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DOCTRINA CRISTIANA
Manuscritos anunciados en las Sagradas Escrituras
del Cristo Solar

Hijo Primogénito de Dios

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DOCTRINA CRISTIANA
Alfa y Omega

Agradezco a Nuestro divino Padre Celestial Alfa y Nuestra divina y Hermosa Madre Solar Omega
por el Conocimiento Alcanzado

Compilación, traducción y estructuración de Ami Asa Ome - Phares
Copyright © 1997 C.Celestial - Hermandad del Cordero de dios
 

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EL EVANGELIO DE ACUARIO
DE JESÚS EL CRISTO


Capitulo 109
Los cristinos se van a un lugar apartado a orar; Jesús les previene contra la característica de los fariseos y revela el hecho de que todo pensamiento y toda acción se archiva en el Libro de Memorias de Dios; La responsabilidad del hombre y el cuidado de Dios;

1.- Cuando el banquete hubo terminado, Jesús con los maestros extranjeros y los doce, con Maria, Miriam y un grupo de mujeres leales que creían en el Cristo, fueron a un lugar apartado a orar;
2.- Y cuando terminó su silencio Jesús dijo: Estad en guardia; la levadura de los fariseos ha llenado toda medida del alimento de vida;
3.- Es un veneno que actuará en todo cuanto toque y que agostará las almas tan seguramente como las emanaciones diabólicas; esto es hipocresía;
4.- Los fariseos aparecen buenos a la vista, pero son diabólicos en el corazón;
5.- Parece que creen que el pensamiento es algo que puede ocultarse en el interior;
6.- Parece que no conocen que cada deseo se impresiona y conserva en el Libro de la Vida y que se revela y manifiesta en cualquier instante por un acto de voluntad de los maestros;
7.- Todo lo que se piensa, desea o hace en la noche más obscura será proclamado en el día más brillante;
8.- Lo que se susurra al oído dentro del sitio secreto será conocido en las calles;
9.- Y en el día del juzgamiento, cuando se abran todos los libros, estos hombres, y todo hombre, serán juzgados, no por lo que digan o hagan;
10.- Sino por la forma en que usaron los pensamientos de Dios, y cómo hicieron que sirvan los éteres del amor eterno;
11.- Porque el hombre puede hacer servir estos éteres para fines carnales o para fines del ego santo interior;
12.- Estos hombres pueden matar la forma corpórea; pero ¿qué es eso? La forma corpórea es transitoria y por su propia ley natural es perecible;
13.- Su muerte acelera un poco el trabajo de la naturaleza;
14.- Cuando ellos matan la forma corpórea, han llegado a los límites de su poder; No pueden matar la energía interna, el alma;
15.- Pero la naturaleza es la mantenedora, así de la forma corpórea como de la energía interna, y cuando llega la cosecha del alma, los árboles de vida son examinados por el juez;
16.- Y todo árbol que no dé fruto de bien será arrancado de raíz y arrojado al fuego de la naturaleza;
17.- ¿A quién pues tomaréis en consideración? ciertamente no a los que pueden matar la carne y nada más;
18.- Considerar al que puede disolver así el cuerpo como el alma en las llamas del fuego de esa naturaleza;
19.- el hombre es el rey; Puede controlar sus pensamientos, sus amores y su vida, y conquistarse para sí mismo vida eterna;
20.- Y él no está solo y abandonado en esta batalla por la conquista de la corona de la vida; El Padre vive y el hombre vive;
21.- Dios cuida toda cosa viviente; El ha enumerado cada estrella, cada sol y cada luna;
22.- Ha enumerado cada ángel, a cada hombre y cada cosa inferior; las aves, las flores y los árboles;
23.- Cada pétalo de rosa lo conoce por nombre y lo tiene numerado en el Libro de la Vida;
24.- Y cada cabello de vuestra cabeza y cada gota de sangre que tenéis en vuestras venas, los conoce por número y por ritmo;
25.- El conoce el piar del polluelo, el chirrido del grillo, y el canto de la luciérnaga; Y no cae gorrión en tierra sin su consentimiento o conocimiento;
26.- Un gorrión parece tan insignificante; En efecto, cinco de ellos se venden en el mercado por un centavo, y sin embargo, Dios cuida de cada uno de ellos;
27.- Si es así ¿no cuidará más de vosotros que lleváis grabada su imagen en vuestra alma?
28.- No temáis pues confesar vuestra fe en el Cristo ante los hijos de los hombres, y Dios os reconocerá como a sus hijos y sus hijas en la presencia de las huestes celestiales;
29.- Si negáis al Cristo ante los hijos de los hombres Dios no os recibirá como suyos ante las huestes celestiales;
30.- Más aún: no temáis cuando los hombres os condujeren ante los gobernantes de la tierra a responder por vuestra fe;
31.- La Santa Respiración os enseñará en ese instante lo que habéis de decir y lo que habéis de callar;
32.- Entonces los cristinos se fueron otra vez a enseñar a las multitudes;

Capitulo 110
Y Miriam canta el canto de la Victoria; El Canto; Jesús revela el simbolismo del éxodo de Israel de Egipto a Canan;

1.- Y Miriam poniéndose de pie ante la agitada muchedumbre y alzando los ojos al cielo, cantó otra vez el canto de la victoria:
2.- Traedme el arpa, la flauta y la lira; Traedme los címbalos más resonantes, todos vosotros los coros de los cielos; Haced coro al canto, al nuevo, al nuevo canto;
3.- El Señor de los ejércitos se ha inclinado a escuchar el lloro humano, y la fortaleza de Belzebuth está temblando como una hoja agitada por el viento;
4.- La espada de Gedeón ha vuelto a ser desenvainada;
5.- Con su propia mano, el Señor ha descorrido grandiosamente la cortina de la noche, y el sol de la verdad inunda el cielo y la tierra;
6.- Huyen precipitadamente los demonios de la oscuridad, de la ignorancia y de la muerte, desapareciendo como se evapora el rocío ante el sol de la mañana;
7.- Dios es nuestra fortaleza y nuestro cántico; nuestra salvación y nuestra esperanza; Casa nueva construiremos para él;
8.- Purificaremos nuestros corazones y sus cámaras, una a una; Somos el templo de la Santa Respiración;
9.- Ya no tenemos tiendas en el desierto, ni templos construidos por manos;
10.- Ya no buscaremos ni la tierra santa, ni Jerusalén;
11.- Nosotros somos la tienda de Dios; Nosotros somos el templo construido sin el sonido de la herramienta de filo;
12.- Nosotros somos la tierra santa; Nosotros somos la nueva Jerusalén ¡Aleluyah! ¡Alabado sea el Señor!
13.- Cuando el cántico terminó, las multitudes contestaron: Alabado sea el Señor;
14.- Entonces Jesús dijo: He ahí la vía;
15.- Los hijos de hombre han tanteado en la oscuridad de la Noche Egipcia, por edades;
16.- Los faraones del plano de los sentidos los han encadenado;
17.- Pero Dios, a través de la bruma de los siglos, ha murmurado en sus oídos la promesa de una tierra de libertad y amor;
18.- Y ha mandado al Logos a iluminar el camino;
19.- El Mar rojo es la mente carnal;
20.- El Mar Rojo es el que separa la tierra de libertad y el amor de las arenas de la esclavitud;
21.- Y he aquí que el Logos extiende la mano, el mar se divide, la mente carnal se parte en dos y los hijos de hombre caminan por fin a pie enjuto;
22.- Los faraones de los sentidos tratarán de detener al hombre en su vuelo; pero el agua intelectual volverá; los faraones de los sentidos se ahogarán y el hombre habrá conquistado su libertad;
23.- Por corto tiempo el hombre caminará en el desierto del error; El Logos iluminará su vía;
24.- Y cuando finalmente el hombre huelle la ribera del Jordán, el agua se detendrá y el hombre, el eterno conquistador habrá alcanzado la victoria;

