Selskabets MÅL: AT TAGE SÆDE PÅ GUDS TRONE OG DØMME I 1000 ÅR.

MOTTO: MILLIONER AF NULEVENDE MENNESKER SKAL ALDRIG DØ. Mottoet er fra 1920.

BUDSKAB? KRISTI GENKOMST I ÅRENE: 1799, 1874, 1878, 1881, 1914, 1918, 1920, 1921, 1925, 1930, 1941,1944, 1975 og 1980. Mht. de første 5 årstal se 7. tese.

Formålet med denne side er at hjælpe dig til på en enkel måde at vise de vildfarne vejen til Bibelens Gud, til Kristus, til frelsen og til fred.

Jeg anbefaler at tage de 10 følgende punkter/teser op med Vidnerne, næste gang de kommer til din dør. Tag dem op med dem punkt for punkt fra først til sidst. Og gå aldrig videre til næste tese, før I er enige så langt, som I nu er kommet. For eksempel 1. tese; før Vidnerne har givet deres samtykke i, at Bibelen er eneste grundlag for kristne teser eller troslære, er det uden hensigt at gå videre til 2. tese o.s.v. Men vær opmærksom på, at Vidnerne vil gøre, hvad de kan for at slippe udenom. De er skolet i, at alle kneb kan bruges, og går ikke af vejen for løgn og meget andet for at forsvare det, de tror, er sandhed. Så hold hovedet koldt, og lad dig ikke lokke ind på sidespor! Vær for eksempel opmærksom på, at når Vidnerne siger: "Nu har vi ikke mere tid i dag," så betyder det ikke, at de går. Nej, det kan lige så vel betyde: "Nu skifter vi emne." Vær også opmærksom på, at når de føler sig trængt, så skiftes de ud én efter én. Det foregår under påskud af, at han/hun, som ellers var med, kunne desværre ikke denne gang. Her kan du så vælge at sige: "Så venter vi, til vedkommende kan." Eller du kan tilbyde, at I begynder forfra. Men lad aldrig en ny hoppe midt ind i en samtale, og lad dig aldrig spidse af med et: "Det må vi hellere lade ligge til senere." Nej! Husk, at det er dig, der fører ordet. Ikke dem!!

Selskabets litteratur er nødvendig for at forstå Bibelen, hvilket underbygges med følgende Bibeltekster: Ap.G. 8,30.31. Matt. 24, 45. Den første handler om en ikke-israelit, som Filip ser og hører læse i Esajas' Bog, og Filip spørger ham: "Forstår du også det, du læser?" Hvortil manden svarer: "Hvordan skulle jeg kunne det, når ingen vejleder mig?" Denne udtalelse griber Selskabet og siger: "Her kan I se, I kan ikke selv læse og forstå Bibelen. I må have en vejleder. Og vejlederen det er mig." (Altså Selskabets ledelse, som via litteraturen formidler.) Og i Matt. 24, 45. roser Jesus den tjener, som giver folkene deres mad i rette tid. Og hvem andre end mig, Selskabets ledelse, kan Jesus vel tænke på at ville rose?

Svar: Ordsp. 30,6. "Føj intet til hans ord..." Se også Åb.22,18.19. Kræver mon disse tekster forklaring? Næppe! Nej, Bibelen, og Bibelen alene, er rettesnor for den kristnes tro og vandel! Men han, som Filip måtte vejlede, var undskyldt i ikke at forstå det, han læste, for der var ingen skrevet vejleder da. Det har vi derimod nu, nemlig Det nye Testamente.

Selskabet tror på to former for frelse. Et himmelsk og et jordisk liv. Det bygges på Rom.8,16.17. Her tales om: "Kristi medarvinger." Det er dem, som skal være i Himmelen. De øvrige frelste skal være på jorden. Se Åb. 7,4. 9. Denne tekst skulle fortælle os, at der er en lille skare, nemlig 144.000, som skal bo i Himmelen, og en stor skare, som skal bo på jorden.

*Svar: Læser vi Romerbrevet det 8. kapitel i sammenhæng, så kan man kun få det ud af det, at her er tale om frelse eller fortabelse. Læg specielt mærke til versene 6-9 og 14. Og m.h.t. Åb. 7, 4. er Selskabet parat til at sige: "De folk, der er tale om, er symbolske, men ikke tallet, for det er tallet på dem, som skal være i Himmelen." (Altså, det af teksten, som ikke passer ind i Selskabets lære, gøres symbolsk.) Men så sandt som Guds trone er i Himmelen, er også den store frelste skare i Himmelen. Se Åb. 7,9; 19,1.6.

Selskabet underviser dets medlemmer (undersåtter) i, når de udsættes for forfølgelse: "Så tag mod til jer, for det er kun et bevis for, at det er sandheden, I går med. Jf. Matt.24,9."

