Se le estamos muestrando una breve presentacion de costumbres religiosas rumanos celebrados en el distrito Schela y sus aldeas componentes, Schela y Negrea.               Si quieres cambiar de pagina, haga un doble click en uno de los sujetos encima de ese texto derulante.              

1975. El bautismo de Ionel a Petrei	Eleccion de compadres/padrinos Cuando en la vida de una pareja recien pasada va a aparecer un niño los futuros padres buscan a una otra pareja ya casada, de edad mas vieja de costumbre para que les sean compadres. De esta manera entre las dos parejas se cuaja una relacion parental. La tradicion supone que el nombre del niñ es escojido por los compadres. El niño cuando crecera se dirigira a los que le han dado el bautismo con el nombre de "nan" (padrino) o "nana" (madrina).	Oficio de bautismo en la iglesia de Negrea	El bautismo El padre es el que, de costumbre, declara el nacimiento del niñ al Ayuntanmiento, al Estado Civil, en los primeras tres dias despues que su esposa le dió la luz. Despues dos mese del parto, el sarcedote viene a la recien madre y lea un oficio religioso al cual mision es de purificar a la madre despues del parto, purificacion que se transmete a la criatura tambien. Cuando el niñ esta bastante preparado a salir afuera, los padres, los compadres, las parientes y los amigos de la familia se van todos a la iglesia por el bautismo. El sacerdote hace una misa de bautismo mientras que baña el niño en una vasija con agua llamada pila bautismal.
Tomar el tupé Despues de un año los compadres son invitados en la casa del niño para una ceremonia que se llama " tomar el tupé". La comadre o la madrina del niño corta una mecha del pelo del niño y se lo da a la madre por conservarla. Luego, enfrente del niño se ponen diferentes cosas con valor de simbolo. El niño hay que escojer uno de las cosas ofrecidas. Se dice que el futuro del niño depende del objeto escojido.	1955. Boda de la famila Lepadatu	Boda. Eleccion de los padrinos Antes de casarse, la pareja que quiere hacerlo se escoje una otra pareja para que les sean padrinos. Por tradicion, los padrinos tienen que sean unos consejeros de la futura familia y fiadores antes Dios que esta nueva familia vivira en paz. La ceremonia de la boda supone tres etapas, que normalmente se succeden en el mismo dia.	1970.La boda de Sandu Sirbu de Negrea y Gica Lepadatu de Schela
Eugenia Iacob y Grigoras Cornelia arreglando la novia	El arreglo de la novia En primer etapa, los novios, los madrinos, las parientes y los amigos se van al Ayuntamiento. Esa se ocurre en un dia de sabado en eso de las tres de la tarde. Antes de ir a la Alcadia, en la casa de la novia, sobre una musica de acordeon, la madrina arregla la novia con las atavios de boda, enfrente de las mujeres que estan presentes a la ceremonia. Este costumbre se llama "el arreglo de la novia". La manera en que esta arreglada la novia por la madrina es destinada a sorprendrer al novio y a su acompañadores. El novio viene tomar la novia desde la casa de sus padres acompaño por los musicos ambulantes y los hombres invitados a la boda.	Boda en Negrea , en 1948	La ceremonia civil Los novios, los padrinos y las parientes cercanos de la pareja se van juntos al Ayuntamiento en mucho ruido,en jaleos y en claxones de caros, para avisar a los habitantes que hay una boda en el pueblo. En la Alcadia hay una corta ceremonia oficial, mientras que el Alcade lleva un brazal tricolora. Los dos novios exprimen su voluntad de casarse y firman en el Registro del Estado Civil. El Alcade les declara oficialmente casados y les da la partida de matrimonio. Los padrinos son aquellos que firman como testigos en el Registro de Estado Civil.
La ceremonia religiosa Por costumbre solo las pariemtes cercanos se van al Ayuntamiento de Schela por la ceremonia civil(sobre todo cuando las novios vienen de Negrea). La mayoria de los invitados se van a la iglesia para la ceremonia religiosa. En la iglesia, el sarcedote del pueblo pronununcia un discurso dando consejos a los novios sobre la manera en cual hay que permanecer el matrimonio. Los padrinos desempeñan un papel muy importante en esa ceremonia , quedandose al lado de los novios enfrente del altar, como padres espirituales de la futura pareja.	El sacerdote de Schela pronunciando un discurso matrimonial	Preparacion de la fiesta Acabó la ceremonia religiosa, los invitados vuelven a sus casas a prepararse para la fiesta que viene y que dura por toda la noche. Se sabe con aproximacion el numero de los invitados, porque los novios hacen usualmente des invitaciones orales. Los novios nombran 2 jovenes solteros, muchaco y muchacha, a los cual se dice caballero y señorita de honor. Ellos no desempeñan el mismo papel como en las bodas catolicas. El caballero y la señorita de honor acogen los invidados en la entrada de la sala de fiesta y les ponen pequenas floritas blancas en las solapas de sus ropas.	1960. La nueva familia Iacob marchando hacia iglesia
Cernat Gheorghe acogiendo los invitados a boda de su hijo, como suegro	La fiesta Etapa final de la boda, la fiesta, comienza desde la noche y se celebra hasta la mañana, en el patio de uno de los novios o en un lugar destinado a los casamientos en el pueblo: el Hogar Cultural de Negrea o la Casa de Matrimonios de Schela. Aunque los gastos son cobrados por las familias de los novios, que se llaman suegros grandes(padres del novio) y suegros pequeños(de la novia), los padrinos son aquellos que administran la fiesta y se preocupan para que todos los invitados se sienten bien. Todavia ellos, al fin, se encargan con la colecta del dinero para la pareja recien cadasa.	Grupo de invitados a la boda, sentados a la mesa	Platos tradicionales, servidos a la boda A la fiesta se preparan unos platos tradicionales rumanos: * el antre (donde no faltan el queso, las albondigas y las olivas) * "sarmalutele"- coles rellenas de carne picada, con arroz y varios verduras * el asado( de cerdo o de pollo). De costumbre se be aguardiente de orujo y vino rojo, de tajo( vino specifico rumano). Con el pasaje del tiempo, el cafe y la tarta de la novia, servidos al fin de la mesa, han entrado en la tradicion.
