Un explorador del monte Kanchenjunga comenta:
"Trepé a una de las montañas más altas de mi tierra y pude ver el mundo que la rodeaba. Mientras allí estuve, percibí más de lo que soy capaz de decir y comprendí más de lo que soy capaz de explicar.
Pero si en cambio tuviese que definir mejor lo que fueron esos momentos en el Kanchenjunga, yo diría: miradas desde lo alto, todas las cosas -ríos, árboles, nieve, hierba- parecían una sola y mi corazón se llenó de alegría porque yo era parte de todo aquello.
Cuando comprendí esto, aunque me encontraba solo en lo alto de una montaña, entendí que estaba junto a todas las cosas de esta Tierra."

Un día, pasó cerca de un grupo de gatos un perro sabio. Y viendo el perro que los gatos parecían estar absortos, hablando entre sí, y que no advertían su presencia, se detuvo a escuchar lo que decían.

Se levantó entonces un gran gato grave y circunspecto, miró a sus compañeros, y les dijo: "Hermanos, orad; y cuando hayáis orado una y otra vez, y vuelto a orar, sin duda alguna lloverán ratones del cielo"

Al oír esto, el perro rió para sus adentros, y se alejó de los gatos, diciendo: "¡Ciegos e insensatos félidos! ¿No está escrito, y no lo he sabido siempre, y mis padres antes que yo, que lo que llueve cuando elevamos al Cielo plegarias y súplicas son huesos, y no ratones?".

Esopo

Conocí a la pintora Miye Tamaki durante un seminario sobre Energía Femenina en Kawaguciko, Japón. Le pregunté cuál era su religión.

-Ya no tengo una religión, me resppondió ella.
Al darse cuenta de mi sorpresa, explicó:

-Fui educada como budista. Los monjes me enseñaron que el camino espiritual es una renuncia constante: tenemos que superar nuestra envidia, nuestro odio, nuestras angustias de fe, nuestros deseos.

"Conseguí liberarme de todo esto, hasta que un día mi corazón se quedó vacío: los pecados se habían ido, y mi naturaleza humana también".

"Al principio me sentí feliz, pero luego me di cuenta que ya no compartía las alegrías y las pasiones de las otras personas.

Fue entonces que dejé la religión: hoy tengo mis conflictos, mis momentos de rabia y desesperación, pero sé que estoy de nuevo cerca de los hombres, y en consecuencia cerca de Dios".

"...El que no ha reconocido a Dios dentro de su propio yo no es capaz de reconocerlo en los demás...
La puerta que conduce al propio yo es la puerta que conduce a todo. En cuanto una persona entra en su yo, descubre que ha entrado en todo, porque, aunque somos diferentes externamente, internamente no lo somos.
Externamente, todas las hojas son diferentes entre si. Pero si una persona fuera capaz de penetrar en una sola hoja, llegaría a la fuente del árbol, donde todas las hojas están en armonía. Cada hoja, visitada por separado, es diferente; pero cuando hayáis conocido una hoja en su interioridad habréis llegado a la fuente de la que emanan todas las hojas y en la que se disuelven todas las hojas.
El que entra en su yo, entra simultáneamente en todo.
La diferencia entre tu y yo sólo se mantiene mientras no hayamos entrado en nuestro propio yo.
El día en que entremos en nuestro yo, desaparece el yo, y también el tú.
Lo que queda entonces es el todo.



Dios es.
Es.
En realidad también llamamos a Dios 'lo que es'.
Dios significa existencia...
Sólo el yo me separa a mi de ti y a ti de mi...
Cuando se derrumbe esta pared del yo, yo empezaré a ver a Dios en ti:
entonces no te veré a ti;
sólo veré a Dios..."

OSHO

Te quiero ver arrodillado en tu mezquita, en tu sinagoga, en tu Iglesia.
Los Jerarcas de las diferentes ramas de esa Religión, son como los dedos de la Mano de Dios, cuyo Índice señala la Perfección del Alma y su Belleza Divina.

Eres mi hermano y yo te amo. El egoísmo ha provocado la ciega competencia que, a su vez, originó el fanatismo.

¡País de la IDEA! Cuna de los que adoran, y aman a Dios, y a la Sublime Belleza; tu no estas en el Oriente, ni en el Occidente ni en el Sur de la Tierra ni en su Norte, ni en el espacio, ni debajo de los mares, ni de las llanuras ni en las montañas. Tu estas en todo espíritu: Luz y fuego, y en el pecho, un corazón que vibra.

"Habitará el lobo juntamente con el cordero; y el tigre estará echado junto al cabrito; el becerro, el león y la oveja andarán juntos, y un niño pequeñito será su pastor.
El becerro y el oso irán a los mismos pastos; y estarán echadas en un mismo sitio sus crías; y el león comerá paja como el buey.
Y el niño que aun mama estará jugando en el agujero de un áspid; y el recién destetado meterá la mano en la madriguera del basilisco.
Ellos no dañarán ni matarán en todo mi monte santo; porque el conocimiento del Señor llenará la tierra como las aguas llenan el mar".

Viejo Testamento (Isaías, cap. 11, 6-9)

Un emperador Budista que vivió en India en el Siglo III a.C. nos ha legado el siguiente escrito en el cual se expresa la necesidad del Universalismo Espiritual para el bien de toda la humanidad. "No está bien honrar solamente la religión propia y condenar las ajenas, sino que debemos aprender a encontrar diferentes motivos por los cuales honrar la religión ajena. Haciendo esto se ayuda a la religión propia a madurar y se presta servicio a la ajena. Hacer lo contrario es cavar la tumba de la religión propia y perjudicar también a las ajenas. Quienquiera que honre su propia religión y condene las otras religiones, procediendo verdaderamente a través de la devoción a su propia religión, piensa: "deseo glorificar mi propia religión". Pero, por el contrario, haciendo esto daña a su propia religión más gravemente. Así, pues, la concordia es buena: