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| La Danza de Pardos La danza debe su nombre a unas aves, m�s concretamente unos p�jaros, que denominados pardos por el color oscuro de su plumaje, los cuales arman gran ruido cuando graznan. Mucho se ha especulado respecto a ella en cuanto a sus or�genes, pero hasta la fecha,no se sabe a ciencia cierta en donde se encuentran, aunque hay quienes exponen sus teor�as al respecto: Los dirigentes del Grupo de Danza Folcl�rica de la Universidad Aut�noma de Zacatecas afirman ( concretamente el Prof.. Carlos Lozano ) que la danza en cuesti�n tiene su origen en Pastelera, municipio de R�o Grande, Zacatecas. Esta afirmaci�n la avala una previa investigaci�n seria y concienzuda. Por otro lado, el profesor Francisco Javier S�nchez L�pez, maestro de Danza Folkl�rica de la Casa de la Cultura de Aguascalientes, en su libro titulado "Folklore", en una edici�n de 1974, no concluye nada al respecto, mencionando solamente: "Lo que se sabe de esta danza es bien poco; ni origen ni fechas han sido mencionadas ni localizadas con respecto a ella. S�lo se sabe con certeza que se bailaba el 3 y 15 de mayo; d�as de la Santa Cruz y San Isidro Labrador, respectivamente." Como se menciona al principio, la danza se bail� con fines religiosos, en la Santa Iglesia Parroquial, la �nica fecha era el 20 de enero, d�a del Divino Verbo, en un lugar denominado El Calvario. Para los fines que tambi�n se apuntaban al inicio en las labores, del Tepoz�n y del Chivo, lugares que al decir de Don Juanito Garc�a Acosta (finado), nuestro informante, pertenec�an, al igual que Pastelera, a la Hacienda El Fuerte. De ah� la incertidumbre y la incompatibilidad de opiniones. Lo cierto es que la danza existe, sea de donde fuere, es nuestra, es zacatecana. En la actualidad no se afirma ni se niega nada, simplemente se aporta que en la comunidad de Miguel Auza se ejerc�a esta danza, �es de aqu�?, �es de ah�?. No se sabe; lo �nico que se sabe es que es de Zacatecas. Si bien es cierto que la Danza de los Pardos nunca fue ejecutada en la Iglesia de San Miguel Arc�ngel, se sabe que s� fue ejecutada en otros lugares, como los denominados El Tepoz�n y El Chivo, El Fuerte ( Ahora Municipio de R�o Grande ) hacia fines del siglo pasado y principios del presente cuando las haciendas estaban en la transici�n de su apogeo hacia su decadencia. Esta danza tuvo un papel muy importante en la vida del campesino, aunque no en la vida religiosa, s� en las actividades del campo, pues la danza en si ten�a un significado de fertilidad y abundancia, ya que se ejecutaba en las labores el d�a primero de las cosechas o en las v�speras de ellas, dentro de las fiestas realizadas exprofeso a las que denominaban "Las Meriendas". En el d�a se bailaba la danza, mientras se recolectaba de una manera simb�lica el grano de ma�z y de frijol. Por la tarde se realizaba un gran jaleo donde se bailaban las entonces famosas cuadrillas Los Jarritos y Trece de Junio. Don Sixto Garc�a, y su padre , abuelo y padre respectivamente de nuestro informante Don Juan Garc�a (ya fallecido), fueron bailadores y "Viejos" de la Danza de los Pardos cuando estos eran trabajadores de la Hacienda del Fuerte, hacienda de la que form� parte Miguel Auza y colindaba con la de la Honda. Haciendo un breve par�ntesis, el "Viejo" como le conocemos vulgarmente, no era el borracho o buf�n, como se le quiere hacer aparecer en donde quiera que se presenta alguna danza, sea cual sea, sino el maestro de la misma; el que genera en los bailadores la sincron�a y estabilidad en la danza. Es precisamente "El Viejo", dicho as�, con toda dignidad. Quien se glor�e de ser un "buen Viejo", tiene que gloriarse tambi�n de ser un gran maestro de esta arte. De otro modo ser� solamente un r�stico, andrajoso, rid�culo e innecesario personaje dentro de la danza; con falta de sentido com�n y de respeto a aquellos que fueron los que llevaron con toda dignidad ese t�tulo. El Abuelo de Don Juanito Garc�a como ya se dijo, era trabajador de la Hacienda y en sus ratos libres regenteaba la Danza. A su muerte corresponde a Don Sixto continuar con esa labor que es interrumpida por la acci�n de la Revoluci�n Mexicana, pero sin perder su vocaci�n de danzante. Pasado el movimiento armado ya a nadie le interesan "Las Meriendas", a nadie "Los Pardos", a nadie la Danza. Don Juanito Garc�a (que en paz descanse), peque�o por aquellos a�os, hereda ese gusto, pero por otro tipo de danzas, la Danza de la Pluma y la de Matlachines, olvid�ndose ya por completo y hasta ignorando del todo de la Danza de Los