Bienvenidos! T E C N E Historia
La Cuestión Homosexual en el Renacimiento:
Siglos XV y XVI
Señores y jóvenes cachondos: Una de las más grandes calamidades que han azotado a la humanidad ... la pútrida inquisición.
¿Existe actualmente? Existe bajo bajo el grotesco nombre de 
Congregación de la Doctrina y de la Fe
... bajo el total patrocinio de la tenebrosa CURIA ROMANA...
... a un costado de la Plaza de San Pedro ...
...¿pero si el delito siempre es tener ideas diferentes!!!

Ahora continuaremos con un término que ya en la Edad Media hemos introducido: sodomía.
Y seguiremos esa lacra que fue abortada por los cristianos: la inquisición.
La inquisición surge en el siglo XIII para combatir violentamente a grupos de personas que intentaron vivir y pensar diferente en relación a los cristianos: los cátaros y los albigenses, grupos que fueron condenados a su total exterminio ... como los nazis intentaron hacer con los judíos unos siglos más tarde ... ¿no? ... sin importar que fueran hombres, mujeres, niños o ancianos.
Así las cosas en ese sombrío siglo XIII, los inquisidores desarrollaron sus estatutos, entre los cuáles desarrollaron para el siglo XIV una siniestra categoría tripartita: sodomía.
Bajo esta palabra, los homosexuales de la Edad Media y siglos posteriores serán adjetivados con una gran carga degradatoria y humillante bajo esa palabra.
Entre la Edad Media y el Renacimiento la homofobia se continúa bajo el signo de la cruz, con la ligera ventaja en el Renacimiento de que los homosexuales de la época, vuelven a gozar de la exaltación de la belleza del cuerpo masculino bajo los ideales griegos de paideia y sus implicaciones correspondientes. Surgirán así las Academias, de las cuáles la más célebre fue la de los Medicis.
Pero cuando en Italia se renovaban y refrescaban las formas de vida de los homosexuales, en España producian más que miedo: terror, recrudeciendo con ello la persecución y la intolerancia.
España, la gran puta a obscuras, de día era sólo una vieja cuyas inmensas arrugas cubría con inciensos y conjuros religiosos: oraciones de castración y xenofobia cundieron en el imperio español.
Italia y España fueron en estos momentos, los polos donde podemos seguir el rastro de nuestra cultura maltratada... nuestra querida y maltratada Cultura Gay.
España seguía la homofobia de Justiniano, emperador bizantino, quien fue el primero en la historia en proclamar pendejamente un edicto en el que hacía responsables a los homosexuales por todas las desgracias que padecía en esos momentos el gheto cristiano a su jurisdicción. Raza de brutos que con el pretexto de que " ... con este signo vencerás ..." se lo tomaron en la versión de " ... vencerás a los putos".
... y desde entonces la bolita sigue caminando ...

 No se sabe con presición cuando y quien acuñó por primera vez eso de sodomita. Lo cierto es que dicha palabra aparece ya en el manual de los inquisidores del siglo XIV.
Entre los siglos XV y XVI hay una semejanza de intolerancia y persecución para dos palabras: judios y sodomitas. Ejemplos:
En el calcinante verano de junio de 1391, fines del siglo XIV, hubo en el sur de España y en Sevilla un levantamiento popular contra las clases privilegiadas y contra judios. Y es contra los judíos que surge la inquisición en España a finales del siglo XV... para después extender sus castigos dominantes sobre los homosexuales.
Según los testimonios que aportan los archivos inquisitoriales, las prácticas homosexuales en España fueron la mar de frecuentes y solicitadas e igualmente suprimidas durante el Renacimiento. Veamos algunas de las declaraciones de muchachos condenados por cogelones y cachondos durante esta época, en relación al castigo sufrido, (datos tomados de la obra de Carrasco citada):

 Casos en que el Consejo (La Suprema) agrava la pena.