Capitulo 111
Jesús enseña; Un hombre le ruega que fuerce a su hermano a obrar honradamente; Jesús revela la ley divina, el poder de la verdad y la universalidad de las posesiones; Relata la parábola del rico y su cosecha abundante;

1.- Jesús enseñó a las multitudes; Y mientras hablaba, un hombre se presentó y dijo:
2.- Maestro, escúchame: mi padre murió y dejó una vasta hacienda; Mi hermano se la cogió toda y ahora rehúsa darme mi parte;
3.- Te ruego que le hagas hacer lo que es justo y que me dé lo que es mío;
4.- Y Jesús dijo: No he venido de juez de tales asuntos; no soy empleado de tribunales de justicia;
5.- Dios no me ha enviado a hacer que los hombres obren correctamente por la fuerza;
6.- Todo hombre tiene un sentido de Justicia, pero muchos no le prestan atención;
7.- Las emanaciones producidas por el egoísmo han formado una costra sobre el sentido de justicia de modo tal que corren un velo a su luz interna impidiéndole comprender y reconocer los derechos de los demás;
8.- Este velo no puede ser arrancado por la fuerza; y no hay nada que pueda disolver la costra sino el conocimiento y el amor de Dios;
9.- Cuando el hombre está en el pantano, ve el firmamento muy lejos, cuando está en las cimas de las montañas, lo ve tan cerca que parece que pudiera tocar las estrellas;
10.- Entonces Jesús, volteándose a los doce dijo; Mirad a los muchos que están en los pantanos de la vida carnal;
11.- El conocimiento de la verdad transformará los pantanos de la roca sólida, de modo que los hombres puedan caminar y encontrar la vía a la cima de la montaña;
12.- No podemos precipitar los acontecimientos, pero podemos diseminar este conocimiento con mano generosa;
13.- Cuando el hombre haya aprendido la verdad que en sí lleva la ley de justicia, se apresurará a dar a cada hombre lo que es suyo;
14.- Entonces Jesús, dirigiéndose a la multitud dijo: Os prevengo no codiciar; La riqueza del hombre no consiste en lo que él aparentemente tiene: tierras, plata y oro;
15.- Estos son mera riqueza prestada; Ningún hombre puede acaparar los regalos de Dios;
16.- Las cosas de la naturaleza son cosas de Dios, y lo que es de Dios pertenece por igual a todo hombre;
17.- La riqueza del alma descansa en la pureza de la vida, y en la sabiduría, que desciende de los cielos;
18.- Los terrenos de cierto rico le produjeron abundantemente, de modo que sus graneros resultaron chicos para la cosecha; Entonces se dijo:
19.-
20.- Esto haré: Destruir mis graneros y los construiré más grandes; Y allí almacenaré mis granos y diré:
21.- Alma mía, no te apures; Tenemos bastante para muchos años; Come, bebe y llénate, y está contenta;
22.- Pero Dios observó, y vio al hombre; Y viendo la ruindad de su corazón dijo:
23.- Hombre tonto, esta noche tu alma abandonará tu cuerpo; Entonces ¿quién poseerá tu riqueza?
24.- Galileos, no atesoréis en bóvedas de tierra la acumulación de riqueza que ciega el alma;
25.- Dios no da al hombre riqueza para que la esconda en bóvedas secretas; El hombre no es sino el administrador de la riqueza de Dios, y debe usarla para el bien común;
26.- A todo administrador que es leal consigo mismo, con los demás hombres, con toda cosa que es, el Señor le dirá: Bien hecho está;

Capítulo 112
Los cristinos en casa de María Magdalena; Jesús llama a sus discípulos Pequeño Rebaño y les encarga colocar sus afectos en cosas divinas; Les enseña la Vida Interior;

