Antropologia Cultural

índio acendendo fogueira no Brasil do século  XVI

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    O estudo do homem e da cultura

  A sobreviv�ncia do homem depende mais do aprendizado do que do instinto. As a��es consideradas irracionais semelhantes �s orienta��es e rea��es  de abelhas, aranhas e outros insetos as quais   se d� o nome de instinto s�o inatas, herdadas, nascem com o indiv�duo.

 S�mbolos, informa��es aprendidas e passadas de pai para filho caracterizam a cultura ou seja  o saber e o poder que modificam a natureza. Onde h� homem h� cultura, h� linguagem desenvolvida essa � a ess�ncia do humano.

 


Informa��es herdadas e aprendidas  
Aprender ajuda a sobreviver
Voc� j� deve ter ouvido falar que os seres humanos s�o animais racionais e que os outros animais s�o irracionais.

Atualmente, os cientistas v�m substituindo essa distin��o por outra. Dividem os animais conforme o que eles conseguem aprender (tipos de aprendizagem) e a quantidade de informa��es que eles conseguem guardar.

Essas informa��es s�o necess�rias � sobreviv�ncia de cada animal no seu meio ambiente.

   DNA guarda informa��es

Os animais guardam informa��es gen�ticas, que s�o herdadas dos pais, no DNA — �cido desoxirribonucl�ico.

Elas s�o conjuntos de genes. Os genes de um macaco dizem se ele vai ser grande ou pequeno, ter rabo comprido ou n�o.      


As informa��es gen�ticas ficam no DNA, em forma de genes. As informa��es de padr�es de comportamento n�o-herdados ficam nos memes (de mem�ria).

Memes s�o informa��es sobre o mundo ou maneiras de agir que os animais aprendem com os pais ou l�deres de bando. Alguns cientistas chamam o conjunto de memes de "protocultura".

 


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   Como os primatas aprendem 

Em primatas, a quantidade de informa��o n�o-herdada � grande, principalmente em esp�cies evolu�das, como o homem.As informa��es s�o transmitidas de uma gera��o para  outra atrav�s do ensino e da aprendizagem.

Entre essas informa��es est�o as que contamos no poema do macaco: a ca�a de t�rmitas (tipo de cupim) feita por chimpanz�s; a lavagem das batatas na �gua do mar (ser� que eles est�o temperando o alimento?) feita pelos macacos japoneses (Macaca). Esses e outros tipos de macaco, como o macaco-prego (Cebus), do Brasil, tamb�m usam pedras para quebrar sementes.

   Outros animais tamb�m aprendem 

N�o s�o s� os primatas que aprendem informa��es e usam ferramentas. O abutre eg�pcio, por exemplo, usa pedras para quebrar ovos de avestruz.


Na Inglaterra, os p�ssaros chapins-azuis aprendem a comer nata de leite rompendo a tampa de alum�nio.

Todos os animais aprendem, mas o poder de usar as palavras para facilitar e ampliar a capacidade de aprendizagem � �nico dos seres humanos..
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Falcões podem ser treinados para caçar com o homem


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   A comunica��o humana

As palavras, combinadas em c�digos e sinais, s�o o principal instrumento de comunica��o entre os homens.

A comunica��o entre os primatas n�o-humanos acontece por meio de gestos, m�micas, vocaliza��es (gritos, assobios) e posturas (posi��es do corpo) seguidas e/ou combinadas.

 

Estudos sobre os macacos chimpanz�s (Pan) identificaram mais de cem sinais para comportamentos de jogo, agress�o, alarme, organiza��o do bando, namoro etc.

Mas isso nem se compara � linguagem humana. Pesquisas sobre desenvolvimento da linguagem j� identificaram entre estudantes de universidades um vocabul�rio de 80 mil palavras.


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   O cru e o cozido

Muitos antrop�logos j� pensaram em distinguir o homem dos animais por sua habilidade (manual) e capacidade de fabricar objetos. Mas essa distin��o n�o � t�o exata, o que se pode perceber quando contemplamos as constru��es de animais, sejam de vespas, de aves ou de castores. Contudo o repert�rio de t�cnicas e habilidades da esp�cie humana ainda � o maior que se conhece.   

Cozinhar alimentos � uma das grandes diferen�as entre homens e animais, entre o mundo da natureza e o mundo da cultura, transmitido de pai para filho. Quem disse isso foi o antrop�logo franc�s Claude L�vi-Strauss. Ele estudou comunidades ind�genas, inclusive brasileiras.
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L�vi-Strauss observa que o poder da cultura � uma conseq��ncia do uso da linguagem e s�mbolos. Ele  estudou cuidadosamente o "Pensamento Selvagem" disse que o conhecimento dos �ndios � t�o variado quanto o de quem mora em pa�ses e cidades que voc� conhece.

Ele observou que o conhecimento dos �ndios se baseia nos sentimentos e na intui��o (tipo de inspira��o, parecida com a cria��o art�stica) e o nosso � baseado na percep��o (observa��o) e na experimenta��o

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