13.

여러분 안녕하십니까  지난번시간에 산책하기 좋은 시간이 되었다고 했는데 다시 더워졌습니다. 요즈음 많은 사람들이 휴가를 가서 참 만나기가 어렵습니다. 여러분은 휴가를 다녀오셨는지요 

지난시간에는 왜 교회 성가대가 앞으로 합창 음악의 중심이 될 것인가에 대해 이야기를 나누었습니다. 그런데 여기에는 여러 가지 조건이 충족되어야 합니다. 그것은 직업적으로 해온 멤버대신 아마추어이면서 자원하여 온 멤버를 가지고 같은 효과를 내어야 하기 때문입니다..

그러면서 연습 시간은 오히려 적다고 생각하면 불가능하다고 보는 것이 타당할 것입니다. 이것을 극복하기 위해 만들어진 것이 첫째, 보통 비용이 많이 드는 개인 레슨으로만 해오던 성악교육을 그릅으로 시켜서 프로 같은 수준으로 개개인의 성악적 기량을 높인다는 것입니다. 비단 성악뿐 아니라 기악에서도 이러한 시도를 하고 있습니다만 좋은 효과를 내기란 매우 어렵습니다. 다만 오랜 시일이 걸리면 어느 정도 극복할 것이라는 것이지요 이때 필요한 조건으로는 성가대 멤버가 오랜 기간 동안 변화가 없이 꾸준해야 한다는 것입니다. 자주 교회 멤버가 바뀌는 교회에서는 기대하기가 어렵습니다.  두번째는 전문 용어 대신 쉽고 재미있는 용어를 서서 멤버들로 하여금 흥미를 느끼게 하는 것입니다. 자원한 사람들이고 반드시 합창을 좋아하는 사람들만 모였다고 볼 수 없기 때문에 지도자가 재미가 없게 하고 자주 야단을 치거나 잔소리를 하면 멤버를 모으기 어렵습니다. 또 어려운 용어를 많이 쓰면 대원들은 따분해 합니다.  세번 째는 연주할 곡 수를 줄이고 반복을 많이 하여 양보다 질에 중점을 두어야 합니다. 예를 들면 직업 합창단에서 하이든의 천지창조를 석 달에 걸쳐 연습한 다음 공연했다면 교회 성가대는 최소한 세배 정도의 기간을 두고 연습해야 합니다. 그 다음은 교회 성가대가 가지는 강점이 하나 있는데요 그것은 신앙심입니다. 일반 합창단이 가지지 못하는 일체성도 강점입니다. 자 우선 한국에 있는 직업합창단의 대표격이 되는 한국 국립합창단의 연주를 듣습니다.                  

음악

자 그런데 이러한 성가대 육성에 필요한 조건들을 한국 교회 특히 우리 이민교회가 가지고 있느냐는 것입니다. 필라델피아는 그래도 나은 편이지만 우선 서부 중부 남부 등 음악대학이 없는 지역에서는 음악을 공부한 전문 지도자들을 찾기는 하늘에 별따기 입니다. 또 있다 하더라도 대부분 유학생이어서 공부가 끝나면 떠나기 때문에 지도자가 자주 바뀝니다. 그리고 교회들은 다음 지도자를 찾으려고 노력하지만 여의치 않습니다. 교회가 쓸 인물을 교회가 키워야 하는데 제 생각에는 큰 관심을 기울이지 못하는 것 같습니다. 두 번째는 짧은 시간이라도 잘 연습할 수 있는 시간이 확보되어야 하는 데 전혀 그렇지 못한 교회가 대부분입니다. 성가대 대원들이 다 교회의 중요한 일을 겸직하고 있어서 연습 없이 성가대에 서는 일이 허다합니다. 이것은 직업합창단의 수준으로 가기는 커녕 현재 지니고 있는 실력도 발휘하지 못하게 되지요  다음은 교회가 연합해서 자원을 공동 소유하는 것입니다. 예를 들면 어느 교회 지휘자는 성악이 전공이고 어느 교회 지휘자는 오케스트라 지휘자이고 어느 교회 지휘자는 피아노 전공이라고 합시다  서로 전문분야를 가지고 세미나를 연다면 훨씬 좋은 교회 음악 발전을 이룩할 것입니다. 그런데 이러한 세미나 보다는 경연대회를 열어 오히려 경쟁심을 유발하는 단점을 우리가 갖게 될 때도 있습니다.    자 다시 국립합창단의 연주입니다.