Pardos, raz�n por la cual se pierden alrededor de 186 pisadas y 24 escaramuzas, quedando solamente 3 pisadas de base y 4 escaramuzas, suficientes, sin embargo, para que no hubiera una p�rdida total. El gusto por las Danzas de Los Matlachines y de La Pluma se dio a tal grado que fue lo que se instituy� como lo tradicional y propio de nuestro municipio. Don Juan Garc�a Acosta se dedic� primordialmente a la manifestaci�n danc�stica de nuestro municipio con un gran esmero; con el agrado de su se�ora esposa Do�a Virginia, a quien Dios d� salud. La Danza se entreg� al patrimonio cultural municipal el 19 de noviembre de 1993 y al patrimonio cultural estatal en la Semana Cultural de 1994 en el escenario del Hotel Quinta Real, por el Grupo de Danza Folcl�rica del Colegio de Bachilleres. Como en cualquier danza de corte aut�ctono existen coreograf�as tradicionales. Las de la Danza de los Pardos son las siguientes: las l�neas paralelas, la cruz, el c�rculo, la diagonal y la fila. La coreograf�a de la Danza de los Pardos es, por consiguiente una mezcla de estas l�neas, ya que su car�cter es de corte imitativo, a la manera de los Matlachines. Vestuario para la Danza de Pardos Para el cuerpo el traje consta de overol de tela negra, a tres cuartos de manga y de pie,cubierta con hoja de latas, figurando el plumaje de las aves de las cuales toma su nombre. Lleva "huarache de copete y pata de gallo", el que se anuda por el tobillo, con suelas de vaqueta dura o de llanta. Junto con el calzado, lleva en las piernas unas medias de popotillo color carne, una mascada o paliacate anudada al cuello y otra de color negro que tendr� como finalidad tapar la cara, junto con el penacho. El traje tiene como significado el cuerpo y plumaje de las aves a las que debe su nombre. El n�mero de l�minas o plumas ser� de 350. Estas deber�n de ser de l�mina galvanizada para asegurar el sonido del traje al momento de la ejecuci�n. En la cabeza lleva un penacho de pluma negra peque�a que simula la cabeza del p�jaro. Este portar� tambi�n espejitos con diferentes figuras geom�tricas adornos con cuentas de papelillo sobre los ojos simulando holanes de las mismas y sobre el paliacate o mascada negra que cubre la cara del danzante. En la parte posterior, llevar� una especie de cresta colgante, la que cae sobre la espalda y una trenza de pelo sint�tico o estambre que tambi�n caer� sobre la espalda. El penacho tendr� tambi�n como adornos, l�minas del mismo traje y,adem�s, las cuentas de papelillo, que significan el brillo que con la luz del sol emiten al movimiento. En las manos lleva una sonaja de guaje seco, el que tendr� en su interior semillas del mismo guaje curado con p�as de maguey clavadas por toda la superficie redonda del mismo guaje. En la otra mano, portar� una jara o flech�n o arco que es tambi�n parte del mismo rito danc�stico. La sonaja o guaje significa el ruido del ma�z al desgranarse y al parvear. Tiene, adem�s, un significado m�stico, ya que el ave del pardo normalmente hace ruidos estridentes para ahuyentar al depredador. La jara, el arco y el flech�n; a diferencia de las danzas tradici onales, el arco tiene una finalidad meramente de defensa y no de guerra, por lo que los movimientos que se realizan de dicho accesorio es, y debe ser, obligatoriamente, hacia arriba y no al frente, pues simulan los piquetes que el animal arremete contra el depredador, en exclusivamente. Todo este trabajo fue realizado mediante una peque�a investigaci�n por por parte del Porfr. Arturo Diaz Cruz actualmente Subdirector Acad�mico del COLEGIO DE BACHILLERES DEL ESTADO DE ZACATECAS PLANTEL MIGUEL AUZA El Taller de Danza Folkl�rica Mexicana ALHAMBRA del Colegio de Bachilleres del Estado de Zacatecas, Plantel Miguel Auza ha ejecutado la Danza de los Pardos desde su reaparici�n en Miguel Auza el 20 de Noviembre de 1992. Bajo la Direcci�n del Prof.. Arturo D�az Cruz, quien proviniendo del Municipio de San Miguel de Allende Gto., lleg� a este lugar EL 23 De Agosto de 1985 para trabajar de modo interino en la EST. TEC. 2 de este lugar as� como en la entonces Preparatoria Estatal JOSE MINERO ROQUE , incorpor�ndose al trabajo arduo de lo que fueran las bases infraestructurales de lo que es ahora el Colegio de Bachilleres Plantel Miguel Auza. Para mayores informes, puedes dirigir tu correspondencia a PROFR. ARTURO DIAZ CRUZ COLEGIO DE BACHILLERES PLANTEL MIGUEL AUZA PROL. CONSTITUCI�N S/N C.P. 98330 TEL Y FAX 01 433 9840122 TEL. PARTICULAR 01 433 9840216 E. MAIL [email protected] [email protected] |
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