Manhattandaki Hayalet
Frederick Forsyth

Frederick Forsyth, d�nyan�n her yerinde severek okunan pek �ok roman�n yazar�. Kitaplar�n� ger�ek olaylardan hareket ederek yaz�yor. Bu nedenle de her kitab�n� yazmadan �nce belge toplayarak b�y�k bir ara�t�rma yap�yor. Son roman� olan Manhattandaki Hayalet de, Frans�z yazar� Gaston Lerouxnun Operadaki Hayaletinden yola ��km��. Lerouxnun roman�n�n bitti�i yerden Forsyth�nki ba�l�yor. Manhattandaki Hayalet Paris Operas�n�n dehlizlerinde kaybolan Amerika sahillerinde ortaya ��k�yor ve New Yorkun en zengin adam� olmay� ba�ar�yor. A��k oldu�u kad�n� Amerikaya getirebilmek i�in, Manhattanda son derece l�ks bir opera binas� yapt�r�yor. Soprano Christine de Chagny a��l��a geldi�inde, y�llard�r �st� �rt�l� gizler yava� yava� ��z�lecek olaylar beklenmedik bir sonuca do�ru geli�ecektir. Andrew Lloyd Weberin dedi�i gibi, Frederik Forsyth, yaln�zca Gaston Lerouxnun ruhuyla stilini de�il, orjinal romanda Hayaleti �ekici k�lan a�k ve heyecan� da �ok g�zel aktarm��. (Arka Kapak)

Harry Potter ve S�rlar Odas�
J.K. Rowling

Dursleyler o yaz �ylesine �ekilmez olmu�lard�r ki, Harry bir an �nce okulu Hogwartsa geri d�nmek i�in can atmaktad�r. E�yalar�n� toplarken ortaya ��kan ev cini Dobby ise onu uyar�r: Hogwartsa d�nerse, bir felaket olacakt�r. Olur da: S�rlar Odas�n�n a��lmas�yla ortaya ��kan karanl�k bir g��, Hogwartstakileri ta�a �evirmeye ba�lar. Harry, hayat�n� tehlikeye atarak, Odan�n elli y�ll�k �l�mc�l gizemini ��zmeye �al���r. Ve ger�ekten de ba��na gelmedik felaket kalmaz. Harry Potter�n okuldaki ikinci y�l�n� anlatan Harry Potter ve S�rlar Odas�nda J.K. Rowling, bildik ��renci sorunlar�n� -k�skan�l�klar, rekabetler, �ekingenlikler- yer yer �rk�t�c�, yer yer komik d��sel ��elerle ustaca i� i�e ge�iriyor. Dizinin ilk kitab� Harry Potter ve Felsefe Ta�� kadar s�r�kleyici olan bu ikinci kitab� heyecandan solu�unuzu tutarak okuyacaks�n�z. (Arka Kapak)

Fethullah G�lenle Amerikada Bir Ay
�smail �nal

Ben, bu hastal�kl� halimle hayat�m�n son y�llar�n� ya�ad���m� d���n�yorum. Ancak, Nureddin Top�unun eserlerinde �ok i�ledi�i isyan ahlak�n� ruhumun derinliklerinde her zaman duymaktay�m. �ahsen, zillete, hakarete, k�t� s�ze asla tahamm�l�m yoktur. �ocuklu�umda bile, de�il bu �l��de, en k���k bir hakarete tahamm�l edemezdim; yine de edemem. Hi� �ekinmeden kalkar, mahkemeye de ��kar, b�t�n d�nyan�n duyaca�� �ekilde bana yap�lan hakaretleri, yapanlar�n y�zlerine vurabilirdim. Ne var ki, bug�n yap�lmas� gereken bu de�ildir. Herkesin kavgaya kilitlendi�i, �lkemizin ve d�nyan�n her zamankinden daha �ok sulhe, s�kuna, i� huzura, devlet-millet kayna�mas�na muhta� oldu�u bir zamanda, nefsimize yap�lan ne olursa olsun, katlanmak mecburiyetinde oldu�umuz kanaatindeyim. Bir reh-i sevdaya girmi�iz ve bize ar namus laz�m de�il demi�iz; milletimizin bug�n�n� de gelece�ini de d���nmek mecburiyetindeyiz. E�er biz bize d��eni yapmazsak, nas�l biz, bazen �nceki nesiller i�in s�ylemeyelim diye dilimizi tutma mecburiyeti hissediyoruz, ama gelecek nesiller, mazi ile aram�zda ne k�t� bir k�pr� oldunuz! diyeceklerdir. �zerimizde �i�eklerin bitmesi i�in g�breli�e raz� olmal�y�z. Hakk�m�zda herkesin yapt��� iftiraya, su�lamaya att��� �amura cevap verecek de�iliz; biz, muhabbet fedaileriyiz, husumete vaktimiz yoktur. (Arka Kapak)