음악

교회 성가대를 어떻게 발전시킬 수 있을까 지금까지 여러 각도에서 설명을 드렸습니다만 하루 아침에 되는 것들은 거의 없는듯합니다. 서로 노력하고 돕는 길 밖에는 없습니다. 가금 교회 울타리를 떠나 아마추어들이지만 합창을 좋아하는 사람들이 모여 만든 합창단들이 있습니다. 멤버들은 그래도 교회 성가대에서 잘 하는 사람들이 모인 경우가 대부분이어서 음악적으로 발전하기에는 조건을 가지고 있습니다만 이러한 합창단도 직업 합창단처럼 퇴조하는 가운데 있습니다. 필라델피아에도 여러 합창단이 있지만 고전합니다. 한인 합창단도 여럿이 있지만 지금은 거의 사라지고 한 두개만 존재하는 것을 보면 참 어려운 일이라는 것을 알 수 있지요   어쩔 수 없이 교회성가대 육성론이 대두됩니다. 다시 음악 듣습니다. 국립합창단의 연주입니다.

음악

벌써 작별의 시간입니다. 그럼 다음주 이시간 까지 안녕히 계십시오  

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여러분 안녕하십니까 여름 내내 우리를 괴롭혔던 무더위와 가뭄이 드디어 지나가는 것 같습니다.  다 죽은 것 같았던 잔디가 얼마 전 내린 비로 다시 파릇파릇해 진 모습을 보며 생명의 강인함을 다시금 느끼게 됩니다. 죽음이 있기에 삶이 더 의미가 있다고 사람들은 말합니다. 죽음은 모든 사람이 두려워하고 그것을 모면하는 길이 없을까 하고 수많은 사람들이 노력해온 것을 우리는 역사를 통해 압니다. 사실 우리가 천국에 대한 확신이 확고하다면 이세상에 사는 것이 그리 어렵지 않을 것입니다. 무두셀라라는 사람이 구약성경에 나오는데요 그는 거의 천년을 살았습니다. 그런데 성경학자 들의 말에 의하면 무두셀라 라는 이름의 뜻 속에는 심판이라는 의미가 있답니다. 그래서 무두셀라가 살던 당시 사람들은 무두셀라가 죽으면 심판이 온다고 믿었다는 것입니다.  무두셀라가 감기만 걸려도 사람들은 불안해 했습니다. 그가 죽는 날 심판이 오기 때문입니다.  실제로 무두셀라가 죽을 때 노아의 홍수가 났습니다.  왜 무두셀라가 오래 살았을까요 그가 예뻐서가 아니라 하나님의 오래 참으심을 보여주시기 위함이 아닐까요 그런데 왜 사랑의 하나님이 우리에게 심판, 죽음 같은 무시무시한 것을 주셨을까요  저는 그 속에 더 깊은 사랑의 의미가 있다고 생각합니다. 만일 우리 인생이 영원히 산다고 해보십시오 사람들은 아무 일도 안하고 놀기만 할 것입니다. 공부는 한 삼 천년 전 후로 미루고 신앙생활은 한 5천년 후부터 해도 되지않겠습니까 그러다 보면 사람은 얼마안가 하등동물로 전락할 것입니다. 먼저 음악 듣습니다.

