Yves Tanguey (o Yves Tanguy). Alcuni anni pi� tardi, sono emerso da una lunga nuotata nel Mar dei Caraibi
e mi sono sdraiato esausto su una spiaggia formata dall'erosione di una vicina scogliera di corallo. Nell'esaminare l'arco di frammenti di corallo dai colori pastello che formava la spiaggia, io vidi di fronte a me un dipinto di Tanguey ENORME. Forse Tanguey ha visitato una tal spiaggia nella sua infanzia.
Un miglioramento molto simile � accaduto con la cannabis nel mio apprezzamento della musica. Per la prima volta ho potuto sentire le parti separate di un'armonia in tre parti e la ricchezza del contrappunto. Da allora ho scoperto che i musicisti professionisti possono mantenere abbastanza facilmente molte parti musicali separate simultaneamente nelle loro teste, ma questo era la prima volta per me. Di nuovo, l'esperienza appresa quando sono high a volte � impossibile quando non lo sono. Il godimento nel mangiare � amplificato; emergono il gusto e gli aromi che per qualche motivo ordinariamente sembriamo essere troppo occupati per notare. Io sono capace di dare la mia piena attenzione alla sensazione. Una patata avr� una tessitura, un corpo ed un sapore come quello di altre patate, ma molto maggiore. La cannabis inoltre aumenta il godimento del sesso: da una parte d� una sensibilit� squisita, dall'altra parte posticipa l'orgasmo e in parte mi distrae con la profusione di immagini che passa davanti ai miei occhi. La durata effettiva dell'orgasmo sembra allungarsi enormemente, ma ci� pu� essere dovuto all'apparente espansione del tempo provocata dal fumare canapa indiana.
Non mi considero una persona religiosa nel senso usuale (N.d.T.: nel 1969 Carl Sagan era un timidone che non osava ancora proclamarsi fieramente ateo razionalista. In seguito si � ampiamente riscattato.), ma c'� un aspetto religioso in alcuni highs. La sensibilit� intensificata in tutte le zone mi d� un sentimento di comunione con tutto quello che mi circonda, sia animato che inanimato. Qualche volta qualche genere di percezione esistenziale dell'assurdo viene sopra di me ed io vedo con certezza terribile le ipocrisie degli uomini.
E altre volte ho una consapevolezza allegra e capricciosa, un senso diverso dell'assurdo.
Ambedue questi sensi dell'assurdo possono essere comunicati, ed alcuni degli sballi pi� rimunerativi che io ho avuto � stato nel dividere discorso, percezioni ed umorismo. La canapa ci porta alla consapevolezza che spendiamo una vita ad addestrare, trascurare e mettere fuori uso le nostre menti. La sensazione che il mondo stia realmente impazzendo; la canapa mi ha portato al piacere di essere "matto" e alla consapevolezza che noi usiamo la parola "matto" per evitare di pensare a cose che sono troppo dolorose per noi.
Nell'Unione Sovietica i dissidenti politici sono normalmente messi in manicomio. Lo stesso genere di cose, forse un po' pi� sottilmente, accade qui: "Hai sentito quello che Lenny Bruce ha detto ieri? Dev'essere matto". Quando sono high con la canapa ho scoperto che c'� una persona all'interno di ci� che la gente denomina "pazzo".
Quando io sono high posso penetrare nel passato, richiamare i ricordi dell'infanzia, amici, parenti, giocattoli, strade, odori, suoni e gusti da un'era svanita. Posso ricostruire casi reali negli eventi dell'infanzia capiti allora soltanto a met�. Molti, ma non tutti i miei viaggi con la canapa hanno in loro un simbolismo per me significativo che non tenter� di descrivere qui, una specie di mandala impresso sullo sballo. Libero-associandosi a questo mandala, visivamente e come giochi di parole, ha prodotto un allineamento delle comprensioni molto ricco.
C'� un mito su tali highs: l'utente ha l'illusione di possedere una grande capacit� di comprensione, che non sopravvive all'esame accurato del giorno dopo. Sono convinto che questo � un errore e che le comprensioni realizzate quando si � high sono comprensioni reali; il problema principale � mettere queste comprensioni in una forma accettabile al diverso s� stesso che noi siamo quando non siamo high. Alcuni dei lavori pi� duri che io avessi mai fatto � stato mettere tali comprensioni su nastro o per iscritto. Il problema � che dieci comprensioni o immagini interessanti venivano perse nello sforzo di registrarne una. � facile capire perch� � probabile che qualcuno pensi che tutta quella difficolt� nel registrare un pensiero sia uno spreco di sforzo, un qualche genere di intrusione della morale protestante. Ma poich� vivo quasi tutta la mia vita non sballato, io ho fatto tale sforzo, penso con successo. Incidentalmente, trovo che le comprensioni ragionevolmente buone possono essere ricordate il giorno seguente, ma soltanto con un certo sforzo per metterle gi� in un altro modo.
Se annoto la comprensione o la dico a qualcuno, allora posso ricordarla senza assistenza la mattina seguente; ma me la dimentico se mi limito a pensare che me la devo ricordare.
Trovo che la maggior parte delle comprensioni che io realizzo quando sono high sono nei problemi sociali, un campo di comprensione creativa molto differente da quello per il quale sono conosciuto (N.d.T.: l'astrofisica).
Io posso ricordare un'occasione, mentre stavo facendo una doccia con mia moglie mentre ero high, in cui avevo un'idea sulle origini e la deficienza del razzismo in termini di curve gaussiane.
Ho disegnato le curve con il sapone sulla parete della doccia e sono andato ad annotare l'idea.
L'idea mi ha condotto ad altre idee ed alla fine, dopo circa un'ora di lavoro estremamente impegnativo, mi sono accorto che avevo scritto undici corti saggi su una vasta gamma di problemi sociali, politici, filosofici, biologici ed umani. A causa di problemi di spazio, non posso entrare qui nei particolari di questi saggi, ma da tutti i segni esterni, quali le reazioni del pubblico ed i commenti degli esperti, essi sembrano contenere idee valide.
Li ho usati in lezioni universitarie, conferenze pubbliche e nei miei libri.
Ma lasciatemi provare a darvi almeno l'idea di tal comprensione. Una notte che ero high con la cannabis, io stavo scavando nella mia infanzia, un po' di auto-analisi e stavo facendo quello che a me sembrava essere un progresso molto buono. Allora ho fatto una pausa e ho pensato quanto straordinario fosse che Sigmund Freud, senza assistenza di droghe, avesse potuto realizzare la sua notevole auto-analisi. Ma poi fui colpito dalla considerazione che ci� era errato, perch� Freud aveva speso il decennio precedente la sua auto-analisi come sperimentatore della cocaina; e mi � sembrato che le comprensioni psicologiche che Freud ha portato al mondo erano almeno in parte derivate dalla sua esperienza con la droga. Io non ho idea se ci� sia vero, o se gli storici di Freud sarebbero d'accordo con questa interpretazione, o anche se tale idea sia gi� stata pubblicata in passato, ma � un'interessante ipotesi. (N.d.T.: come medico psichiatra di altre epoche Sigmund Freud ha fatto uso sperimentale di cocaina, droga pesante dagli effetti terribilmente devastanti a quei tempi ancora poco conosciuti.
Voi lettori, se avete un minimo di granu salis in zucca, NON PROVATECI MAI!!!
Fatevi tutte le dolci canne che volete,
ma STATE ALLA LARGA DALLE DROGHE PESANTI!!! Uomo avvisato�)
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