B�yle biri, sanat�� biri, g�z� ve ruhu olan biri, G�Z ve RUH olan biri; kalk�p �ok banal, s�radan ya da d�ped�z sa�ma bir �eyi be�endi�inde, o �ey, �ey de�ildir art�k. Se�enin ona y�kledi�i anlamla, ba�ka bir �ey olmu�tur, d�n��m��t�r. Malzemele�mi�tir. O insan onu �ald���nda, anlatt���nda, vitrinine koydu�unda, sergiledi�inde d�ped�z, art�k o insan�n mal� olarak bamba�ka bir mana kazanm��t�r. Baz� derinliksiz askerler, bu durumlardan anlamazlar. Onlar�n elindeki re�etelerde, b�yle bir ilac�n tarifi yoktur. Olmas�n. Herkesin bir �eyi anlamas�n� beklemiyoruz, de�il mi? K�y, Olgunla�ma Enstit�leri, yok art�k. Ve kronik ba���retmenler, basit psikiyatristler, na�ar didaktikler, emekliye ayr�lmalar�n�n ne denli elzem oldu�unu kavrayamasalar da; bu hayat, onlar� Mumyalar M�zesine �oktaan yollad�. (Arka Kapak)

Madam Floridis D�nmeyebilir
Mario Levi

Bu kitab�n ad�n�, beklemedi�im bir zamanda, bir yolculu�a ��karken buldum. Bir k�� gecesiydi. Beni �stanbuldan Ankaraya g�t�recek otob�steydim. Hareket saatini bekliyordum. Otob�se o anda, ellilerinde, �ok ��k giyinmi� bir adam bindi, arkamdaki koltu�a oturdu. Muavin �ocuk, herkesin yerini al�p almad���n� ��renmek i�in geldi sonra. Adama, elindeki listeye bakarak, yan�ndaki bo� koltu�u g�sterip, birini bekleyip beklemedi�ini sordu. Adam k�sa bir s�re tepkisiz kald�ktan sonra, �ocu�a, �zg�n bir sesle, O arkada� gelmeyebilir... Biz gidelim... dedi. B�y�n�n ba�lad��� and� o an. O adam�n hikayesini o g�n bug�nd�r bulamad�m. O adam�n kimi, ne i�in bekledi�ini de ��renemedim elbet, o otob�se hangi duygularla bindi�ini de.. Ama bu s�zler, bana bir yerlerde, birilerinin d�n���n� bekledi�imizi hep hat�rlatt�. Bu kitab� biraz da o insanlar i�in yazd�m. (Arka Kapak)

Madenin Esrar�
Jules Verne

150 y�l i�letildikten sonra en ince damarlar�na kadar t�ketilen zengin Aberfoyle k�m�r ocaklar�ndan geriye terk edilmi� kuyular, �ss�z galeriler kalm��t�r. B�t�n hayat�n� bu madenlerde �al��maya adayan �sko�yan�n en �nemli bilim adamlar�ndan m�hendis James Starr, i�letmenin kapanmas�ndan 10 y�l sonra Aberfoyle Postahanesinin damgas�n� ta��yan esrarengiz bir mektup al�r. Mektup Aberfoyle k�m�r ocaklar�nda hayat�n� ge�irmi� ve oray� terk etmeyip, derinliklerindeki kul�bede ya�amaya devam eden eski ustaba�� Simon Forddan gelmektedir. Ve her�ey, Starr�n, s�radan gibi g�r�nen bu daveti kabul etmesiyle de�i�ir. James Starr�n y�llar sonra -halk aras�nda hayaletli oldu�una inan�lan- Aberfoyle k�m�r ocaklar�na yapaca�� ziyaret, �a��rt�c� olaylarla dolu, gizemli bir ser�venin ba�lang�c� olacakt�r. (Arka Kapak)

Kalemimin Sap�n� G�lle Donatt�m
Ferhan �ensoy

Bir �rmak k�y�s�nda do�dum ben bir �rmak romand�r bu hem el yazmas� elle tutulan elde var birinci cilt. ... Ay�eni seviyorum. Sanki bir kaynak makinas�yla beynime ad�n� yazd�lar. Fersiz bir ampul sarkar tavandan, �ylesine b�y�r ki ba��m�n g�lgesi ak ka��t karanl�k olur, ne cezve g�r�n�r ne �aydanl�k, ben �izerim, Tepeba�� gazinosundan t�rk sanat musikisi yay�l�rken Hali� �st�ne. Art�k t�m inceliklerini biliyorum �aydanl�k ve cezve �izmenin. (Kitab�n ��inden)