1.- Y Jesús dejó a las multitudes y se fue con sus discípulos a casa de María; Y al sentarse a la mesa a comer les dijo:
2.- Mi pequeño rebaño, no temáis nunca nada; Es la voluntad de vuestro Padre que gobernaréis el reino del alma;
3.- Un gobernante de la casa de Dios es sirviente del Señor de los ejércitos, y el hombre nunca puede servir a Dios sino sirviendo a los hombres;
4.- Un sirviente de la casa de Dios no puede ser sirviente de la riqueza, en la sinagoga de los sentidos;
5.- Si estáis atados a tierras, a títulos, a riquezas terrenas, vuestros corazones estarán entretejidos con cosas terrenas, ya que donde están vuestros tesoros allí estarán vuestros corazones;
6.- disponed pues de toda vuestra riqueza, distribuidla entre los pobres, y poned vuestra confianza en Dios, y vosotros y los vuestros nunca tendrán escasez;
7.- Esta es una prueba de fe, y Dios no acepta los servicios de los que no tienen fe;
8.- El tiempo se aproxima; vuestro Maestro viene sobre las nubes; el este del firmamento está ya fulgurante con su presencia;
9.- Vestíos con la ropa de gala; ceñíos los riñones; acicalad vuestras lámparas y llenadlas de aceite, y estad preparados para encontrar a vuestro Maestro; cuando estéis listos, él vendrá;
10.- Tres veces benditos son los sirvientes que están listos a recibir a su Señor;
11.- Mirad que él se ataviará, y preparará un suntuoso banquete para todos, y él mismo lo servirá;
12.- No importa cuándo venga; pudiera ser en el segundo relevo; pudiera ser en el tercero; pero el hecho es que los que estén preparados para recibirle serán benditos;
13.- No podéis dejar la puerta abierta e iros a dormir, esperando en ignorancia cándida que pase el tiempo;
14.- Porque los ladrones vendrán seguramente y se llevarán vuestros bienes y amarrarán y os conducirán a antros de ladrones;
15.- Y si no fuerais llevados, cuando venga el Maestro, él no considerará amigo, sino enemigo, al guardia que se ha dormido;
16.- Estos son tiempos en los que todo hombre debe estar despierto y en su puesto, porque nadie puede predecir la hora o el día en que el hombre se revelará;
17.- Y Pedro dijo: Señor; ¿es esta parábola para nosotros o para la multitud?
18.- Y Jesús dijo: ¿Por qué necesitáis preguntar? Dios no es un hombre que respeta a los unos y desprecia a los otros;
19.- Todo el que quiera, puede acicalarse, ceñirse los riñones, preparar su lámpara y encontrar un minarete en la torre de la vida, desde el cual pueda observar, preparado para la venida del Maestro;
20.- Pero vosotros, hijos de la luz, ya habéis venido y habéis aprendido el lenguaje de la Corte, de modo que podéis ya poneros de pie y guiar;
21.- Mas vosotros quizá tengáis que esperar, pues aunque estéis listos para recibirle, tal vez no venga;
22.- Y quizá os impacientéis y comencéis a añorar otra vez lo material; y principies a asumir actitudes de mando;
23.- A golpear y maltratar a los sirvientes de la casa, y a llenaros de carne y vino;
24.- ¿Y que dirá el Maestro cuando llegue?
25.- Arrojará a los sirvientes desleales y muchos años pasarán antes de que ellos se purifiquen y vuelvan a recibir al Maestro;
26.- El discípulo que ha llegado a la luz, que conoce ya a su Maestro y su voluntad y que no obedece; el centinela de confianza que se duerme en la guardia en el timón de la vida,
27.- Sentirá el fuste de la justicia muchas veces; mientras que aquel que todavía no conoce a su Maestro y cual es su voluntad y no le obedece, no recibirá tan gran castigo;
28.- El hombre que viene y se coloca en la puerta abierta de las oportunidades y que sin entrar sigue su camino,
29.- Regresará y encontrará la puerta bien cerrada, y a su llamada, la puerta no se abrirá;
30.- Y el portero le dirá: en una ocasión conociste la palabra que abría la puerta, pero no hiciste caso y ahora el Maestro te desconoce; Márchate;
31.- Y en verdad os digo: De quien mucho recibe, mucho se espera; de quien poco recibe, poco se espera;

Capitulo 113
En respuesta a una pregunta de Lamas, Jesús enseña una lección acerca del reino de paz y de la vía hacia él por antagonismos; Los signos de los tiempos; La guía de la Santa Respiración; Los Cristinos se van a Betsaida;

1.- Después de la comida, los huéspedes y Jesús fueron todos al espacioso salón de la casa de María;
2.- Entonces Lamas dijo: Te ruego decirnos, Señor, si estamos ya en la aurora de la paz;
3.- ¿Hemos llegado por fin a la época en que el hombre ya no tendrá más guerras?
4.- ¿Eres tú el Príncipe de la Paz que los hombres santos han dicho que vendrá?
5.- Y Jesús dijo: La paz reina hoy; la paz de la muerte;
6.- Una piscina estancada está en paz; cuando el agua cesa de moverse, pronto se satura de semillas de muerte, y la corrupción está en cada gota;
7.- El agua que es vida, siempre salta y brinca como los corderillos que recién nacen en la primavera;
8.- Las naciones están corrompidas; duermen en los brazos de la muerte; Es preciso despertarlas antes que sea demasiado tarde;
9.- La vida trabaja por antagonismos; Dios me envió a conmover hasta sus fondos más hondos, las aguas del océano de la vida;
10.- La paz sigue a la lucha; Vine a destruir la inactividad, la paz de la muerte; El príncipe de la paz tiene que ser primero el príncipe de la lucha;
11.- La levadura de la verdad que he traído a los hombres producirá revoluciones, de modo que la guerra se extenderá a las naciones, a las ciudades y a las familias;
12.- De los cinco que han estado morando en una casa de paz, dos lucharán ahora contra tres;
13.- El hijo luchará contra su padre; y la madre y la hija tendrán ideas divergentes y todo será antagónico en todos los hogares;
14.- El egoísmo, la codicia y la duda alcanzarán su grado máximo y los hombres, usando mi nombre, inundarán la tierra en sangre humana;
15.- Pero el derecho prevalecerá; Cuando el humo de estas luchas se disipe, los hombres y las naciones aprenderán a no guerrear más, y el Príncipe de la Paz gobernará;
16.- Los signos de estas cosas están ya en el firmamento, pero los hombres no pueden verlo;
17.- cuando el hombre ve que se asoma una nube negra en el poniente, dice: Va a llover; Y llueve; Y cuando sopla el viento del sur, dice: Va a hacer calor; Y así es;
18.- Los hombres pueden presagiar estos fenómenos, pero todavía no pueden discernir las señales de la Santa Respiración; Pero vosotros lo podéis;
19.- La tormenta de la ira se aproxima; Los hombres carnales han de buscar causas para llevaros a los tribunales y para sepultaros en prisiones;
20.- Cuando esto ocurra, que la Sabiduría os guíe; No os impacientéis; El resentimiento acrecienta la ira de los malvados;
21.- Hay muy poco sentido de justicia y de merced en los hombres más viles de la tierra;
22.- Vosotros podéis contribuir al crecimiento de este sentido mediante lo que he dicho y hecho confiando en la guía de la Santa Respiración;
23.- Así podéis convertir la victoria humana en alabanza del Señor;
24.- Los cristinos entonces emprendieron el camino, y llegaron a Betania, y allí enseñaron;

Capítulo 114
Una gran tormenta del mar destruye muchas vidas; Jesús solicita ayuda y la multitud da generosamente; En respuesta a la pregunta de un abogado, Jesús explica la filosofía de los desastres;

