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DIAGNOSTICO SOCIOCULTAL DEL DISTRITO DE HUAMANCACA CHICO
Nota: Este trabajo fue realizado en el a�o 2003 por el grupo sociocultural del VIII semestre de la facultad de Antropolog�a quienes formaron parte de este equipo son:

- Ayala Ricaldi, Orlando
- Quinto Pinao, Rocky
- Santana Carhuamanta, Luz
- Salvador Pe�alosa, Ang�lica



                                                       
INTRODUCCION
El diagnostico se ha desarrollado entre los meses de mayo y junio del 2003 en el distrito de Huamancaca Chico. El trabajo presentado fue realizado en el mismo distrito y sus respectivos centros poblados mayores y menores, cuyos resultados forman parte de este informe.

El distrito de Huamancaca Chico, en la actualidad no cuenta con un diagnostico socio cultural, que les permite conocer sus problemas y capacidades para desarrollar sostenidamente y proveer a sus pobladores de mejores condiciones vida, construyendo servicios b�sicos, educativos, salud y otros. Por ello que se hace necesario realizar el presente diagnostico que permitir� a las autoridades as� como las entidades privadas e implementar proyectos de desarrollo en bien del distrito.

El estudio socio cultural permitir� conocer sus principales actividades que desarrollan las familias campesinas y semi urbanas, el estudio ha realizar analizar� los aspectos sociales y culturales. En este sentido comprenderemos las necesidades que limitan las familias.

Esta oportunidad dentro del desarrollo del diagnostico nos propusimos desarrollar este trabajo en el distrito de Huamancaca Chico, que contenga la informaci�n necesaria que con seguridad formara parte o punto de partida para otros trabajos de investigaci�n para el desarrollo de las investigaciones para el desarrollo de las poblaciones menores, dentro del contexto de las condiciones sociales y culturales del distrito de Huamancaca.

CAPITULO I

RESULTADO DEL TRABAJO DE CAMPO

1. EL ENTORNO GEOGR�FICO Y SOCIAL
1.1. DISTRITO DE HUAMANCACA CHICO:

El distrito de Huamancaca Chico se encuentra ubicado al lado Oeste y a 3 Km. de la ciudad de Huancayo, en la margen derecha del R�o Mantaro, a 3 168 m.s.n.m. el distrito se encuentra entre la l�nea del Ecuador a 12� 14� 34� latitud sur y a 75� 16� 28� al Oeste del meridiano de Greenwich, y cuenta con una superficie de 11 300 Km2  (Fuente INEI-1995)

1.2 POBLACI�N
POBLACI�N  DISTRITAL

DISTRITOS HABITANTES SUPERFICIE Km2 ALTITUD    m:s:n:m
HUAMANCACA CHICO 3878 102.74 3315
Posta de Salud
1.2.1. Vivienda
  El tipo que predomina son las viviendas de construcci�n r�stica hecho a base de tapias y adobes con techos de tejas, tambi�n existen viviendas construidas de material noble. Pero seg�n el INEI las viviendas est�n caracterizadas de la siguiente manera:
El total de las viviendas particulares son 931 de los cuales las viviendas ocupadas son 762 de los cuales est�n siendo habitadas 714 y 69 casas desocupadas.
El r�gimen de tenencia de viviendas esta dado de la siguiente manera:
Casas:
Total  Porcentaje
Alquilada  34 12.5
Propia  493 96
Total  527 100%

1.2.2. Servicios b�sicos:
Abastecimiento de agua:
     El servicio de agua potable en este distrito no se encuentra implementado y es por ello que la poblaci�n en su mayor�a consume agua de acequias y pozos, a continuaci�n presentamos los datos obtenidos por el INEI para este rubro.
Total  Porcentaje
Pil�n de uso p�blico  2 0.2%
Pozos  468 65.8%
Cami�n cisterna u otro  5 0.8%
R�o, acequia o manantial  237 33.2%
Total  712 100%