  1. 1621 Jaime Leyda, mozo de horno, de 15 años. Confiesa haber sido cómplice pasivo con un esclavo turco, que será quemado. Votado a 6 años de galeras, 100 azotes y que presencie 'en forma de condenado', el suplicio del esclavo. La Suprema añade que salga en el auto de fe, donde le sea leída la sentencia.
  2. 1626 Agustín Roger, sastre, de 29 años, natural de Barcelona. Intenta violar a un niño de 7 años mientras le está tomando las medidas. Niega haber consumado el acto. Votado a 3 años de galeras y 100 azotes. La Suprema: 4 años de galeras y 200 azotes.
  3. 1627 Joan Beltrán, francés, de 16 años, viandante. Sorprendido mientras estaba realizando el acto torpe en un hospital. Votado a 6 años de galeras, 100 azotes y destierro. La Suprema sube la pena de galeras a 10 años.
  4. 1636 Francisco Morales, esclavo fugitivo de Sevilla, 32 años. Trata de violar en Tortosa a dos jóvenes de 15 y 16 años. Votado a 100 azotes y destierro. La Suprema: 4 años de galeras además de los azotes y del destierro.
  5. 1674 Joan Baptista Forcadell, estudiante de prima tonsura, de 19 años, maestro de niños en casa de un caballero. Confiesa muchos 'tocamientos deshonestos' y escenas de exhibicionismo con los hijos del caballero, sus alumnos. Votado a destierro de Valencia y de la Corte, más 3 años de servicio en una fortaleza de Ibiza. La Suprema: en vez de ir a Ibiza, que reme durante tres años en las galeras de Su Majestad. (¿sabrían ya desde entonces que Ibiza era el paraiso para nosotros???)


Casos en que el Consejo (con nombre de fábrica de quesos) disminuye la pena:

  1. 1617 Mosén Juan García Ferrer, presbítero, fraile expulso de la Orden de San Agustín, que llevaba el hábito de San Juan, maestro de niños en Bétera, de 52 años. Confiesa varios actos consumados. Votado en discordia a relajar o a galeras. La Suprema: 10 años de galeras y degradación....¿influencias???
  2. 1621 Jaime Villanova, de Alboraya, 19 años. Se presenta espontáneamente en el Santo Oficio porque el cura del pueblo no le quiere absolver si no confiesa sus pecados al inquisidor. Ha sido pasivo tres veces con un mozo de su misma edad. Pero el cómplice le acusa en su proceso de haber sido activo otras tres veces. Lo niega. El libro de su parroquia indica que no tiene 19 años sino 20. Votado a relajar. La Suprema lo anula y da 8 años de galeras.
  3. Mismo año. (1621) Vicente Boix, cómplice del anterior. dice que tiene quince años, pero consta por el registro de bautizo que tiene 20. Confiesa un acto consumado, como 'agente' y tres como 'paciente'. Votado a relajar. La Suprema: 8 años de galeras.
  4. 1651 Carlos Charmarinero, siciliano, de 28 años. Se le prueban muchos actos consumados con diferentes parejas. Votado a relajar. La Suprema: 10 añoss de galeras, 200 azotes y que no aparezca en el auto.
  5. 1651 Luis Ramón, polvorista, natural de Chelva, residente en Valencia, de 20 años. Es uno de los cómplices de Carlos Charmarinero. Confiesa además muchos actos siendo siempre pasivo, desde que tiene 12 años. Votado a 6 años de galeras, 200 azotes y 4 años de destierro después de haber cumplido la pena de galeras. La Suprema: 5 años de galeras y 100 azotes solamente.

Este era el tono general del trato que recibían los homosexuales que eran descubiertos por esa bestia que llaman ley en la Europa de esos siglos ... y lamentablemente en algunas partes de América actualmente esta congregación sigue castigando inflexivamente llegando al extremo del asesinato mediante escuadrones de la muerte que llevan la aprobación de la tétricamente poderosa curia romana.
Esta dañina agrupación sigue funcionando sin piedad para mantenerse como portadores de lo que no existe, de una "verdad absoluta" por demás absurda por sí misma y aniquiladora. Verdad absoluta cuyo veneno mortal queda ya constatado en el patético caso de los teólogos de la liberación en este siglo en la década de los ochenta, cuyo más claro ejemplo fue el arzobispo salvadoreño OSCAR ROMERO arteramente asesinado por el grupo arena el 24 de marzo de 1980, asesinado con pleno consentimiento de la curia romana. Hoy en la Abadía de Westminster, dentro de las imágenes que conmemoran mártires de este siglo, se encuentra la efigie del noble e insigne OSCAR ROMERO.
Pero regresando a nuestro tema, ¿Qué castigos les eran aplicados aparte de los comentados? Eres un pillín curioso ¿verdad?... Bueno, los castigos iban desde el relajamiento, las galeras, los azotes, el destierro, la reclusión, las multas, los trabajos forzados y la tortura, hasta absoluciones y suspensiones ... eso, además del escarnio público que le otorgaban a la víctima.


 
 
Si eres amante de las estadísticas, revisa el cuadro que te ofrece Rafael Carrasco. 
Abarca los castigos que se dieron entre los años de 1566 a 1775, con 359 casos revisados.
Con relación a
los castigos
Lo que pasaba en Italia
con los florentinos
Los varios significados de la palabra sodomita

De regreso al Índice General.

© 1997 / 2003

Hosted by www.Geocities.ws

1