Svar: Dette minder til forveksling om tankegangen: "Et bord har fire ben. En hest har fire ben. Altså er et bord en hest." De såkaldte Jehovas Vidner er forfulgte og med dem mange mange andre. Men det siger intet om, hvor sandheden er.

En af de store mærkesager for Selskabet er, at det ikke var et kors, Jesus døde på, men en pæl. Argumentet er, at Paulus i Gal. 6, 14. siger, at han vil rose sig af Kristi kors. Men et kors er et torturredskab, og det er ulogisk at rose sig af et sådant.

Svar: Kunne vi ikke lige så godt give os til at diskutere, hvor mange engle der kan danse på spidsen af en synål? Det primære for kristne er Jesu død for mig. Jeg kan ikke se, at træets udformning har nogen betydning. Ville det i øvrigt ikke gøre lige så ondt at blive hængt på et træ, som på et kors? Hvori består forskellen?
Dette er et af Selskabets "beviser" på, at den kristne kirkes lære er falsk!

Skabelsens 6 dage ifølge 1. Mosebog 1. kapitel gøres til 6.000 år. Dette bygger man på 2. Pet.3,8. En dag = 1.000 år.

Svar: I 2. Pet.3,8. taler Peter ikke om skabelsen, men om forventningen af Herrens dag. Og læg vel mærke til, hvad han egentlig siger: "...for Herren er én dag som tusind år, og tusind år som én dag." Altså, hvis ovennævnte skrift kan bruges til at rokke ved skabelsens seks dage, hvorfor så ikke lige så godt bruge sidste del af teksten som første del? Men hvad er der til hinder for at tro Guds ord, som det står skrevet? "Ved Herrens ord blev himlen skabt, hele dens mangfoldighed ved et pust fra hans mund." Sl. 33,6."For han talte, og det skete, han befalede, og det stod der." v.9.

Selskabets paradis skal Selskabets medlemmer bygge i løbet af et tusinde år. Jf. Åb. 20, 4-6. I de tusinde år skal de prædike for de fortabte, som skal opstå i løbet af de samme tusinde år ifølge deres udlæggelse af Åb. 20, 5. Efter de tusinde år skal paradiset stå færdigt, men stadig befængt med død, som aldrig i evighed skal udryddes.

Svar: Jeg synes, det er meget illusorisk at forestille sig, at mennesker skulle kunne bygge et paradis. Hvilke store tanker at have om sig selv! Og så på 1/6 af den tid, som de selv lærer, at Gud skulle bruge til at bygge paradiset på. Og i Åb. 20, 5. står: "De andre døde kom ikke til live, før de tusind år var omme." Og de skal opstå til dom, ".... men de, der har gjort det onde, for at opstå til dom." Joh. 5,29. ".....og døden skal ikke være mere....." Åb. 21, 4. og ifølge vers 5 er det Han, som sidder på tronen, der skaber et nyt paradis. Ikke kun her har Selskabet taget sæde på Guds stol! Men det skal vi komme tilbage til i Selskabets erstattede kærlighedsbud!

Jehovas Vidner tror i dag, at "endens tid" begyndte i 1914. Ikke desto mindre forkyndte deres officielle blad i et halvt århundrede, at den begyndte i 1799. En lære, der er overtaget fra Adventisterne, der igen har overtaget den fra... Og årstallene for Kristi komme og den nye tingenes orden er forandret mere end 10 gange. Men det primære for dem er nok heller ikke så meget årstallet som måden, Han skal komme på, nemlig usynlig. Årstallene er udregnet fra Daniel det 4., 7., 8. og 9. kap. Og måden, Han skal komme på, hentes fra teksterne i Matt. 24,3; 28,20b; Ap.G. 1, 9-11.

Svar: Jesus siger: "Men den dag eller time er der ingen, der kender..." Matt. 24,36. Og vi finder, at disciplene udspørger Ham yderligere. Men Jesus svarer: "Det er ikke jeres sag at kende tider eller timer, som Faderen har fastsat af egen magt." Ap. G. 1, 6.7. Men m.h.t. måden, Han skal komme på, så giver Jesus det klart tilkende i Matt. 24, 4-31. Her advarer Jesus os og siger: "Se til, at ingen fører jer vild!" vers 4. Og: "Hvis nogen da siger til jer: Se, her er Kristus! eller: Her er han! så tro det ikke;..." vers 23. Og: "For som lynet kommer fra øst og lyser helt om i vest, sådan skal også Menneskesønnens komme være." vers 27. "... og de skal se Menneskesønnen...." Vers 30. "Se, han kommer med skyerne, og hvert øje skal se ham..." Åb. 1, 7. Altså ingen mulighed for at tage fejl, når Han er der!