Alcantarillado:
El alcantarillado de este distrito no se ha implementado a�n y es por ello que la poblaci�n ha tratado de implementar los siguientes medios:
Total  Porcentaje
Red p�blica  4 0.5%
Pozo negro o ciego  167 23.3%
Sobre acequias o canal  23 3.3%
Sin servicios higi�nicos  520 72.8%
Total  714 100%
Fuente INEI. 1993
Alumbrado El�ctrico:
Debido a la cercan�a de la red principal de Electrocentro, la mayor�a de los pobladores cuentan actualmente con fluido el�ctrico y el resto se encuentra en plana instalaci�n, seg�n los datos del INEI est�n distribuidos de la siguiente manera:
Total  Porcentaje
Si dispone  430 60.2%
No dispone  284 39.8%

Tel�fono y otros medios de comunicaci�n:
El Distrito cuenta con dos tel�fonos comunitarios, ubicados en la Av. 28 de Julio, Barrio Centro y un tel�fono en el Barrio Centro, adem�s que los pobladores hacen uso masivo de la telefon�a celular. No se radio emisoras propias del lugar, sin embargo se sintonizan se�ales de radio y Tv de la ciudad de Huancayo y las emisoras v�a sat�lite de la capital.

1.3. EDUCACI�N:
En el distrito existen las siguientes instituciones educativas:
- 1 PRONOI
- 3 JARDINES
- 3 ESCUELAS
- 1 COLEGIO
En el Distrito los pobladores se encuentran distribuidos en los siguientes niveles de educaci�n datos seg�n INEI:

Total  Porcentaje
Ning�n nivel  359 12.8%
Inicial  52 1.9%
Primaria  1250 43.8%
Secundaria  1049 36.8%
Superior no Univ.  Incompleto 62 2.4%
Superior no Univ. Completo 36 1.5%
No especifican  24 0.8%
Total  2832 100%

La cercan�a del Distrito a la Ciudad de Huancayo ha hecho que la mayor�a de los pobladores realizan estudios de nivel primario y secundario, los cuales   en su mayor�a lo han realizado en centros educativos de Huancayo, debido al prestigio educativo que dicen tener los C.E. de la ciudad de Huancayo.

ANALFABETISMO:
El hecho de que mayor�a de los pobladores hayan asistido a un centro educativo sea este primario o secundaria ha derivado en que el distrito de cuenta con un alto �ndice de analfabetismo y que incluso esto se viene reduciendo a�n m�s con los programas del Estado. Seg�n los datos del INEI la condici�n son los siguientes:

SABE LEER Y ESCRIBIR 2491 84.7%
NO SABE LEER Y ESCRIBIR 448 15.2%
NO ESPECIFICADO 7 0.1%
TOTAL 2943 100%

       
1.4. SALUD:
El distrito de Huamancaca Chico cuenta con una Posta de Salud que esta al servicio de toda la comunidad, los servicios que brinda son: obstetricia, odontolog�a, pediatr�a, y medicina general. En el centro de salud encontramos a profesionales como: un medico, 4 enfermeras auxiliares, una obstetriz. Tambi�n existe una farmacia que atiende las 24 horas del d�a.

1.5. ORGANIZACIONES INSTITUCIONALES:
LA MUNICIPALIDAD:

Esta conformada por el Alcalde, y sus regidores. Los cuales tienen la funci�n de velar por el mejoramiento en todos los aspectos.
El apoyo de la autoridad municipal en el desarrollo del turismo no se da en infraestructura, pero si en la difusi�n e investigaci�n de los recursos tur�sticos y medio ambientales, a trav�s de un convenio firmado con la facultada de Antropolog�a de la UNCP (proyecto Wanka Mayo).
En cuanto a la difusi�n y revaloraci�n de la cultura de las anteriores gestiones no hubo inter�s sobre estos temas de desarrollo humano, de las cfapacidades y habilidades de la poblaci�n, sino un desarrollo enfocado en lo material.