음악

대학생 선교회에서 나온 열단계 성서 교재에 나오는 표현인데요 위장된 축복이라는 단원이 있습니다. 겉보기에는 틀림없이 벌인데 실은 축복이라는 것이지요 심지어 하나님은 진자 벌 속에도 축복을 심어 넣으신 것을 봅니다 예를 들면 인간이 범죄에서 남자에게는 노동 그리고 여자에게 해산의 고통을 주셨습니다. 그런데 그 속에는 일의 기쁨과 자녀의 축복이 같이 따옵니다. 반대로 위장된 축복이 있다면 위장된 벌이 있습니다. 승진이 나중에 오히려 좋지 않은 결말을 가지고 오기도 하고 번창이 결국 파국으로 끝나는 것들을 우리는 많이 보지 않습니까? 죽음도 때로는 축복이 되겠지요 특별히 순교자의 죽음은 축복입니다. 그것은 정말 아무나 못한다고 생각합니다. 음악 듣습니다.

 음악

많은 사람들이 인간이 위대한 동물이라고 역설하지만 때로는 인간이라는 존재가 위대하다는 생각을 좀처럼 가지기 어려울 때가 있습니다. 그렇지 않습니까  기껏해야 백년도 못살고 힘이 많은 것도 아니고 특히 거대한 자연을 볼 때는 너무 왜소합니다.   그러던 어느날 우연히 수선화라는 가곡을 들었습니다. 인생을 수선화에 빗대어 부른 이 가곡의 전반부는 그야말로 절망과 한숨 뿐입니다. 그러나 후반부는 갑자기 달라집니다. 여기에 나오는 가사를 하나 소개합니다. 그대는 신의 창작 집 속에 가장 아름답게 빛나는 불멸의 소곡 이것을 외치면서 노래는 하늘을 향해 뻗어갑니다. 작은 것 많은 사람들이 작다는 것에 대한 콤플렉스를 가지고 있습니다. 그러나 전자가게에 가보십시오 작을수록 비쌉니다. 저 우주의 큰 별 보다도 사람 한 사람이 훨씬 위대할 수 있다고 생각합니다. 자연이 천년 걸려 할 일은 인간은 두시간에 할 수 있는 일도 있습니다.

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무두셀라 그는 장수했지만 그에 대해 성경은 별 이야기가 없습니다. 어쩌면 매우 죽음의 공포 속에서 살아간 기구한 사람이었는지도 모릅니다. 역경을 위장된 축복으로 가는 열쇠라고 생각하시고 힘차게 살아가시기를 빌며 오늘 순서 마치겠습니다. 안녕히 계십시오 

15.

여러분 안녕하십니까 가을이 생각나는 날씨가 계속 되고 있습니다. 흐린 날도 있지만 맑은 하늘은, 어느 때 보다도 더 파랗게 느껴 집니다. 3년 전 한국에 가서 친구를 만난 일이 있었는데 그 친구는 컴퓨터를 전문으로 하는 사람이었습니다. 그런데 그의 사무실에 있는 컴퓨터 에는 웬 종이가 붙어 있었습니다. 이게 뭐냐고 물어 보니까 부적이었습니다. 최첨단 장비에 부적이라니 도대체가 이해가 안되었습니다. 20세기 후반 과학의 시대에도 우리 속에 내려오는 무속신앙 즉 샤마니즘이 계속 자리잡고 있다는 단적인 증거입니다. 심지어는 교회에도 무시 못 할 영향력을 행사하고 있다면 놀라시겠지요 그러나 예배 학자들은 한국교회의 예배 의식 속에도 샤마니즘이 번창하고 있답니다. 누구나 기독교인으로 알고 있는 인사가 점치는 집을 드나들었다는 사실은 이제 충격이 아니고 당연한 일처럼 되었습니다.

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오늘은 샤마니즘이 교회 예배에 미치는  대해 알아 보고자 합니다. 교회음악을 하게 되면 필연적으로 예배학과 만나게 됩니다. 그래서 교회음악을 가르치는 학교에서는 예배 학을 병행하여 가르치지 않을 수 없습니다. 문제는 한국교회가 선교와 전도에 치중해왔기 때문에 이 부분을 좀 소홀히 했다는 지적입니다. 그사이에 샤마니즘이 교회 속에 슬며시 자리를 잡았습니다.  얼마 전 예배에 대해 몇 분이 신문지상을 통해 논쟁을 하신 것을 기억합니다. 저는 그 문제에 언급하고 싶지는 않지만 긍정적으로 평가합니다. 예배는 가장 중요한 부분이면서도 거론 조차 되지 않을 정도로 무관심했었는데 이번 일로 많이 부각이 되었기 때문입니다. 교회에 오래 다닌 분들 조차도 찬송 부르고 기도하고 성경 말씀 들으면 자동적으로 예배가 성립되는 것으로 생각하는 것이  현실입니다.

