Todettakoon heti tähän alkuun, ettei kati sinenmaa ole yhteiskuntalakossa. Hän vain haluaa tulla täysin riippumattomaksi yhteiskunnasta, joten tästä nähdään heti, ettei kati sinenmaa aio enää tulla takaisin yhteiskuntaan. Jos siis joku haluaa mennä yhteiskuntalakkoon, niin sehän on vain rusinoiden poimimista pullasta, koska lakkohan ei ole mikään lakko, jos sitä ei ole jo ennalta päätetty päättää.
Viikonloppulakko yhteiskunnasta ei kuulosta vakuuttavalta, jos sitä ennen on käynyt sossusta nostamassa lailliset päivärahansa.
Jos joku haluaa protestoida yhteiskunnan hyväosaisia vastaan sillä, että menee ns. yhteiskuntalakkoon, niin kannattaisi ensin laskea sen kustannukset. Sillä ihminen ei ole yhteiskuntalakossa, jos Hän jollakin tavoin tarvitsee viranomaisia, esimerkiksi passin leimaamiseen, tai mielenosoitusluvan saamiseen, tai matkarahaa, jotta voi matkustaa osoittamaan mieltään mahtitalousmaiden kokouksia vastaan.
Et voi olla yhteiskuntalakossa, jos Sinulla on yhteiskunnan maksamaa rahaa taskussa. Et edes voi olla yhteiskuntalakossa, jos Sinulla ylipäätään on jonkun yhteiskunnan valuuttaa hallussasi.
Esimerkiksi Pentti Linkola ei ole yhteiskuntalakossa, jos Hän toimii edelleen yhteiskunnan ehdoilla ollen tilansa omistaja vain lakiyhteiskunnan armosta, ja maksaen omaisuus- ja tuloveroja, kuten muutkin, jotta rikkaat saisivat minimipalkkaansa. Jos siis Pentti Linkolaa ei voida pitää esimerkkinä yhteiskuntalakkoilaisesta, niin vielä vähemmän Sinua, joka menet tuonne jonnekin kaupungin puistoon huutelemaan hävyttömyyksiä rikkaille ja poliitikoille --ja sitten tulee paha poliisisetä, ja paputtaa Sinua järjestyshäiriköinnistä.
Kati sinenmaa todistaa, ettei yhteiskunnan ulkopuolella voida olla, jos sitä järjestystä ei löydy omasta takaa. Kenenkään on ihan turhaa väittää olevansa yhteiskunnan ulkopuolella syrjäytyneenä, köyhänä tai rikollisena. Köyhäksi itsensä kuvitteleva vain ylläpitää rikkaiden harhakuvitelmia siitä, että rikkaiden pitää olla rikkaita. Lakatkaa uskomasta köyhyteenne, jolloin Teille annetaan loputtomasti järkeä. Taivas ei voi antaa järjen rikkauttaan järjen köyhille, joita ovat niin rikkaat kuin köyhätkin.
Jos yhteiskunta koskettaa Sinua, silloin Sinä et ole yhteiskunnan ulkopuolella, vaan se olet Sinä, joka ylläpidät yhteiskunnan tarvetta puolustaa omaa itseään. Rikolliset eivät koskaan ole lain ulkopuolella, koska He nimenomaan ylläpitävät rikoslakia. Rikolliset eivät koskaan ole vapaita, koska He eivät tajua totuutta vapaudesta.
Yhteiskuntalakkolaiset vain keräävät ympärilleen heikkomielisiä, jotka luulevat, että He ovat vapaita, kun He huutavat yhteiskunnan vastaisia iskulauseitaan ja potkivat autoja ja näyteikkunoita. Yhteiskunnan tai luonnon tuhoaminen ei ole koskaan vapautta yhteiskunnasta tai luonnon laeista.
Yhteiskuntalakkoa ei voida kustantaa järjettömyyksillä, sillä jos yhteiskuntalakkoon mennään järjettömyyksiä ajatellen, silloin tuollaiset ajattelijat myös tekevät järjettömyyksiä. Yhteiskuntakko voi hyvinkin päättyä putkaan, jos yhteiskuntalakkolainen ei ole laskenut oikein kustannuksiaan, eli onko Hänellä riittävästi järkeä tehdä kuten kati sinenmaa, joka ei tue millään tavoin mitään epäjärjestystä, mutta joka ei tue myöskään yhteiskuntaa esimerkiksi siten, että vaatisi itselleen lainmukaista päivärahaa, tai turvattua toimeentuloa, eli jatkuva rahavirtaa.
Luonnossakin on kuivia kausia, joten ei ole järkevää vaatia itselleen tasaista, tai jopa tasaisesti lisääntyvää rahavirtaa.
Asiasta lisää:
Paperi: Vanhukset ja Viisaus
Ajankohtainen: Kansanedustaja--Toivekansalainen 4. 12. 2003
Ajankohtainen: Yhteiskunnan Neutraalisuusperiaate 2. 12. 2003
Paperi: Käsittäminen