DERNIÈRE MISE À JOUR
Mythologie et étymologie
Remarque: Une pièce de monnaie, datant du premier siècle avant Jésus-Christ et portant une inscription SEQVANOIOTVOS, a été trouvée à l'oppidium du Crêt Chatelard près de Roanne.
Ariolica
La localité la plus souvent citée pour Ariolica est La Pacaudière; malheureusement, les gens se trompent d'époque et d'itinéraire. Située sur l'ancien chemin du Forez, La Pacaudière n'a pas eu de lien directe avec Roanne avant la fin du Moyen Âge lorsque Villefranche a remplacé Beaujeu et que Roanne a pris de l'importance au détriment de Charlieu. Au 16e siècle, avec l'établissement de la poste royale de Moulin à Lyon, le chemin du Bourbonnais (Roanne Lapalisse) a remplacé le "grand chemin ferré" de Roanne à Digoin, l'ancienne voie romaine qui passait par Ariolica !
La Pacaudière a été à l’époque
gallo-romaine une importante bourgade artisanale au centre de la côte
roannaise à mi-chemin de Saint-Alban et Sail-les-Bains. Le sciage
de long, une spécialité forézienne, et la poterie-vannerie
en étaient les deux activités principales. Les cruches
de terre cuite, sans oreilles ni décoration latérale, recevaient
un gainage anti-choc en osier avec un fond stable et des anses pour en faciliter
la manipulation. L’osier nécessaire à cette fabrication était
entreposé dans des routoirs, sortes de fosses spécialement
aménagées à cet effet, et que l’on découvre
aussi bien sur les chantiers de fouille de La Pacaudière que ceux
de Roanne, une caractéristique typiquement régionale puisque
l’on ne retrouve nul part ailleurs des routoirs associés à
des fours de potier.
Anecdote ancienne:
En 120 avant Jésus-Christ, les Ségusiaves
fournissent un support logistique aux armées arvernes (Puy de
Dôme) venues soutenir les Allobroges (Isère) en lutte contre
l'envahisseur romain. Ce dernier était venu à la rescousse
des Éduens (Saône-et-Loire) qui essayaient de reprendre
un certain leadership parmi les tribus gauloises. Les Éduens,
entre autre, ne supportaient pas de se faire imposer des droits de passage
pour commercer par le couloir rhodanien avec le monde méditerranéen.
Les armées arvernes, commandées par leur
chef Bituit et assistés de leurs chiens de combat, sont défait
par Ahenoharbus et ses légionnaires. Désormais, les
Allobroges et tout le sud-est de la France feront partie de la nouvelle
Province transalpine. La Mandubie (S.E. de la Nièvre) que les
Arvernes avaient érigée en marche contre les Éduens
passera sous le contrôle des ces derniers. Les Ségusiaves
deviendront client des Éduens et leurs céderont, quelques
années plus tard (vers 102 avant Jésus-Christ), une partie
de leur territoire.
Les nombreuses pièces de monnaie arvernes figurants
des chiens de combats, trouvées à Roanne et en Forez,
et que nos historiens attribuent faussement aux Ségusiaves,
témoignent de cette période affairée.
Quelques molosses arvernes retournés à
la vie sauvage et couplés à des loups, ont engendré
une espèce qui a survécu jusqu'au XVIIIe siècle.
Ces bêtes, moitié loup moitié chien de combat et
de forte stature, ont effrayé les populations locales du Massif
Central qui ont fait circuler plusieurs légendes dont celle
du "monstre du Gévaudan" vers 1765.
Nyrax:
Vers le VIe siècle avant Jésus-Christ,
des Ségusiaves du Mont-Saint-Vincent, conjointement avec
leurs voisins du sud, les Vellaves, émigrent en Haute Provence.
Il se peut aussi que le territoire appartenait déjà aux
Vellaves, et que seuls les Ségusiaves aient émigré.
Ces derniers construisirent une cité, Nyrax
, sur le modèle de leur ancienne capitale, le Mont-Saint-Vincent.
Cette nouvelle cité sera avec Narbonne, les deux premières
agglomérations gauloises qualifiées de "ville" par les
grecs de l'époque qui les fréquentaient. Hécatée
de Milet la situait à l'intérieur des terres, c'est
à dire au nord de la colonie grecque de Marseille. Situé
dans une vallée à l'extrême sud du département
de la Drôme, à l'abrit des grands courants migratoires
du sillon rhodanien, Nyrax se nommait Noiomagus
(vieux marché) à l'époque gallo-romaine, aujourd'hui
Nyon!