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 지난번 논쟁의 주제였던  예배를 드리는 것이나 보는 것이나 아니면 예배하는 것이냐 하는 문제는 제 견해로 볼 때 용어가 정립된다고 해서 해결 될 것 같지는 않기 때문입니다. 문제는 예배에 대한 개념이 우리에게는 기본적으로 샤마니즘 적인 사고에서 시작할 때가 많다는 것입니다. 예를 들면  한국 사람들은 문화적으로 마치 무당 굳 보듯 예배를 이해하기 때문에 예배를 본다는 용어가 우리에게 오히려 자연스러워 보였던 것입니다. 헌금과 복채를 동일시하는 사람들이 아직도 많습니다. 우리의 소원을 하나님께 아뢰는 것은 당연하지만 입시철만 되면 만원이 되는 새벽예배는 도대체 누구를 위한 예배인지 헷갈리게 됩니다. 겉 모습은 틀림없이 기독교인데 속은 여전히 샤머니즘을 맴돈다면 큰 문제가 되겠지요 자 음악 듣습니다.

음악

오늘은 예배에 대해 이야기를 나누고 있습니다. 가장 이상적인 예배를 예배 학자들은 예배를 통해 삼위일체의 하나님의 임재를 느낄 수 있다면 참다운 예배라고 보고 있습니다. 어느

예배에서는 성부 하나님만 강조되고 어느 예배는 성령만이 강조된다면 좋은 예배 모범이 못 된다고 보는 것입니다. 성부 성자 성령 하나님이 균형 있게 언급되고 찬양 되는 예배가 되어야 한다는 것입니다. 따라서 예배의 처음에 불리어지는 송영은 성부 성자 성령이 언급된 예를 들면 찬송가 2장 같은 것이 대표적입니다.   그러나 우리의 샤마니즘은 그밖에 여러 면에서 더 예배를 왜곡시킵니다. 성령이 임하시는 것에서도 그렇습니다, 서양 사람들의 사고와 한국인의 생각은 이 문제에 오면 더욱 다르게 됩니다. 우리는 성령의 임하심을 마치 무당이 신 내리는 것으로 이해합니다. 접신하는 것으로 이해하기 때문에 성령이 인격을 가지신 분이라는 것을 망각하게 됩니다. 성령으로 점까지 친다는 이야기도 들었습니다. 그래서 우리의 예배가 찬양과 경배가 아니라 주로 복을 비는 시간으로 바뀔 때가 많고 은혜 받는 시간으로만 생각하기 쉽습니다. .

음악

. 자 벌써 작별의 시간입니다. 다음시간 도 찾아뵙겠습니다.

16.

여러분 안녕하십니까 인디안 섬머가 있다고는 하지만 이제 더위는 없는 것 같습니다. 태풍도 바다에서 맴돌다 제풀에 힘을 잃었습니다. 그러다 보니 레이보 데이가 지나 사실상 휴가철은 다 지났습니다. 아이들도 학교에 다니기 시작하고 노란 스쿨 버스들이 자주 나타나기 시작합니다. 이제는 여름동안 느슨했던 것들을 정돈하고 다시 시작하는 마음으로 생활에 임해야 겠지요. 다시 말하면 브레이크가 필요합니다. 사람들 중에는 이 브레이크가 부족한 분이 더러 있습니다. 무엇인가에 몰두하면 끝까지 해야 직성이 풀리는 사람입니다. 방학동안 노는 것에 몰두하던 학생 중에는 개학이 되어도 계속 놀 궁리만 하는 학생이 있습니다. 브레이크가 필요합니다. 브레이크를 위해 음악 듣습니다.

