Durante su trayectoria de existencia
histórico-cultural, ha sido cultor de estampas Folklóricas de su propia
creación, establecidas por el mismo contexto de su naturaleza, porque cada
estampa transmite un mensaje relacionado con la idiosincrasia pueblerina.
Podemos clasificar a los festejos en dos grupos: los tradicionales,
que tienen raíces históricas y las modernas creadas
posteriormente, conforme lo exponemos a continuación:
Las Pallas. Se dice que la mujer luce sus más hermosos
vestidos para presentarse ante el Inca y "pedirle perdón por los pecados y
los errores cometidos, ofreciéndole en su pechera tales tesoros guardados
para su absolución". En la cabeza llevan una corona de flores de tela y
plumas de color verde y en la frente joyas y piedras preciosas. En la
parte posterior cuelga un manojo de cintas de colores. Fue justamente esta
atractiva vestimenta la que consiguió el galardón de mejor traje típico en
el concurso Miss Mundo 1982. El festejo es típico de Corongo y
fue introducido al folklore tauquino al conmemorarse el primer
Centenario de la creación política de nuestro Distrito en el año 1957.
La Contradanza (El Baile de los Diablos). El
diablo es festejo generalizado casi en toda la Región Andina,
con escasas diferencias. Esta estampa
fue introducida por los españoles, durante el proceso de evangelización,
mediante la enseñanza del mal y del bien. Actualmente es el
favorito de los niños. Tiene presencia en la Festividad
de la Virgen de Huayllapuco y en las Cruces del mes de Mayo.
El Quispecondor. Es un festejo oriundo de Tauca, representa al brujo que adivinaba el futuro en
las entrañas del Cóndor que en tiempos pasados tenía que ganarle a la
estrella de la mañana, porque en caso contrario podía morir ese
año (creencia superticiosa). Este festejo representa al caserío de Sahuachuco y realza la fiesta de
Agosto.
Los Capataces. Festejo típico con características y estilo propio, representa
a los demonios que le persiguen a las almas en el
juicio final, que consiste en una danza al compás de una tambor. Su
presencia ocurre en el mes de octubre en homenaje a la Virgen del
Rosario.
Las Mojigangas. Fue creado a mediados del siglo
pasado, reemplazando a la estampa Las Señoritas que imitaban a la
moda limeña, en afán satírico, en cambio Las Mojigangas expresan una manifestación de imitación
satírica contra las mozas del lugar. Su baile es muy movido y muy
apreciado por los pobladores. Su presencia puede ocurrir en cualquier
festividad.
El Baile de los Jueces. Es la estampa más elegante, en cuanto a ritmo y cadencia en el baile, no llevan
atuendos salvo el bastón con el cual marcan el compás, dando la impresión
de una hermosa coreografía. Está conformado por los vigilantes
de agua de las diferentes represas de riego. Su participación corresponde la festividad de Corpus
Cristi.
El Oso de Calaball. Es una estampa muy divertida y picara. Representa a los antiguos osos que
habitaban en la zona a comienzos del siglo XX.
Las Arabías. Representa a
las Accllias o escogidas; que rendían sus plegarias al Dios
Katekilla. (Idolo de los Conchucos), que durante el proceso de
conversión católica, fue reconocida como las Arabías que desde
esas épocas rinden sus plegarias al Patrón Santo Domingo de
Guzmán. Esta estampa conserva su originalidad, en cuanto a su
vestimenta, su melodía y el instrumento que acompaña es solo una
quena. Su participación en la Bajada y Subida del Trono, es
infaltable desde su creacióny es posible que perdure por los siglos
de los siglos de nuestra fe cristiana, cuyos versos encierran un
profundo sentimiento.
Las Quiyayas. Es otro de los festejos que tiene sus raíces en el Perú Oriundo, cuya vestimenta
es parecida a las arabías, pero su música y su baile es más
alegre, interpretada por hermosas muchachas del lugar. Su presencia
es notoria en todas las cruces de mayo