Épigraphes gallo-romains:
Le musée d'Assier à Feurs possède plusieurs inscriptions latines trouvées dans la ville même ou dans les environs immédiats. On peut y lire notamment:
C IVL IVLLO FVNVSEFMONIM CIVIT-SEGVSIAVOR PVBI PRINCIPI
SVO:
voir photo
.
«la cité des Ségusiaves a fait les frais funéraires de Caius Julius Jullus leur prince et lui a érigé ce monument des deniers publics»
SEX IUL LUCANO DUUMVIR SACERDOTALI CIVITAT SEGUSIAVOR APPARITORES LIB TITTIUS COCILIUS ARDA CETTINUS CASURINUS ATTICUS: voir photo .
«à Sextus Julus Lucarnus Duumvir, prêtre
de la cité des Ségusiaves, les appariteurs affranchis:
Tittus, Cocilius, Arda, Cettinus, Casurinus, Atticus.
La civitas n'est pas la ville de Feurs Mediolanum, mais le territoire organisé des Ségusiaves transformé en unité administrative romaine. Les historiens locaux ont tous oublié le sens du mot civitas et ont fait de Feurs le Forum des Ségusiaves!
Sur une autre pierre on peut lire:
NVMIN AVG DEO SILVANO PABRITIGNVAR QVI FORO SEGVS CONSISTVNT DE SVA PECUNIA POSUERUM: voir photo .
«à la divinité d'Auguste, au dieu Sylvain, les ouvriers charpentiers de Forum Segusiavorum ont élevé ce monument de leurs propres deniers»
Cette fois, il s'agit bien du forum des Ségusiaves. Cette stèle a été trouvée dans les murs de l'église de Feurs. Pour sont édification, vers le Xe siècle, des pierres de récupération provenant de sites aussi éloignés que la vallée du Gier ont été acheminées jusqu'à Feurs.Le développement de Feurs Mediolanum
, à l'époque gallo-romaine, s'est fait le
long de son artère principale, la voie ligérienne ou
"
Ligère
" orientée suivant un axe nord-sud. Le forum romain
de Mediolanum
voir maquette
avait cette même orientation nord-sud. Cependant,
une grande majorité de spécialistes situe encore Feurs
sur une voie romaine la "
Bollène
" orientée est-ouest de Lyon à Montbrison,
bien que les fondations et la base d'un mur du forum romain contredisent
cette version. Comment est-il possible de faire mentir d'anciens vestiges
encore présent? En fait il y a bien eu à une certaine
époque une voie romaine dans la plaine du Forez orientée
est-ouest passant par Feurs, mais c'était une route secondaire.
MEDIOLANUM (modification)
Les foréziens qui habitaient Mediolanum , ont toujours voulu faire de leur cité du centre, la capitale du Forez. Changeant de nom pour Forus après être devenu le chef-lieu du pagus Forensis , leurs espérances se réalisèrent à nouveau en 1793 lors de la création du département de la Loire; Feurs s'est vu décerner le titre de préfecture du département jusqu'en 1801.
MEDIOLANUM (ajout octobre 2003)
DIEUX SÉGUSIAVES ( avril 2003 )
À noter que le taureau déifié chez les Celtes avait un ornement frontal parfois considéré comme une troisième cornes! (modifié decembre 2003)
Les pièces de monnaie gauloise représentant un taureau cornupète sont souvent attribuées aux Ségusiaves. (ajout décembre 2003)
L’ancien pèlerinage à Notre-Dame-du-Chêne (Urbise)
est sans aucun doute une réminiscence au début du christianisme
de cette divinité associée au chêne (Lug) (ajout
février 2004)
LA ROUTE DE L'ÉTAIN (ajout): Les Gaulois ont préféré la Loire car ils devaient partager la Garonne et la Seine avec leurs voisins Aquitains et Belges.
Invasions barbares (ajout octobre 2003)
Les deux figurines ci-contre, soigneusement exposées au musée
Joseph Déchelette de Roanne et identifiées par les historiens
locaux comme étant des objets typiquement ségusiaves, sont
en fait des
amulettes laissées par les Cimbres
et qui témoignent de leur passage dans le Roannais
vers 102 avant Jésus-Christ.