1.- Mientras Jesús hablaba, un hombre avanzó y dijo: Maestro ¿puedo hablar?
2.- Y Jesús dijo: Habla; Y el hombre dijo:
3.- Una tormenta del mar hizo naufragar anoche muchos barcos pescadores; Veintenas de hombres perecieron y sus esposas y sus hijos están en necesidad;
4.- ¿Qué puedo hacer para auxiliar a los desvalidos?
5.- Y Jesús dijo: Una petición meritoria; Galilea, escuchadme; NO podemos volver a la vida a estos hombres, pero podemos socorrer a los que de ellos dependían para su sustento diario;
6.- Administradores de la riqueza de Dios, vuestra oportunidad ha llegado, abrid vuestros baúles, sacad el oro escondido, regaladlo con mano generosa;
7.- Esta riqueza fue almacenada para usarla en tiempos como éste; Mientras no se la necesitaba, erais los guardianes;
8.- Pero ahora no es vuestra, porque pertenece a los que están en necesidad, y si no la dais, sencillamente estáis atrayendo sobre vosotros el enojo de Dios;
9.- NO es caridad dar a los necesitados; es solamente honradez; es dar a los hombres lo suyo;
10.- Entonces Jesús tornó a Judas, uno de los doce, que era el tesorero del grupo, y le dijo:
11.- Trae la caja del tesoro: la moneda no es nuestra ahora; Entrega cada centavo para auxiliar a los afligidos;
12.- Pero Judas no quería darlo todo a los necesitados, de modo que hablando con Pedro, Santiago y Juan, dijo:
13.- Voy a guardar una parte y a dar otra; Eso es suficiente, ya que somos extraños a estos necesitados; Ni siquiera sabemos sus nombres;
14.- Pero Pedro dijo: ¡Judas! ¿Cómo te atreves a pensar en disputar con la fortaleza del derecho?
15.- El Señor ha hablado la verdad; Esta riqueza no nos pertenece en presencia del desastre, y rehusar dar es robar;
16.- No necesitas temer; nunca tendremos necesidad;
17.- Entonces Judas abrió el tesoro y dio todo el dinero;
18.- Y hubo oro y plata y alimento y vestuario en abundancia para los necesitados;
19.- Un abogado dijo: Maestro, si Dios gobierna los orbes y todo lo que en ellos existe ¿no es El responsable por esta tormenta? ¿No ocasionó El la muerte de estos hombres?
20.- ¿No ha traído esta calamidad sobre estas gentes de aquí? ¿Lo hizo por castigarlos por sus crímenes?
21.- Bien recordamos como así en cierta ocasión un grupo de judíos devotos vino a Jerusalén en la fiesta y por crímenes fantásticos contra la ley romana,
22.- Fueron asesinados en los patios del templo de orden de Poncio Pilato; y su sangre fue un holocausto;
23.- ¿Produjo Dios todo este asesinato porque estos hombres eran doblemente viles?
24.- Y recordamos que en otra ocasión la torre de Siloam, que era una joya en las defensas de Jerusalén al parecer sin causa, se derrumbó y cayó en tierra, enterrando a dieciocho hombres;
25.- ¿Fueron estos castigos viles? ¿Fueron muertos en castigo de algún gran crimen?
26.- Y Jesús dijo: NO podemos mirar un solo tramo de la vida y juzgar correctamente de cosa alguna;
27.- Hay una ley que los hombres deben reconocer: todo resultado depende de una causa;
28.- Los hombres no son átomos que flotan en el aire de una corta vida, y luego se pierden en la nada;
29.- Ellos son parte inmortal de la totalidad eterna que viene y va muchas veces al aire de la tierra y más allá, simplemente para expresar el ego de Dios;
30.- Una causa puede ser parte de una corta vida; los efectos pueden no ser conocidos sino en otra vida;
31.- La causa de vuestros efectos puede ser encontrada en vuestra vida;
32.- No puedo cosechar sino lo que siembro; Tengo que cosechar lo que siembro;
33.- La ley de todas las eternidades es conocida de las Mentes Maestras;
34.- Lo que el hombre hace con otro hombre, el juez y el ejecutador le harán con él;
35.- No conocemos la ejecución de esta ley entre los hijos de los hombres;
36.- Notamos a los débiles, deshonrados, pisoteados y asesinados por aquellos a quienes llamamos fuertes;
37.- Notamos que hombres con cabezas como de madera están sentados en los sillones del gobierno;
38.- Son reyes y jueces, senadores y sacerdotes, mientras que hombres de intelectos gigantescos hacen la limpieza de las calles;
39.- Notamos que mujeres con sentido común mediano y sin ninguna otra clase de talento están pintadas y vestidas como reinas;
40.- Llegan a ser amas de las cortes de reyes maniquíes, solamente porque tienen formas de alguna belleza, mientras que las verdaderas hijas de Dios son sus esclavas, o sirven como trabajadores ordinarios de los campos;
41.- Nuestro sentido de justicia grita muy alto; Este es un sarcasmo al derecho;
42.- De allí que, cuando los hombres no ven más que el espacio de una vida, no es maravilla que digan: No hay Dios, o si hay Dios, es un tirano que debería morir;
43.- Si habéis de juzgar la vida correctamente, tenéis que levantaros y poneros de pie en la cresta del tiempo y notar los pensamientos y los hechos de los hombres cómo ellos han ocurrido a través de las edades pasadas;
44.- Porque debemos saber que el hombre no es una criatura hecha de lodo y que tiene que regresar a ser lodo y desaparecer;
45.- El es parte del todo eterno; No hubo tiempo en que él no haya existido, ni habrá jamás un tiempo en que no existirá;
46.- Entonces vemos que los hombres que ahora son esclavos, una vez fueron tiranos, y que los que ahora son tiranos han sido esclavos;
47.- Los hombres que ahora sufren, en cierta época estuvieron muy en alto, gritando con impulso y con placer salvaje a quienes sufrían en manos de ellos;
48.- Y los hombres son enfermos, cojos, ciegos porque en otra ocasión transgredieron las leyes de la vida perfecta, y toda ley de Dios debe cumplirse;
49.- El hombre puede escapar del castigo que parece merecer por los errores de esta vida; pero todo acto, palabra y pensamiento tiene sus propias fronteras y límites;
50.- Es causa, y tiene sus propios resultados, y si algo erróneo se hace, el que hace lo erróneo tiene que enderezarlo;
51.- Y cuando se han enderezado todos los errores, el hombre se levantará y será uno con Dios;

Capítulo 115
Jesús enseña en el mar; Relata la parábola del sembrador; Expresa por qué enseña con parábolas; Explica la parábola del sembrador; Relata la parábola del trigo y la cizaña;

