Sentido natural sentido cultural
Verdade relativa ao movimento
do mundo
Percebemos que há uma certa tendência em considerar o homem como uma realidade distinta da realidade que o cerca. Há um pré-conceito dominante que vive a nos impor os objetos ou até mesmo as pessoas que nos cercam como coisas constituídas de uma realidade totalmente inatingível. Por isso, nosso relacionamento, seja com os objetos seja com as pessoas, tende a se cristalizar e por vezes não avança num caminho mais profundo. Constantemente somos imbuídos desse pré-conceito de que nós e os objetos sejamos coisas, realidades totalmente distintas, estáticas e sem história.
O estudo da fenomenologia mostra-nos que tanto os objetos quanto as pessoas constituem o mundo e que nosso relacionamento com ele não é estático, mas dinâmico.
Devido ao pré-conceito, acima descrito, as pessoas tendem a se fechar em seu mundo, como se este constituísse uma realidade-em-si, como se este fosse o único mundo verdadeiro. Não percebem que o mundo, que eventualmente, se oponha ao dele também é um mundo verdadeiro. A oposição por mais radical que seja, não pode desencadear a submissão, mas sempre a liberdade. Isso quer dizer que, por mais que meu mundo oponha-se ao do outro, sou sempre livre para expressar minha verdade, considerando e até aceitando a verdade do outro, porém, nunca submetendo-me à sua verdade ou vice-versa.
Dito dessa forma, pode parecer que a única mudança havida tenha sido a de terminologia (de realidade para mundo). Ou seja, pode parecer que cada pessoa esteja envolvida em seu mundo como uma semente num fruto. Porém, há de se considerar que o mundo é dinâmico e que a semente hoje encascada pode vir-a-ser uma planta amanhã.
O mundo está marcado pela presença do homem. Os conflitos que há no mundo são ao mesmo tempo causas e efeitos de seu movimento. Por isso mundo e homem não são definíveis. Estão em constante mudança e a verdade de uns pode ser contrária à verdade de outros. Nunca, porém, poderá ser contraditória, porque pertencem a estágios diferentes.