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El Barómetro de la Política Chilena

Sátira Política

La sátira, "es el proceso de atacar mediante el ridículo dentro de cualquier medio de expresión". A continuación, intentaremos ahondar más en este tema.

 

1. Sátira y Caricatura Política

1.1 La sátira: definiciones y consideraciones

La palabra sátira puede ser usada en diversos sentidos, ya que su significado original es el de “una obra literaria de género especial, en la que los vicios, la tontería, las estupideces y las injusticias se exponen para ridiculizarlos y despreciarlos”(1). Junto a esto, lo que mejor sintetiza una definición de sátira sería “el proceso de atacar mediante el ridículo dentro de cualquier medio de expresión, y no solamente en la literatura”(2), es decir, pudiéndose hacer también a través del dibujo, más específicamente, a través de la caricaturización del personaje, del hecho o de la situación, de manera de rebajarlo hasta el mundo de los simples y comunes mortales.

Importante es señalar que los medios a través de los cuales se expresa la sátira y los temas que esta trata son a menudo efímeros, pues si bien hay un arte de la sátira común a todos los medios de expresión, sus ámbitos se pueden distinguir mejor en las grandes obras de la literatura satírica.

La sátira en sí abarca muchos temas, pero el más destacado que posee es el de la política, ya que en él, “el escritor satírico capta con agudeza las flaquezas y debilidades de los hombres públicos, las exhibe con crudeza o con viva intención crítica y nos deja un testimonio utilísimo como expresión del sentimiento de los contemporáneos”(3).

La sátira parte a través de la contemplación del mundo con una postura mental cargada de crítica y hostilidad, pero a la vez con una mezcla de indignación e irritación al constatar tantos y tan variados ejemplos de la estupidez y vicios de la humanidad, quedando claro que la percepción del mundo que tiene la sátira es bastante oscura.

De esta manera, el enojo que existe por parte del satírico nace del sentido de superioridad y desprecio que siente hacia su víctima, ya que su aspiración es que la víctima se humille, no habiendo mejor manera de hacerlo que a través de la risa despreciativa.

Para que la sátira se convierta en arte y no sea una mera postura mental, debe continuar su denuncia agresiva con algún rasgo estético que produzca placer en quien participa como espectador, pudiendo llegar este último a identificarse con el satírico y compartir su sentido de la superioridad. Sin embargo, esto por si solo no es suficiente, ya que “deben haber dentro de la sátira otras fuentes de placer como ciertos juegos de sonidos y palabras, o el tipo de relación que llamamos ingenio, por ejemplo”(4). Todos estos elementos pueden ser bellos o intrigantes por sí mismos, independiente del tema que trate la sátira.

En una auténtica sátira no solo deben estar elementos como la capacidad de abstracción y el ingenio, sino que fundamental resulta el componente fantasioso que forma parte de toda sátira verdadera. La fantasía contiene siempre un ataque más o menos violento y una visión fantástica del mundo, ya que “está escrita para entretener pero contiene agudos y reveladores comentarios sobre los problemas del mundo en que vivimos”(5).

 

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Notas:

(1) Matthew Hodgart, La Sátira, Editorial Guadarrama, Madrid, 1969, p. 7.

(2) Ibíd.

(3) Ricardo Donoso, La Sátira Política en Chile, Editorial Universitaria, Santiago, 1950, p. 8.

(4) Ibíd.

(5) Ibíd. p.11

 

 

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