1.- Y Jesús se quedó a la orilla del mar y enseñó; Las multitudes lo estrechaban; Entró a un bote que estaba cerca, lo alejó de la playa y entonces, hablando en parábolas, dijo:
2.- Un sembrador tomó semillas y fuese al campo a sembrar;
3.- Con mano generosa regó la semilla; Parte cayó en el camino endurecido que los hombres habían hecho;
4.- De modo que pronto fué triturada bajo el pie de otros hombres; las aves descendieron y se llevaron la semilla;
5.- Parte cayó en el terreno rocoso en el que había muy poca tierra vegetal; y creció y pronto apareció el tallo prometiendo mucho;
6.- Pero como no había profundidad en el terreno, no había nutrición suficiente, de modo que cuando vino el calor del medio día, se secó y murió;
7.- Parte cayó entre cardos y no encontró terreno en que crecer y se perdió;
8.- Pero otra semilla cayó en terreno rico y suave y creció en abundancia, y al tiempo de la cosecha se encontró que en parte había dado ciento por uno; en parte, sesenta por uno, y en parte treinta por uno;
9.- Los que tengan oído para oír, que oigan; los que tengan corazón para comprender, que sepan;
10.- Sus discípulos estaban al lado de él en el bote, y Tomás le preguntó: ¿por qué enseñas en parábolas?
11.- Y Jesús dijo: Mis palabras, como las palabras de todos los maestros, tienen un sentido dual;
12.- Para vosotros los que conocéis el lenguaje del alma, mis palabras tienen significados demasiado hondos para que puedan ser comprendidos por los otros hombres;
13.- El otro sentido de lo que digo es, para la multitud, todo lo que puede captar; Las palabras son alimento para ellos; Su sentido oculto es alimento para vosotros;
14.- Que cada cual reciba el alimento que evolutivamente está capacitado para recibir;
15.- Y entonces, alzando la voz, habló para que todos pudieran oírle, y dijo: Oíd el significado de la parábola:
16.- Los hombres oyen mis palabras y no las comprenden y el ego carnal pisotea la semilla y no aparece ni señal del espíritu de vida;
17.- Esta es la semilla que cayó en el camino trillado por los hombres;
18.- Y otros oyeron las palabras de vida y con celo ardiente las recibieron todas; Parecían comprender la verdad y prometían mucho;
19.- Pero vinieron las dificultades; el descorazonamiento se levantó; no había profundidad en el pensamiento, y las buenas intenciones se secaron y murieron;
20.- Estas fueron las semillas que cayeron en terreno rocoso;
21.- Y otros oyeron las palabras de verdad y pareció que se daban cuenta de su mérito; pero el amor de los placeres, la reputación, la riqueza o la fama llenaron toda su vida, de modo que las semillas de verdad no tenían espacio en el nutrirse y se perdieron;
22.- Estas son las semillas que cayeron entre cardos y espinos;
23.- Pero otros oyeron las palabras de verdad y las comprendieron bien; Las enterraron en las profundidades de la conciencia del alma; vivieron la vida santa y por ellos el mundo es bendecido;
24.- Estas son las semillas que cayeron en terreno fértil, que produjo fruta abundante;
25.- Galileos, fijaos cómo escucháis y cómo cultiváis vuestros terrenos; Porque si desdeñáis las posibilidades de esta hora, puede ser que el sembrador no regrese en esta edad, ni en la siguiente;
26.- Entonces Jesús habló otra parábola y dijo:
27.- Podría comparar el reino a un terreno en el que un hombre sembró semilla preciosa;
28.- Pero mientras el dormía, un malo fué y sembró una medida llena de cizaña y se fué;
29.- El terreno era bueno, de modo que sustentó la semilla y la cizaña; Y cuando los sirvientes vieron la cizaña entre el trigo, fueron al dueño del terreno y le dijeron:
30.- De seguro que sembraste buena semilla ¿De dónde entonces procede la cizaña?
31.- Y el dueño dijo: Algún malo ha sembrado la semilla de la cizaña;
32.- Los sirvientes dijeron: Quieres que vayamos y arranquemos de raíz la cizaña y la quememos al fuego?
33.- El dueño dijo: Nó; Eso no sería bueno; El trigo y la cizaña crecerán estrechamente unidos en el terreno, de modo que, tratando de arrancar la cizaña, podéis hacer daño al trigo;
34.- Dejémoslos pues crecer juntos hasta la cosecha; Entonces dirá a los cosechadores;
35.- Id y recoged la cizaña y atadla y quemadla al fuego y recoged el trigo en mis graneros;
36.- Cuando así hubo hablado, salió del bote y se fue a su casa y los discípulos le siguieron;

Capítulo 116
Los cristinos en casa de Felipe; Jesús interpreta la parábola del trigo y la cizaña; Explica el descubrimiento del reino por parábolas: la buena semilla; el árbol que crece; la levadura; el tesoro escondido; Se va a la montaña a orar;

1.- Los cristinos fueron a casa de Felipe, y Pedro dijo: Señor ¿querrías explicarme el significado de las parábolas que has hablado hoy, especialmente aquella del trigo y la cizaña?
2.- Y Jesús dijo: El reino de Dios es una dualidad; tiene una forma externa y una forma interna;
3.- Como los hombres lo ven, es compuesto de hombres, de aquellos que confiesan su fé en el Cristo;
4.- Por varias razones, personas varias se apiñan en este plano exterior del reino de nuestro Dios;
5.- El reino interno es el reino del alma, el reino de quien ha llegado a purificar el corazón;
6.- El reino exterior puedo explicarlo en parábolas; Os ví arrojar una gran red al mar;
7.- Y cuando la recogisteis estaba llena de toda clase de peces, algunos buenos, algunos malos; algunos grandes, otros pequeños, y yo os he visto guardar los buenos y arrojar los malos;
8.- Este reino exterior es la red en la que cae toda clase de hombres; pero en el día de la selección todo lo malo será dejado de lado, guardándose sólo lo bueno;
9.- Ahora oídme el siguiente significado de la parábola del trigo y la cizaña:
10.- El sembrador es hijo de hombre; el terreno es el mundo; la buena semilla son los hijos de la luz; la cizaña son los hijos de la oscuridad; el enemigo es el ego carnal; el día de la cosecha es el final de la edad; los cosechadores son los mensajeros de Dios;
11.- El día de ajuste de cuentas le viene a todo hombre; Entonces se recoge la cizaña, se arroja al fuego y se la quema;
12.- Entonces el bien brilla como soles en el reino del alma;
13.- Y Felipe dijo: ¿Tienen que sufrir hombres y mujeres en las llamas por el hecho de que no han encontrado el camino de la vida?
14.- Y Jesús dijo: El fuego es simplemente purificación; El químico arroja al fuego los metales que contienen toda clase de impurezas;
15.- Los metales sin valor parece que se consumen; Pero ni un sólo gramo de oro se pierde;
16.- Y no hay hombre alguno en el que no haya oro que no puede ser destruido; El lado inferior del hombre se consume en el fuego; pero su lado de oro sobrevive siempre;
17.- El reino interno del alma puedo explicárselo con parábolas:
18.- El hijo del hombre va y esparce la semilla de la verdad, Dios riega bien el terreno; la semilla muestra vida y crece; primero viene la yema y luego el tallo; entonces la espiga y por último el trigo lleno en la espiga;
19.- La cosecha viene, y los cosechadores traen las espigas recogidas a los graneros del Señor;
20.- En otra manera de decir, el reino del alma es como una semilla que los hombres pueden plantar en terreno fértil;
21.- Mil de estas semillitas escasamente llenaría una medida;
22.- La semilla diminuta comienza a crecer; se empuja a través de la tierra, y después de años de crecimiento se produce un árbol gigantesco, y las aves se posan en sus ramas frondosas y los hombres encuentran protección con su sombra contra los rayos del sol y contra la tormenta;
23.- Por otra parte la verdad, el espíritu del reino del alma, es como la levadura que una mujer encierra en depósitos de harina y en un poco tiempo todo ha fermentado;
24.- Por otra parte, el reino del alma es como un tesoro escondido en un terreno que alguien lo encuentra, y al hallarlo, parte inmediatamente a vender cuando tiene para comparar ese terreno;
25.- Cuando Jesús hubo dicho así, partió solo a la garganta de una montaña cercana a orar;

