Les aliments dont les femmes ont apportés à l'église sont partagés, d'habitude, aux hommes pauvres de la commune. Le premier jour des Pâques, les enfants vont à prendre le repas chez leurs parents. Le deuxième jour des Pâques, les filleuls vont chez leurs parrains.


Oeufs rouges de Pâques

Jeunes filles, chantant dans un spectacle
La Journnée des "Sinziene" ou "Dragaica"

Le 24 juin, dans la "Nuit des Sanziene", les jeunes filles qui ne sont pas mariées posent dans un verre à eau une fleur de chardon à laquelle elles doivent couper en préalable le duvet. On dit que les chances d'une jeune fille de se marier avec la personne désirée sont en fonction du temps que les pétales de la fleur poussent de nouveau.

La Journée de la Commune

Le 14 octobre les villageois fêtent la Journée de la Commune de Schela. Les prêtres du villages célébrent

une messe en l'honneur de la patron spirituelle de la commune, Sainte "Paraschiva. Les représentants de l'Association des Vétérans de guerre vont dans les écoles et racontent aux élèves sur le passé de la commune. À la Maison de Culture le Maire présente aux villageois les futurs projets de la commune. Après cela suit un spectacle soutenu par des artistes invités, par les élèves des écoles générales et par le groupe des danses populaires, appartenant à la commune, ici inclus dans le spectacle le choix de la plus belle jeune fille de Schela. On boit de la bière et on mange "mici". La nuit se finie avec une soirée de danse.

La Journée de la Récolte

Dans un jour de mercredi de la mois de septembre les villageois fêtent la Journée de la Récolte, au marché hebdomadaire organisé à Schela. Aidés par la Mairie, les commerçants locaux arrangent quelques évantaires dont il vendent "mici" et "pastrama de oaie" (de la viande salée et fumée ou séchée de mouton) et boivent du vin qui n'est pas complètement fermenté (on appelle ce vin "must").


"Florariile" - ornement typique des maisons de Schela et de Negrea
Les fêtes d'hiver
Saint Nicholas ("Nicolae")

Le 6 décembre on fête le Saint Nicholas. Il y a la coutume que les membres d'une famille offrent un à l'autre des dons. Ces dons se glissent dans les souliers pendant la nuit.


Des gens qui font un homme de neige dans la cour
Hommes de Schela qui chantaient des cantiques de Noël
Les fêtes de Noël. Cantiques de Noël

Aussi comme dans la période des Pâques, avant le Noël beaucoup de gens de Schela jeûnent. Quelques jours avant le 25 décembre, les femmes préparent les galettes - "turtele". Ceux-ci sont des gâteaux traditionnaux, préparés dans des couches de 15-20 feuilles fines de galette superposées, mouilliées dans du sirop doux. Puis on saupoudre les feuilles de galette de noix torréfiée et brisée en mille morceaux. Les enfants vont chez les villageois avec des noëls. Ceux-ci les reçoivent sur leur véranda, les écoutent et puis les récompensent avec des noix, craquelins ronds ou avec argent. Les parents parent le sapin de Noël pour les enfants.


Père Noël, descendu à l'école maternelle
Les fêtes de Noël. Père Noël

Le 24 décembre, les femmes vont dans le village chez leurs voisins, avec des "impartituri" (charité). Elles offrent aux personnes plus pauvres des galettes, de la nourriture préparée avec des prunes sèches ou "sarmale de post" (boulettes de jeûne qui se préparent comme les boulettes habituelles mais qui ne contiennent pas de la viande). Dans la nuit de 24 vers le 25 décembre un des hommes de la famille s'habille dans les vêtements de Père Noël et apporte des cadeaux aux enfants. Les adultes de la famille s'offrent les dons, en les posant sous la couronne du sapin de Noël.

Les fêtes de Noël. Sacrifice du cochon

À l'occasion du Noêl on abat le cochon du ménage. Le propriétaire appelle 2 ou 3 amis pour l'aider. D'habitude, un d'eux sait comment abattre le cochon. Le porc est sacrifié, flambé, lavé et coupé en morceaux dans la cour. Après cela, le propriétaire remercie à ses amis en les offrant un repas qui s'appelle "Pomana porcului" ("l'aumône du porc"). D'habitude, les femmes préparent la "tochitura" - filets et organes de porc frits dans l'huile. Les jours suivants sont utilisés pour préparer les plats traditionnaux pour le Nouvel An: "carnati" - saucisses -, "caltabosi", "toba", "leberwursti", "racitura" et "sarmale in foi de varza" - boulettes de viande hachée, roullées dans des feuilles de chou.


Enfants qui chantent la cantique de Noël "Steaua"
Le Nouvel An. Le voeu de "Plugusor"

Le 31 décembre les enfants se réunissent dans des groupes de 3 jusqu'à 10 personnes et parcourent le village pour "faire les meilleurs voeux" aux villageois. Le rituel a deux components distincts: "Plugusorul" et "Capra". "Plugusorul" est un voeu dit en vers, par chaque enfant à son tour, accompagné par des tintements et claquements. Dans ce cas la sonnaille ne représente pas la cloche de l'église, mais les grelots d'autrefois des boeufs qui tiraient la charrue ("plug"), outil avec lequel on labourait la terre. Le voeu du "Plugusor" doit apporter des récoltes riches,santé et chance pour l'année suivante.


Enfants, chantant "Plugusorul"

Voinoiu Florin, jouant "La chèvre"
Le Nouvel An. "Capra", la danse de la "Chèvre"

"Capra" est un petit spectacle avec un parfum archaïque. Un des acteurs récite le texte rythmé. Ses collègues de la troupe l'accompagnent avec des instruments de percussion improvisés. Un autre acteur danse, en imitant la chèvre. Le rituel est exécuté par des enfants masqués et costumés dans des couleurs très vives. La danse de la "Chèvre" est une parodie populaire à l'adresse des femmes. Le message est très simple: la "Chèvre" (la femme capricieuse) se feint d'être malade mais quand le bouc revient, la telle supposée maladie dispparaît.


Petre Ilinca si Maria Pavalache qui dansent devant le sapin de Noël
Le Nouvel An. Le Réveillon

Pendant les dernières années, on a l'habitude d'organiser un spectacle (pour célébrer le Nouvel An) à la Maison de Culture de Schela à l'occasion des fêtes d'hiver. Les villageois célébrent le Réveillon (la nuit entre le dernier jour de l'année passée et le premier jour du Nouvel An) chez eux ou chez leurs amis. Les hôtes préparent un repas copieux. Les familles plus âgées discutent,mangent et boivent jusqu'au matin pendant que les jeunes préférent la danse.

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