El baile de la novia Los invitados comen y bailen por musica popular, por dos o mas de dos, en circulo, baile que se llama farandula( baile popular rumano semejante a la "jota"). Hasta los años 1960, la costumbre decia que la novia deberia bailar sola una cancion en el centro de los bailarines("el baile de la novia"). A pasar del tiempo, la tradicion cambio. Ahora la novia baila primeramente con el novio, en el centro del circulo de bailarines y despues, ella esta invitada por cada hombre, a su torno. " El baile de la novia" es, en hecho, una sucesion de bailes.	La novia, en el centro de la farandula, en el patio	El robo de la novia Otra costumbre de boda, en Schela, es "el robo de la novia". Durante la fiesta de boda, un joven rapta la novia y la esconde en un cuarto del restaurante adonde se celebra la boda. El novio debe encontrarla o rascotarla, compensar el joven con que eso quiere- de costumbre eso recibe una cantimplora de vino o una damajuana de aguardiente. La tradicion quiere evidenciar el hecho que el novio debe siempre acordar atencion a la novia.	Rusin Iulian , volviendo la novia al novio
Florica Stroia , bailando "la gallina" enfrente del padrino	"El baile de la gallina" Mientras los invitados terminan de comer el asado, una persona (de costumbre, una mujer) ejecuta un baile tradicional entre las mesas. Ella tiene encima de su cabeza una gallina rubicada. Ese baile se llama "el baile de la gallina". Esta gallina es un regalo simbolico hecho por los novios a los padrinos. Los padrinos hacen a los novios, en sus tornos, un regalo publico, pero esta vez en dinero. Eso es el comienzo de la etapa cuando "se anuncia el regalo".	El suegro (padre del novio) y el padrino, acojiendo el regalo en una caldera	El anuncio del regalo El padrino pasa a cada mesa con una gorra de astracan o con una caldera. En ella colecta el dinero ofrido por los invitados. De costumbre, el anuncia la gente con cuanto contribuyen las otras familias para apoyar la nueva pareja. Los invitados ofrecen mas o menos, todo dependiendo sobre el grado de parentesco. El regalo de los invitados no es nunca menor que la consumicion(estimada entre 30-40 de euro, cuando la boda se celebra en la casa de uno de los novios).
Costumbres de entierro La familia del muribundo manda por el sacerdote, por la extrema uncion. Despues de la muerte, el difunto es lavado y vestido en sus mejores vestodos. En Negrea si una doncela se muere, los padres la visten de novia. El difunto es tenido en un feretro abierto. El ataud es colocado sobre una mesa, en un cuarto de la habitacion y queda alli por dos noches.	Aldeanas ayudando la familia del difunto a los preparamientos de entierro	El velatorio Las mujeres de la familia hacen las preparaciones de entierro y cocinan los platos que se van a servir a la limosna. Los hombres de la familia no duermen en las noches que precedan los funerales y no se afeitan. En Negrea se conservo la costumbre que los hombres se lleven barba 2-3 mese despues de la muerte de una persona muy cara. Hombres velan el difunto durante las dos noches. Ellos beben vino, aguardiente o vino hervido( en el invierno) y recuerdan momentos del pasado que incluyen el difunto.	La familia del difunto al velatorio
El feretro es portado de mano por los parientes, luego es colocado en un carro ornado de tapices y flores	Mujeres pagadas a trañir Los dias que preceden los funerales, aldeanos que han repectado el difunto vienen por dar sus ultimos homenajes. Ellos tambien presentan las condolencias a la familia. Traen flores y encienden candelas en silencio. En Negrea se conservo la costumbre de las mujeres pagadas a trañir. Estas son viejas aldeanas que manifestan publicamente el dolor de la familia por perder una persona muy cara.	Los parientes se despiden del difunto	El ultimo funeral La gente que asiste a los funerales se viste de negro o traiga un signo vestimentario negro a la funerala. En el tercer dia, al mediodia, todos los aldeanos que quieren conducir el difunto en su ultimo viaje, se juntan en la calle, enfrente de la casa del difunto. El sacerdote del pueblo hace un funeral en casa. Luego, el feretro es colocado en un carro tirado por bueyes. La procesion se dirige por la iglesia( alla se hace un otro funeral) y despues por el cemeterio (por el extremo funeral).
Al cemeterio Los cemeterios de los pueblos Schela y Negrea son modestos, sin mucho vegetacion. Los ambos se hallan sobre las colinas esticas que rodean los pueblos. Los cemeterios tienen pocos criptas. Los feretros se entierran directamente en la tierra. Encima se instala una cruz de madero que luego es reemplazada con una de marmol en cual esta gravado el nombre del difunto. Los sacerdotes no hacen funerales a las personas que se suiciden.	El cemeterio de Schela	La limosna Despues los funerales, la familia del difunto invita a todos que han asistado a una comida ofrecida en el recuerdo del difunto. Esta comida se llama limosna. De costumbre, a las limosnas funerales se sirven "pilaf" ( plato de arroz con carne) y "coliva" (un postre tradicional hecho de trigo, nuez y azucar, todo adornado con bonbones). Los gastos de los funerales van a 300 euro, que es muy caro si tenemos cuenta que el ingreso medio de un aldeano de Schela es de 300 euro por mes.	Mujeres de Schela a una limosna funeral

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