Capítulo 117
Se da una fiesta real en Maquerus; Juan, el Precursor, es decapitado; entierran su cuerpo en Hebrón; Sus discípulos hacen duelo; Los cristinos cruzan el mar de noche; Jesús calma la tormenta enfurecida;

1.- Una fiesta tuvo lugar en honor del natalicio del tetrarca de la fortificada Maquerus al este del mar Amargo;
2.- El tetrarca, Herodes y su mujer, Herodías, con Salomé, estuvieron presentes así como todos los hombres y las mujeres de la corte real;
3.- Y en la fiesta todos los huéspedes y cortesanos se embriagaron con vino, bailando y brincando como niños en juego;
4.- Salomé, la hija de Herodías, vino y bailó ante el rey; La belleza de sus formas, su gracia y seducción arrobaron al tonto Herodes, bastante embriagado ya con el vino;
5.- Y llamó a la doncella a su lado y le dijo: Salomé, has cautivado mi corazón; Pídeme pues lo que quieras que desees y te lo daré;
6.- La doncella corrió con alegría infantil y refirió a su madre lo que el gobernante le había dicho;
7.- Su madre dijo: Regrésate y dile: Dame la cabeza de Juan, el Precursor;
8.- La doncella corrió y dijo al gobernante lo que deseaba;
9.- Y Herodes llamó a su verdugo de confianza y le dijo: Anda a la torre y dí al guardián, que vas por mi orden a victimar al preso llamado Juan;
10.- El hombre se fue y en corto tiempo regresó trayendo en una bandeja la cabeza sin vida de Juan y Herodes se la ofreció a la doncella en presencia de los convidados;
11.- La doncella se mantuvo a distancia; Su inocencia se horrorizó al ver el presente sangriento que no quiso tocar;
12.- Su madre, acostumbrada y endurecida en el crimen, avanzó, tomó la cabeza y exhibiéndola a los invitados dijo:
13.- Este será el final de todo el que se atreva a despreciar o criticar los actos del que reina;
14.- El populacho ebrio contempló el espectáculo repugnante con goce diabólico;
15.- Y la cabeza fue devuelta a la torre; El cuerpo había sido entregado a los hombres santos que habían sido amigos de Juan, quienes lo colocaron en un ataúd, llevándoselo consigo;
16.- Lo llevaron al Jordán, que atravesaron exactamente en el vado donde Juan había predicado la palabra por primera vez;
17.- Y por los pasos de las colinas de Judea se lo llevaron;
18.- Hasta llegar a las tierras sagradas cerca de Hebrón donde estaban las tumbas de los padres del Precursor;
19.- Y allí le enterraron, y se fueron;
20.- Cuando la noticia llegó a Galilea, de que Juan había muerto, las gentes se reunieron para cantar los sonetos de los muertos;
21.- Y Jesús y los maestros extranjeros y los doce tomaron un barco para cruzar el mar de Galilea;
22.- Un escriba, amigo fiel de Juan, estaba en la playa, y llamando a Jesús le dijo: Maestro, permíteme que te siga a donde quiera que vayas;
23.- Y Jesús dijo: Buscas un refugio contra los malvados; Tu vida no está asegurada conmigo;
24.- Porque los malvados van a quitarme la vida como se la quitaron a Juan;
25.- Las zorras de la tierra tienen sus guaridas de seguridad, las aves tienen sus nidos seguros entre las ocultas rocas; Pero yo no tengo un lugar en el que yo pueda recostar mi cabeza creyendo que puedo descansar en seguridad;
26.- Entonces un apóstol dijo: Dame permiso para quedarme aquí por algunos días porque mi padre ha muerto y tengo que colocarlo en su tumba;
27.- Pero Jesús dijo: Deja que los muertos se preocupen de los muertos; Los vivos que sirvan a los vivos; Ven; Sígueme;
28.- Atardecía; Los barcos se hicieron a la mar y Jesús se acostó a descansar en el que iba de vanguardia, y se durmió;
29.- Vino una tormenta; Los barcos eran juguetes de las olas;
30.- El agua barría las cubiertas; Los marinos endurecidos temieron el que todo se pierda;
31.- Y Tomás encontró al Maestro profundamente dormido y le llamó y Jesús se despertó;
32.- Y Tomás dijo: Mira la tormenta; ¿No te preocupas de nosotros?; Los barcos se hunden;
33.- Y Jesús se puso de pie; levantó la mano; habló a los espíritus de los vientos y de las olas como un hombre puede hablar a otro hombre;
34.- Y he aquí que los vientos cesaron de soplar, las olas trémulas besaron sus pies, el mar entró en calma;
35.- Entonces Jesús dijo: hombres de poca fe, ¿dónde está vuestra fe? Vosotros podéis hablar a los vientos y a las olas y ellas os oirían y os obedecerían;
36.- Los discípulos estaban asombrados y decían; ¿Quién es este hombre cuya voz obedecen aún los vientos y las olas?

