有 否 原 罪 ? ( 從 聖 經 的 角 度 及 以
上 的 理 解 )
2 . 有 否 罪 性 ( 靈 、 魂 、 體 全 然 敗
壞 的 天 性 ) ?
- a . 靈 與 魂 是 沒 有 敗 壞 的 :
根 據 希 伯 來 書 4 章 1 0 節 所 說 , 魂 是 我 們
的 心 思 ( 思 想 部 份 ) , 靈 是 有 我 們
的 主 意 ( 有 揀 選 或 自 由 志 意 部 份 ) 「
請 參 考 1 . 有 否 原 罪 ? ( f . ) 亞 當 與 全 人 類 有 機 的 統
一 的 錯 謬 」 。 因 為 我 們 得 知 靈 是 從
神 來 的 ( 傳 1 2 : 7 , 希 1 2 : 9 - 1 0 ) , 而 魂 是 我 們 的 思 想 部 份 , 應 在 出 生 時 是 空 白
的 , 然 後 從 我 們 的 靈 決 定 在 日 後 加 入 什 麼 上 去 (
決 定 要 思 想 的 事 ) 。 因 此 , 若 亞 當 要 把 敗 壞 的 東 西
傳 給 我 們 , 應 只 有 身 體 , 從 此 我 們 可 以
得 知 靈 與 魂 是 沒 有 受 亞 當 的 不 良 影 響 , 而 有 絲 毫 的
敗 壞 。
- b . 在 地 上 到 底 有 沒 有 尋 求 神 的
義 人 呢 ? 答 案 是 絕 對 有 的 : 在 亞 伯 拉 罕 的 時 代 ,
也 一 個 神 稱 他 為 義 , 正 直 和 手 潔 心 正 的 非 利 士 王 亞
比 米 勒 ( 創 2 0 : 4 - 6 ) , 還 有 約 書 亞 記 中 的 喇 合 ,
列 王 記 下 的 乃 縵 , 使 徒 行 傳 的 哥 尼 流 … … 等 等 也 是 尋 求 神 的 外 邦 人 , 他 們 也 因 尋 求 神 而 得 著
神 的 拯 救 或 醫 治 。 因 此 , 我 們 便 知 道 人 是 可 以 有 尋
求 神 向 善 的 本 性 , 而 不 是 完 全 沒 有 向 善 的 一 面 。至
於 , 保 羅 在 羅 馬 書 三 章 中 所 說 的 , 只 是 形 容 當 時 普
遍 的 敗 壞 光 景 , 並 說 明 每 一 個 人 也 因 犯 罪 而 需 要 神
的 救 恩 。
- c . 沒 有 良 善 及 犯 罪 的 律 :
「 … . 肉 體 之 中 , 沒 有 良 善 … . 」 ( 羅 7 : 1 8 ) , 這 裡
說 明 了 這 個 『 沒 有 良 善 』 是 在 肉 體 之 中
, 而 不 是 在 我 們 的 最 高 決 策 地 方 ( 我 們 的 靈 ) , 因
此 , 我 們 仍 是 可 以 選 擇 向 善 的 , 只 是 有 些 難 阻 吧 了 。 「
… . 另 有 個 律 ,和 我 心 中 的 律 交 戰 … … 那 肢 體 中 犯
罪 的 律 」 ( 羅 7 : 2 3 ) , 這 裡 說 明 了 『
犯 罪 的 律 』 是 在 肢 體 中 , 不 是 在 靈 或 魂 那 裡 , 而 且
這 裡 說 『 心 中 的 律 』 與 犯 罪 的 律 』 交 戰 , 便 證 明
了 在 靈 , 魂 那 裡 ( 心 中 ) 是 向 善 的 , 因 此 , 才 會
有 交 戰 。 綜 合 以 上 所 講 , 我 們 得 知 雖 有
些 不 好 的 東 西 在 身 體 裡 頭 , 但 是 我 們 的 真 我 ( 我 們
的 靈 ) , 卻 仍 是 向 善 的 , 因 此 , 不 能 說 人 是 全 然 的
敗 壞 或 不 能 不 犯 罪 , 這 是 不 合 乎 以 上 罪 性 的 定 意
。
- e . 清 潔 正 直 的 本 性 : 在 箴
言 2 0 章 1 1 節 中 , 給 我 們 知 道 孩 童 的 本 性
是 清 潔 純 正 的 , 而 且 在 心 靈 的 取 向 上 也 是 沒 有 偏 差
( 正 直 的 ) , 這 我 們 便 可 以 得 知 人 是 沒 有 犯 罪 的
天 性 。
- f . 心 靈 願 意 信 服 神 : 在 福
音 書 中 , 主 說 門 徒 的 心 靈 是 願 意 與 主 一
同 儆 醒 , 可 是 他 們 的 肉 體 卻 使 他 們 軟 弱 了 ( 太 2 6
: 4 1 , 可 1 4 : 3 8 ) 。 這 裡 說 明 了 , 人 的
靈 、 魂 、 身 體 不 是 一 致 的 全 然 敗 壞 了 , 乃 是 我 們
的 心 靈 ( 原 文 可 說 是 靈 ) 仍 是 能 作 出 信 服 神 的 揀 選
。 因 此 , 我 們 得 知 人 的 靈 、 魂 、 身 體 不 是 全 然 的 敗
壞 了 ( 不 像 原 罪 論 者 對 罪 性 的 看 法 ) , 或 許 , 有
人 會 認 為 這 種 心 靈 願 意 的 情 況 是 惟 獨 基 督 徒 才 會 有 , 可
是 從 以 上 的 兩 點 ( d . 及 e . ) , 我 們 便 可 知 道 這 是 指
神 所 造 的 每 一 個 人 。
- g . 未 信 主 的 人 , 原 先 是 不 敗 壞
的 : 在 以 弗 所 書 4 章 2 2 節 說 : 「 … . 這 舊 人 是 因 私
慾 的 迷 惑 , 漸 漸 變 壞 的 」 , 這 裡 清 楚 的
使 我 們 知 道 , 未 信 主 的 人 ( 舊 人 ) 的 本 性 不 是 敗 壞
的 , 只 是 後 來 卻 因 被 私 慾 的 影 響 , 以 致 犯 罪 失 敗 了
。 由 此 , 我 們 知 道 人 的 天 性 不 是 全 然 的 壞 了 。
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