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PRESENTACIÓN |
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ÍNDICE |
Estudiante
de medicina en la Universidad de Padua, allá por el principio de la segunda década
del siglo XVI, Antonio María Zaccaria iba recopilando en un cuadernillo tipo rúbrica
algunas definiciones de filosofía que aprendía estudiando a los grandes
maestros medievales.
Una
vez titulado, parece que Antonio María no ejerciera su profesión sino que
enseguida –según atestiguan sus contemporáneos- “se entregó a la vida
espiritual”.
Intuyendo
la urgencia de la reforma que iba gestándose dentro de los sectores más
sensibles de la Iglesia del siglo XVI y que, en ámbito católico, iba a
desembocar en el Concilio de Trento (1546-1563), Antonio María promovió, en
Milán, la institución de un grupo reformista que abarcaba sacerdotes,
religiosos y religiosas dedicadas al apostolado y laicos comprometidos, en su
gran mayoría casados.
Cuando
todavía se encontraba en su ciudad natal, Cremona y animaba un cenáculo de
reforma llamado "Amistad", escribió discursos o sermones (6 más una
“Alocución”), sobre todo como comentario al decálogo. Envió cartas (de
las supuestas que pudo haber escrito quedan únicamente 11 escritas y enviadas
por él más otra redactada por él en nombre de otra persona), en las que iba
hilvanando su proyecto de reforma. Redactó, por último, unas constituciones
para el primero de los institutos religiosos que estaban naciendo, aunque no
alcanzaría ver su promulgación, debido a su precoz muerte que tronchó su
existencia.
No
es de excluir que Antonio María acariciara, en su papel de padre y fundador, la
idea de ofrecer a los suyos un repertorio de conceptos clave que inspiraran su
vida espiritual.
De
hecho, a partir de 1583, se editó, bajo su nombre, una colección de “Detti
notabili” (Dichos notables), agrupados por temas y alfabéticamente
dispuestos. Dicha colección, que estudios críticos atribuyen más bien al
padre espiritual de San Antonio María, fray Bautista de Crema, no excluyen, por
lo menos en la redacción, la mano y el corazón de Antonio María. Las presentes enseñanzas ascético-místicas de san Antonio María Zaccaria, que de alguna manera pretenden dar a conocer los grandes temas de la espiritualidad de nuestro Fundador utilizando una estructura temática análoga a los “Detti Notabili”, son el fruto de una recopilación llevada a cabo por los padres Antonio Gentili y Giovanni Scalese*. Nuestra es la traducción del texto de los citados padres con alguna adaptación mínima y alguna que otra glosa interpretativa y la estructuración en forma de pequeño hipertexto para hacerlas más aprovechables. Para el texto de las Cartas, Sermones y Constituciones de San Antonio María Zaccaria, se utilizó la traducción al castellano editada por la Provincia Chilena de la Orden barnabita.
SIGLAS: Ca = Cartas Se = Sermones Co = Constituciones
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ANTONIO M. GENTILI-GIOVANNI M. SCALESE, Prontuario per lo spirito, Insegnamenti
ascetico-mistici di sant’Antonio Maria Zaccaria, Àncora, Milano 1994.
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