Capítulo 118
Los cristinos en Gadara; Jesús arroja una legión de espíritus impuros de un hombre; Los espíritus se van a animales imperfectos que corren al mar y se ahogan; Las gentes entran en miedo y piden a Jesús se vayan de sus costas; Jesús regresa a Cafarnaúm con sus discípulos;

1.- La mañana llegó y los cristinos desembarcaron en el país de los Geracenos;
2.- Y se fueron a Gadara, ciudad principal de los Peracanos, y aquí se quedaron por ciertos días y enseñaron;
3.- Ahora bien, las leyendas mantienen que Gadara es tierra sagrada para los muertos de modo que todas las colinas que le rodean son conocidas como cementerios;
4.- Allí son los cementerios de todas las regiones circunvecinas; las colinas todas están llenas de mausoleos y muchos de los que mueren en Galilea son enterrados allí;
5.- Y los espíritus de los recién enterrados que no alcanzan a levantarse a planos más altos, vagan alrededor de las tumbas que contienen la carne y los huesos de lo fue morada mortal de los esos espíritus;
6.- Y tales espíritus se posesionan algunas veces de seres vivos a los que atormentan de mil maneras;
7.- De modo que en Gadara había muchos obsesos, sin que haya mente suficientemente fuerte para producir alivio;
8.- Fué allí que llevó a los maestros extranjeros y a los doce para que puedan encontrarse con estos enemigos ocultos y aprender cuál era la forma de arrojarlos de las posesiones que habían tomado;
9.- Y al acercarse a las puertas toparon con un obseso; Una legión de espíritus que no habían logrado purificarse se habían posesionado de este hombre produciéndole fuerzas extraordinarias;
10.- De modo que nadie podía atarle ni siquiera con cadenas porque podría despedazar las cadenas más robustas y escapar;
11.- Ahora bien, estos espíritus que no logran evolucionar no pueden vivir en la luz; gozan en la oscuridad;
12.- Y como Jesús llevaba consigo la luz de la vida, todos estos espíritus viciados se conturbaron;
13.- Y el jefe de esta legión gritó; Jesús, Emanuel, te rogamos que no nos mandes a las profundidades, que no nos atormentes antes de tiempo;
14.- Y Jesús dijo: ¿Cuál es vuestro número y vuestro nombre?
15.- Y el espíritu viciado dijo: Nuestro nombre es legión y nuestro número, el número de la bestia;
16.- Y Jesús habló; y con una voz cuyo sonido hizo temblar las colinas mismas, dijo: Salid; No os posesionéis más de este hombre;
17.- Ahora bien, todas las colinas estaban llenas de animales imperfectos que alimentaban, y contagiaban plagas entre las gentes de esta tierra;
18.- Y cuando los espíritus no evolucionados le rogaron que no los dejara sin forma corpórea, el maestro dijo:
19.- Id y posesionaros de aquellos cuadrúpedos portadores de males;
20.- Entonces ellos y todos los espíritus no evolucionados de las tumbas, se precipitaron a posesionarse de los conductores de plagas;
21.- Los cuales enfurecidos y frenéticos, corrieron por los acantilados al mar, ahogándose todos;
22.- De modo que toda la tierra quedó libre de contagio y además no quedaron más espíritus imperfectos;
23.- Pero cuando las gentes vieron el trabajo portentoso de Jesús se alarmaron y dijeron:
24.- Si puede limpiar el país de la plaga y arrojar así a los espíritus no evolucionados, es hombre de poder tan trascendental que puede a voluntad devastar el país;
25.- Y vinieron y le rogaron que no se quedara en Gadara;
26.- Y Jesús no se quedó allí más tiempo sino que con los otros maestros y los doce se fué a bordo de los barcos y partió;
27.- Y el hombre que había sido rescatado de la legión, de pie en la playa, comenzó a gritar: Señor, permíteme que vaya contigo;
28.- Pero Jesús dijo: no está eso bien; Anda a tu casa y cuenta lo que te ha ocurrido para que los hombres puedan conocer lo que es capaz de hacer un hombre cuando sintoniza con Dios;
29.- Y el hombre se fué por todo Decápolis y refirió lo ocurrido;
30.- Y los cristinos izaron velas y volvieron a cruzar el mar y regresaron a Cafarnaúm;

Capítulo 119
Los habitantes de Cafarnaúm dan la bienvenida a Jesús; Mateo da un banquete; Los fariseos censuran a Jesús por comer con pecadores; Les contesta que vino a salvar a los pecadores; Da lecciones respecto al ayuno y a la filosofía del bien y del mal;

1.- Pronto se regó por toda la comarca la noticia de que Jesús había regresado a su hogar, de modo que las gentes vinieron en masas a saludarle;
2.- Y Mateo, uno de los doce, hombre rico cuyo hogar estaba en Cafarnaúm, dio un banquete suntuoso al que fueron invitados Jesús, los maestros extranjeros, los doce y gentes de todo matiz de pensamiento;
3.- Y cuando los fariseos observaron que Jesús se sentó y comió con publicanos y gentes de mala reputación, dijeron: ¡Que vergüenza!
4.- Este hombre que dice ser hombre de Dios, comiendo con publicanos, cortesanas y con la plebe; ¡Que vergüenza!
5.- Cuando Jesús conoció sus pensamientos, dijo: Los sanos no necesitan curarse, los puros no necesitan lavarse;
6.- Los sanos están bien; los puros están salvos;
7.- Los que aman la justicia y lo correcto no necesitan arrepentirse; NO vine para ellos; Vine para los pecadores;
8.- Un grupo de discípulos de Juan que habían llegado a saber que Juan había muerto, estaban vestidos de luto;
9.- Ayunaban y oraban en sus corazones; Cuando los fariseos les observaron, vinieron a Jesús y le dijeron:
10.- ¿Por qué es que los discípulos de Juan ayunan y los tuyos no?
11.- Y Jesús dijo: ¡Admirable! Sois maestros de la ley y debéis saber; Tal vez queráis hacer partícipes de vuestros conocimientos a la concurrencia;
12.- ¿Qué beneficios se derivan del ayuno? Pero los fariseos se quedaron callados y no contestaron;
13.- Entonces Jesús dijo: La fuerza vital de los hombres depende de lo que comen y de lo que beben;
14.- ¿Es el espíritu de vida más fuerte cuando la fuerza vital es débil? ¿Se alcanza la santidad por hambre impuesta por uno mismo?
15.- Un glotón es pecador a los ojos de Dios, pero no es un santo el que se hace a sí mismo débil e incapaz de la tarea pesada de la vida rehusando usar los propios modos de fortaleza que Dios le ha dado;
16.- Juan ha muerto y sus adherentes ayunan por pesar;
17.- Su amor por él los impelió a mostrar respeto, porque piensan y así se les ha enseñado, que es pecado tratar sin solemnidad la memoria de los muertos;
18.- de allí que para ellos sea un pecado y que esté bien que, ajustando su conducta a un pensamiento, ayunen;
19.- Cuando el hombre desafía su conciencia y no escucha lo que le dice, su corazón se contrista, incapacitándole para el trabajo de la vida; Esto es pecado;
20.- Pero podemos educar a nuestra conciencia; Un hombre puede hacer en conciencia lo que otro no puede hacer;
21.- Lo que es pecado para mí puede no serlo para los otros; El sitio que ocupan en el camino de la vida determina lo que es pecado;
22.- Un hombre puede ayunar, y ser bendecido por su honda sinceridad;
23.- Otro hombre puede ayunar y, por la farsa de la tarea que se impone, ser maldito;
24.- No se puede hacer una pauta que encarrile inflexiblemente a todo hombre; Si podéis hacer una pauta que os encarrile a vosotros mismos, ya habéis hecho bastante;
25.- ¿Por qué han de necesitar ayunar los que me siguen, o hacer cosa alguna que disminuya su fortaleza? La necesitan toda para el servicio de la raza;
26.- El día llegará en que haréis conmigo lo que Herodes ha hecho con Juan;
27.- En ese día triste, mis hombres ayunarán;
28.- Los que tengan oídos para oír, que oigan; los que tengan corazón capaz de sensación, que comprendan;