LA COMUNIDAD:
PRESIDENTE: Jes�s Rafael Poma Carhuallanqui 30 a�os, profesor.
La comunidad de Huamancaca Chico creada en R.S. N� RG 004-90-GDP/CORDE JUN�N, con fecha de 13 de marzo de 1990, contaba con 400 � 150 activos. Actualmente cuenta con 50 comuneros, cuentan con 126 hect�reas de terrenos comunales que est�n en problemas, que ya han sido solucionados y ganados en juicio y que estos ser�n repartidos con el Sr. Villaneda, y que est�n en la parte alta Santa Margarita y en la parte baja San Miguel.
La repartici�n de los terrenos son:
4 hect�reas y media para obras p�blicas.
68 hect�reas para la comunidad
48 hect�reas para la cooperativa del Se�or Villanueva
Esta repartici�n se realizara en el mes de Agosto.

GOBERNACI�N:
El Gobernador del Distrito tiene como funci�n de velar por la justicia y equidad de los moradores y las autoridades, esta autoridad es designado por el Sub Prefecto de la Provincia de Chupaca.

EL INPE:
Director Comandante Luis Salaverri Seput.
El instituto Nacional Penitenciario de Huamancaca, es una instituci�n del estado que viene funcionando desde los �ltimos a�os de la d�cada de los 80, en el se encuentra recluidos reos varones de la regi�n y otras partes del pa�s, actualmente se ha convertido como un polo de atracci�n para el crecimiento urbano y comercial, debido a que a sus alrededores se han instalado una serie de establecimientos que expanden comidas, frutas, y otros productos.

INSTITUCIONES DEPORTIVAS:
� Club Deportivo Defensor Centro.
� Club Deportivo Once Estrellas.
� Club Deportivo Gremio.
� Club Deportivo Municipal.

1.6. CREACI�N DEL DISTRITO:
El Distrito de Huamancaca Chico fue creado por la ley 14037 el 1� de marzo de 1962 durante el gobierno de Manuel Prado, Huamancaca Chico en la actualidad es distrito de la joven provincia de Chupaca, desde el 4 de Enero de 1995.

1.7. PAISAJE Y RECURSOS NATURALES:
Consideremos la geograf�a del Destrito de Huamancaca Chico, la naturaleza de su suelo, la orograf�a y la hidrograf�a.
El suelo del distrito es accidentado compuesto por altibajos que da forma caracter�stica del lugar.
El suelo del distrito est� surcado por cuatro acequias que sirve para el regad�o y uso domestico de los pobladores que los circundan las cuatro acequias, vienen del lado Norte los cuales nacen en los bordes del R�o Cunas, pero los habitantes del distrito en su gran mayor�a lo utilizan para la irrigaci�n y para su consumo en sus actividades dom�sticas.
LA CAMPI�A:
El r�o Cunas y Mantaro conforman parajes naturales de extraordinario colorido de exuberante vegetaci�n con eucaliptos, retamales, flores variadas y otras plantas silvestres, donde la tranquilidad hacen agradables la campi�a en general de Huamancaca.
Tambi�n encontramos bosques de eucaliptos, de guindas que durante los meses de febrero a abril se encuentran asediados por los pobladores del lugar con tal de obtener las sabrosas guindas que es muy conocido en la regi�n, este producto en estos �ltimos a�os se ha venido industrializando proces�ndolos para la producci�n de mermeladas, helados y licores. Ser�a muy importante que la municipalidad implemente servicios adecuados y fundamentalmente un organismo de que brinde seguridad al visitante mencionan los probadores.

1.8. V�AS DE COMUNICACI�N:

Para llegar al distrito de Huamancaca Chico podemos hacerlo por cuatro v�as que son:
- V�a Pilcomayo.
- V�a Chupaca.
- V�a Puente Los Comuneros.
- V�a 3 de Diciembre.