Ye�il Yol
Stephen King

Ac�mas�z katillerin bulundu�u Could Mountain hapishanesinin E blo�una ho� geldiniz. Buradaki mahkumlar Ya�l� Sparky diye bilinen elektrikli sandalye i�in s�ralar�n� beklerlerdi. Hapishane gardiyanlar�ndan Paul Edgecombe i�in b�t�n katiller ayn�yd�. Ta ki John Coffey ad�ndaki mahkumla tan���ncaya dek. Dev c�sseli, �ocuk kalpli bu adam Edgecombeun hayat�n� de�i�tirecekti. (Arka Kapak)

Mahmud ile Meryem
El�in Efendiyef

Bu bir masal. ama hepimizin ya�ayabilece�i bir masal. Nas�l Kerem ile Asl�, Leyla ile Mecnun, Ferhat ile �irinin �l�ms�z a�klar� asl�nda sizin, bizim, hepimizin a�k�yla ayn� kaynaktan f��k�r�yorsa, bu masal da bize ayn� ufku g�steriyor: A�ka sar�larak insan olman�n de�erine. Ziyad Han, bir zalim h�k�mdar. Kar�s� Gemerbanu, taht� tac� bo� verip, o�lunun derdine d��m�� bir h�k�mdar kar�s�. Mahmud ise, ba� keserek, ocak s�nd�rerek g�c�ne g��, servetine servet katan babas�n�n yerinde g�z� olmayan, bir nazenin o�lan. �nce kad�ns� davran��lar� y�z�nden annesiyle babas�n� endi�eye d���ren ve alay konusu olan, sonraysa bir papaz�n k�z�na a��k olarak, a�k�n pe�inde insanl�k de�erleriyle y�z y�ze gelen bir h�k�mdar o�lu. Meryem, papaz babas�n�n kendi halinde bir k�z� olarak, b�t�n g�n�n� ak ke�isiyle ge�iren biriyken, bir g�n Mahmudu g�r�r ve g�r�r g�rmez de hayat�n en do�al ak���yla onun hayat�n�n erke�i oldu�unu bilir. G�z g�ze gelip el ele tutu�tuklar�nda daha aralar�nda tek bir kelime bile konu�mam��lard�r. Mesafaler yazar� El�in, on alt�nc� y�zy�lda ge�en bu halk masal�yla, asl�nda bize sevgiyi ve ho�g�r�y� ��reten bir �a�da� mesel sunuyor. A�klar�n ve insanlar�n �n�ndeki yapay engellere, onlar� sava�a s�r�kleyen maddi emellere kafa tutuyor. (Arka Kapak)

�mr�m Benim Bir Ate�ti Ahmet Ha�imin Hayat� Sanat� Esteti�i Dram�
Be�ir Ayvazo�lu

Ahmet Ha�im, ne yaz�k ki, uzun zamand�r dil bak�m�ndan yeni nesillerin ula�amayacaklar� bir yerde duruyor. Bug�nk� haline bak�nca T�rk�enin bir zamanlar Bakileri, �eyh Galibleri, Ahmet Ha�imleri, Yahya Kemalleri, Necip Faz�llar� yeti�tirmi� oldu�una inanmak �ok zordur. Onlar sanki ba�ka bir dilin, ba�ka bir k�lt�r�n �airleri. Ba�ka bir k�lt�r�n dedim: ��nk� yeni nesillerin, sadece edebiyat�m�z�n ge�mi�i ile de�il, dil ve edebiyat vas�tas�yla bug�ne aktar�lmas� gereken k�lt�rle de irtibat� kopmu�tur. Eserlerini otuz, k�rk, bilemediniz elli y�l �nce vermi� �airlerin dilini anlamayan ba�ka bir toplum, d�nyan�n ne ge�mi�inde vard�r, ne bug�n�nde. Ba�ka milletler, Ahmet Ha�im gibi �airlerinin geride b�rakt�klar� her �eyi b�y�k bir titizlikle muhafaza ediyor, evlerini m�ze haline getiriyor ve haklar�nda her y�l be� on kitap ne�rediyorlar. Bizse onlar�n dillerini h�zla eskitiyor, ucuz mizahi romanlarda ve filmlerde alay konusu haline getiriyoruz. Halbuki Ahmet Ha�im ve onun cinsinden �airler, tek ba�lar�na bir insan�n hayat�n� zenginle�tirebilirler: hatta sadece Ha�imi okuyarak d�nyaya herkesten farkl� bakmak m�mk�nd�r. (Arka Kapak)