Capítulo 120
Nicodemus en la fiesta pregunta a Jesús si podría introducirse con mejor éxito la religión cristiana reformando el servicio judaico; Jesús contesta negativamente y da razones; Jesús cura de hemorragia a una mujer; Cura a la hija de Jairo; Desaparece cuando el pueblo quiere adorarlo;

1.- Nicodemus, que vino una noche a Jesús para aprender la vía de la vida, estaba entre los invitados;
2.- Y poniéndose de pie dijo: Maestro, es la verdad que las leyes y las prácticas judaicas no se compaginan;
3.- Nuestros sacerdotes necesitan reformarse, los dirigentes deberían ser más bondadosos y caritativos; los abogados deben ser más puros; el pueblo debe sufrir menos cargas;
4.- ¿No sería posible hacer esa reforma sin destruir el servicio judaico?
5.- ¿No podría armonizarse tu formidable obra con la de los fariseos y los escribas? ¿No podría utilizarse nuestro sacerdocio para tu filosofía divina?
6.- Pero Jesús dijo: No se puede poner vino nuevo en vasijas viejas porque al purificarse se expande; y los viejos depósitos, no pudiendo soportar la carga, revientan y el vino se pierde;
7.- Los hombres no remiendan un vestido viejo con tela nueva que no puede adecuarse a la contextura de la tela gastada por la edad, pues de esta manera las rasgaduras serían mayores;
8.- El vino viejo hay que conservarlo en depósitos viejos; El vino nuevo requiere continentes nuevos;
9.- El espíritu de verdad que traigo es nuevo para esta generación y si lo ponemos con los viejos moldes del formulismo judaico, se perderá todo;
10.- Esto tiene que crecer; y los viejos formulismos, no siendo elásticos, tienen que reventar;
11.- Mirad el reino del Cristo; es tan viejo como Dios mismo, y sin embargo para la comprensión humana es tan nuevo como el sol de la mañana; Sólo él puede contener el verdadero concepto de la verdad de Dios;
12.- Mientras hablaba, uno de los dirigentes de la sinagoga llamado Jairo se acercó, hizo una profunda reverencia a los pies de Jesús y dijo:
13.- Maestro oye mi plegaria: Mi hija está enferma y temo que muera; Pero sé que si vinieras y hablaras la palabra, vivirá ella;
14.- Era su única hija de doce años de edad;
15.- Y Jesús, sin detenerse, se fue con el hombre y muchos le siguieron;
16.- Y en el camino vivía una mujer que sufría de hemorragias desde hacía muchos años, y con la cual habían experimentado médicos de cerca y de lejos habiéndole dicho todos que no podría vivir; La mujer se levantó de su cama, corriendo al camino mientras Jesús pasaba;
17.- Diciéndose a sí misma: Si logro tocar su ropa, estoy convencida de que me curaré;
18.- Y le tocó y el flujo cesó y estuvo buena;
19.- Y Jesús sintió que había emanado de él su poder curativo y hablando a la multitud dijo:
20.- ¿Quién fué el que tocó mi vestidura?
21.- Y Pedro dijo: Nadie puede decirlo; Las multitudes te presionan; Una veintena puede haber tocado tus vestiduras;
22.- Pero Jesús dijo: Alguien de fe, alguien que tiene un pensamiento de curación ha tocado mis vestiduras; pues de mí ha emanado virtud curativa;
23.- Y cuando la mujer supo que lo que ella había hecho era ya conocido, vino y se arrodilló a los pies de Jesús y le refirió todo;
24.- Y Jesús dijo: tu fe te ha salvado, ándate pues en paz;
25.- Y mientras hablaba llegó un sirviente de la casa de Jairo y dijo: Mi señor, Jairo, no molestes a Jesús para que venga porque tu hija está muerta;
26.- Pero Jesús dijo: Jairo, hombre de fé, no permitas que tu fe vacile en esta hora de prueba;
27.- ¿Qué dice tu sirviente? ¿Que la niña ha muerto? y ¿Qué es la muerte?
28.- Es el éxodo del alma de su habitación corpórea;
29.- El hombre es el amo del alma y de su continente; Cuando el hombre logra elevarse por encima del plano de la duda y el miedo, adquiere el poder de limpiar la casa vacía y de hacer que regrese a ella quien la habitaba;
30.- entonces tomó consigo a Pedro, Santiago y Juan, a Jairo y a la madre de la niña y entró en la cámara mortuoria;
31.- Y cerró las puertas a la multitud y habló una palabra que las almas pueden comprender; Y entonces tomó la mano de la niña y dijo:
32.- Talitha cumi, niña, levántate; Y el alma de la niña regresó y ella se levantó y pidió alimento;
33.- Y todos los de la ciudad estaban asombrados y muchos se lanzaron a adorar a Jesús como a Dios;
34.- Pero Jesús desapareció como si sólo fuese un fantasma y se fue;

 

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