  제가 아는 어떤 분은 별로 직장 생활이 힘든 분도 아닌데 항상 눈이 충혈되고 피곤해 하는 분이 있습니다. 사연을 알고 보니 비디오 때문이랍니다. 한국 텔레비전전 드라마를 밤에 보기 시작하다가 그만 하나만 더 하나만 더 하다가 밤을 새는 경우가 허다하답니다.

이분은 멈추어야 하는 브레이크가 그만 작동을 못했습니다. 제가 한국에서 고등학교 교사를 잠시 했는데요 학교에 시험문제를 푸는 학생 중에 시간에 쫓기어서 문제를 상당수 못 풀고 나와서 안타까워 하는 것을 종종 봅니다. 이 학생은 어떤 안 풀리는 문제를 가지고 시간을 많이 소비해서 풀 수 있었던 쉬운 문제를 놓친 것입니다. 왜 세월은 계속 같은 속도로 흐르는데 사람들이 일년 혹은 한달, 일주일 하루 한시간 ….이렇게 기간을 만들어 놓았을까 하고 생각해 본일이 있습니다. 아마도 브레이크 갖게 하기 위한 것이 아닐까요, 성경에 분을 하루 이상 품지 말라고 하신 말씀이 있습니다. 하루라는 자연적인 브레이크라고 생각됩니다.  새로운 마음가짐을 갖기에 필요한 것인 것 같습니다. 다시 음악 한 곡 듣습니다.

음악

여러분 컴퓨터에 보면 쉬프트 키라는 것이 있습니다. 소문자를 대문자로 바꾸기도 하고 쉬프트 키를 누르는 순간 키보드의 내용이 확 달라집니다. 우리에게도 이 쉬프트 키가 필요하다고 생각합니다. 우리 말로 하면 전환키라고 하더군요. 적절한 전환이 있어야 하는데 그렇지 못하면 어렵습니다. 집에서는 학교생각 학교에서는 집 생각 하고 수학 시간에 영어 생각하고 영어 시간에 수학 생각하는 학생… 공부 못하는 학생입니다. 직장에서 언짢은 일을 갖고 와서 집에서 화내는 사람 훌륭한 남편일 수 없습니다. 또 어떤 사람은 직장에 와서 집에 일 때문에 일이 잘 안 되는 사람이 있습니다. 이 사람은 직장에서 쫓겨날 가능성이 많습니다. 설교시간에 딴 생각하시는 분 그분은 몸만 교회에 간 것입니다.  어떤 분은 놀러 가서도 사업 일로 고민하는 분이 있습니다. 이분은 돈만 들였지 놀러 간 것이 아니지요 우리에게 적절한 브레이크 적절한 전환키가 요구됩니다. 음악 듣습니다.

음악

어떤 분이 영어를 잘하는 방법을 저에게 소개해주더군요 그 방법은 다른 것이 아니라 결국 머리에 쉬프트키를 설치하라는 것이었습니다. 한국어를 사용하다가 영어를 쓸 때는 재 빨리 쉬프트 키를 눌러서 영어로 생각하고 미국사람 처럼 모션을 가지고 영어를 쓰라는 것입니다. 아주 그럴 듯 하지요 그러나 그렇게 할 수 만 있다면 고민도 안하지요 어릴 때 영어와 한국어를 잘 배운 사람이 아니라면 쉬프트 키가 작동을 잘한다는 것은 참 어렵습니다. 많은 노력이 요구됩니다.  여러분들의 쉬프트 키와 브레이크는 얼마나 잘 작동 하시는지요? 일년내내 일주일에 7일 모두, 하루 15시간씩 일하시는 분이 많으신데요 쉬프트 키와 브레이크가 필요한 것 같은데…..한번 점검해 보시기 바랍니다. 교회 음악 산책 벌써 시간이 다되었습니다. 그럼 안녕히 계십시오             

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