return to dhamma tips |
4Zr's Dhamma Tips |
||
|---|---|---|---|
| สมาธิร้อยสาย | |||
|
|||
Last updated |
ผู้ฟัง ผู้รู้ ฝึกภาวนาแล้วติดลม จิตจะภาวนาต่อไปเองโดยอัตโนมัติ อย่างนี้ใช้ไม่ได้เพราะขาดความสมดุล เพราะขาดผู้ฟังผู้ตามรู้ว่าในขณะนั้นๆเรากำลังภาวนาถึงคำอะไรอยู่ ดังนั้นเมื่อฝึกภาวนาต้องมีทั้งผู้ภาวนาและผู้ฟังพร้อมกันไป สมาธิหมุนเป็นวิธีทำให้สมถะกรรมฐานเกิดพลังมากขึ้นกว่าเดิม เป็นพลังที่เกิดขึ้นได้ด้วยความเคลื่อนไหวในความสงบนิ่ง เมื่อจิตคุ้นเคยกับสมาธิหมุนแล้ว จิตจะมีความมั่นคงเหมือนมีหลักปักยึดไว้ แม้จะใช้จิตคิดคำนึงหรือพิจารณาวิปัสสนาเรื่องยากเพียงไรก็ตาม จิตก็ยังคงมีกำลังมีความสงบนิ่งต่อไป ทรัพย์สมบัติทางโลกกว่าจะได้มาต้องดิ้นรนขวนขวาย เอาสิ่งหนึ่งของตนไปแลกมา แล้วสุดท้าย ไม่เราเองหรือทรัพย์เหล่านั้นก็สิ้นไปก่อน ลองพิจารณาดูเถิดว่า สิ่งที่ได้มานั้นมันคุ้ม มันเป็นกำไรของชีวิตจริงหรือไม่ ใครบ้างที่ว่าได้กำไร ทรัพย์สมบัติทางธรรมกว่าจะได้มาต้องดิ้นรนขวนขวายเช่นกัน บางทีจะยากกว่าเสียด้วยซ้ำไป ทั้งๆที่ไม่ต้องค้นหาจากที่อื่นใดนอกจากภายในจิตเราเองก็ตาม วิธีฝึกจนเอาชนะจิตนั้นฟังดูเหมือนง่าย แต่พอลองปฏิบัติเอาจริงแล้วยากทีเดียว หากอยากได้อยากมีอยากเป็นเกินพอดีก็จะไม่ได้สิ่งที่หวัง จิตใจต้องนิ่งก่อน ตัดความห่วงกังวลทั้งหมด ฝึกจริงๆแล้วปล่อยให้จิตพัฒนาไปตามธรรมชาติ ปัญญาความรู้ผิดๆที่ได้จากสมาธิ จะว่าผิดก็ไม่ถูกนัก เพราะเราจะเกิดความรู้แจ้งเห็นจริงเท่าที่จิตจะทำความเข้าใจได้ วันนี้เข้าใจอย่างหนึ่ง แต่วันพรุ่งนี้อาจเข้าใจอีกอยากหนึ่ง ชัดเจนขึ้น ถูกต้องมากขึ้นตามระดับของสมาธิ ความรู้ที่เกิดขึ้นยังยากที่จะนำไปอธิบายให้ผู้อื่นเข้าใจ ยิ่งคนที่เอาแต่เรียนเขียนอ่านแต่ไม่ได้ฝึกปฏิบัติ ยิ่งเข้าใจยากจนอาจเพี้ยนเป็นปฏิปักษ์กันไปเลย ความรู้จากสมาธิจึงเป็นความรู้ของคนนั้นๆ เวลาพระอาจารย์ท่านเทศนาสอนสั่ง ขอให้เลือกรับไปปฏิบัติให้ดีหน่อย เพราะคำสั่งสอนนั้นอาจมุ่งใช้กับเฉพาะผู้ฟังที่ท่านกำลังสอนตัวต่อตัวเท่านั้น หากเราจะเหมาเอาไปปฏิบัติอาจไม่เข้ากับจริตและสถานการณ์ของตนเองก็ได้ |