Gud er én person, Jehova. Guds søn, Jesus Kristus, er en engel, og Helligånden er en kraft. Teksterne for ovennævnte teori er: 1.Kor. 8, 4-6; Joh. 1, l; Ordsp. 8, 22-36; Hebr. 1, 5. og Joh. 20, 22. Ordet 'treenig' finder vi ikke i Bibelen. Altså er der ikke en treenig Gud!

Svar: Nej, udtrykket 'treenig Gud' findes ikke i Bibelen. Det gør ordet 'teokrati' i øvrigt heller ikke. Så hvis det, at ordet ikke findes i Bibelen, betyder, at det ikke kan bruges, så falder her en af 'Vidnernes' grundpiller. Men ud fra ganske få bibeltekster er det logisk at konkludere: 'Der er en treenig Gud!' Og så findes der mere end 50 bibeltekster, der bekræfter en treenig Gud. Helligånden taler Bibelen ikke meget om, men tilstrækkelig til at vi må konkludere, at der er tale om en person. For eksempel "Bedrøv ikke Guds Helligånd,..." Ef. 4, 30. Man kan ikke bedrøve en kraft! Og alt hvad Gud Fader kaldes, det samme kaldes også Sønnen. Allerede i 1. Mosebog 1, 26. finder vi Guddommen i samtale: "Lad os skabe..." Kun Gud kan skabe, derfor er det ikke til nogen andre, Gud siger: "Lad os..." Så selv om der kun er én Gud, må vi altså ud fra dette kunne slutte, at der er flere personer i Guddommen. Og i Joh. 10, 30. gør Jesus krav på at være en del af Guddommen. Han siger: "Jeg og Faderen er ét." I Hebr. 1, 8. hedder det om Sønnen: "Din trone, o Gud! står i evighed fast,..." "Og alle Guds engle skal tilbede ham." [ham = Sønnen] vers 6. Vi må ikke tilbede en engel. Kun Gud alene må tilbedes ifølge Åb. 22, 8. 9. Og når vi læser Åb. 1, 7. 8., finder vi, at der her er tale om én, som kommer, og at Han er "Alfa og Omega", og Han er også "Gud Herren", altså Jehova (eftersom Herren står for Jehova). Ja, Han er til og med den Almægtige. Og Han er den, som var "gennemboret." Vi går nu lige fra det første til det sidste kapitel i Åbenbaringen, og vi finder, at der stadig er tale om den samme, "Jeg er Alfa og Omega..." kapitel 22, vers 13. "...Herren, profeternes ånders Gud, har sendt sin engel...", vers 6. "Ja, jeg kommer snart", vers 7. "Jeg, Jesus, har sendt min engel...", vers 16.

Altså, Jesus er: Alfa og Omega, den første og den sidste, begyndelsen og enden, profeternes ånders Gud. Han er den, som hersker over englene. Han er den, som kommer. Han er den, vi skal tilbede. Ja, Han er den Almægtige Jehova.

Selskabet lærer sine medlemmer, at Bibelen forbyder blodtransfusion ifølge: 3. Mos. 3, 17; 7, 26 - 27; 17, 10 -14; 5. Mos. 12, 16. 23; 15, 23; Ap.G. 15, 20. 29.

Svar: Ikke ét sted taler Bibelen om blodoverførsel eller så meget som nævner noget, der kan tolkes i den retning. Dette er kun ét af adskillige tilfælde, hvor Selskabet tager plads i Guds dommersæde.

Det er magtpåliggende for Selskabets ledelse at forklare medlemmerne, at de ikke kan opnå frelse uden gerninger. Og en af de frelsende gerninger består i at gå fra dør til dør for at vinde proselytter. Det er det middel, Selskabet udnytter for at sikre sig en frugtbar reproduktion. Til støtte for denne frelseslære bruges Jakob 2, 14.

Svar: Jeg anbefaler, at ovennævnte bibelcitat læses i sammenhæng med det øvrige af teksten i det 2. kapitel. For en kristen er gerninger en frugt af frelsen, men for Vagttårn-selskabet er gerningerne vejen til frelse. Nedenstående skriftsteder viser, at vore gerninger ikke kan frelse. Kristus derimod har betalt for vor frelse. Vi må tage imod! "Og der er ikke frelse i nogen anden... Ap. G. 4, 11. 12. "...-af nåde er I frelst!" Ef. 2, 5. "Den retfærdige skal leve af tro." Rom. 1, 17. Se også: Rom. 3, 20 -22. 28; 4, 5; Hebr. 10, 38; 1. Mosebog 15, 6; Gal. 2, 16; 3, 11; Es. 53, 11; Ef. 2, 8 - 10; Ap. G. 10, 43; 13, 38; og Fil. 3, 9.

1. JV fornægter Bibelens Gud! Se 8. tese.

Normalsprog – JV- sprog.

JVs lære.

Det kristne budskab.