1.9. ETIMOLOG�A:
Huamancaca Chico resulta de la uni�n de dos voces Quechuas que son:
HUAMAN    HALC�N
QAQA    ROCA.
� Que quiere decir PE�A DEL HALC�N

1.10. CLIMA:
El clima del Distrito al igual que los dem�s Distritos vecinas es templado, variado con fr�o moderado y el calor durante caso todo el d�a presencia de aire seco.
Durante los meses de mayo-agosto el fr�o es intenso durante las noches llega a la temperatura de -5� bajo cero, durante el d�a el calor es fuerte la temperatura media mensual relativa de 60% seg�n SENAIM, los campos de cultivo durante los meses de estiaje se encuentran cultivables gracias a la existencia de acequias de regad�o.

PLANTAS MEDICINALES:
La ortiga, manzanilla, romero, ruda, or�gano, mu�a, llant�n, verbena, cola de caballo, achicoria, mullaca, santa mala, Juan Alonso, amor seco, canchalagua, malva, toronjil, paico, chupa sangre, chilca, malva, an�s, culen alfalfa, molle, tara, eucalipto y otros.

           
DIAGNOSTICO SOCIO-CULTURAL DEL DISTRITO DE HUAMANCACA CHICO

1.11 ANIFESTACIONES HIST�RICO CULTURALES:
1.11.1  ASPECTOS HIST�RICOS:

Huamancaca Chico era una casa quinta que se alzaba en las cercan�as de Huancayo, de propiedad de Dr. Teodoro Pe�aloza, joven y valeroso mancebo que tenia un puesto en el ejercito que defendi� a Lima en los memorables campos de San Juan y Miraflores.
La quinta se hallaba situada en el camino  a la aldea de Chupaca y era lujo y orgullo de toda la comarca, no tanto por lo elegante y moderno de la construcci�n, cuanto por que ella se respiraba aire de virtud. La Sra. Andrea Arauco de Pe�aloza, madre del bizarro tercer jefe del batall�n Concepci�n, era amada por los indios, a quienes trataba de muy distinta manera que los dem�s hacendados.
A�n cuando trataba a este asunto por cuantos muchos autores han escrito respecto de la guerra del pacifico, es de tal importancia y de tan dram�tico inter�s que le hemos dedicado paginas en este informe.
No solo el cristianismo tiene m�rtires dignos de los altares, tambi�n los tiene el patriotismo, que es la m�s grande y m�s pura de las regiones, la se�ora Arauco y su hijo fueron de esos seres escogidos por el destino para redimir con su muerte las culpas de todo un pueblo.
En abril de 1882 parti� de Lima la expedici�n chilena fuerte de 2000 hombres, que Lynch envi� con las instrucciones que habr�n le�do nuestros favorecedores en otros episodios de esta serie.
A los 10 de la ma�ana del 6 de aquel mes en que la primavera comienza a regar sus flores, las tropas chilenas llegaron a las orillas del la Oroya. El puente llamado de la Mejora hab�a sido cortado por los peruanos dos d�as antes, y unos pocos guerrilleros mal armados se dispon�an a disputar el paso al enemigo. Este coloc� sus bater�as en una elevaci�n de las muchas que tiene el terreno en aquel sitio y comenz� a proteger con sus fuegos el paso de las tropas.  
Los peruanos ocultos tras de los �rboles y de los accidentes del suelo, contestaron al ca��n con el rifle y hasta con las escopetas de que la mayor parte estaban armados.
El combate, aunque desigual en sumo grado, se sostuvo as� hasta las cuatro de la tarde. Diezmados los peruanos tuvieron, al cabo, que retirarse y ceder el campo a los vencederos de Tacna, San Juan y Miraflores.
La l�gubre derrota llev� lejos de aquellos sitios, quemados por la metralla, al pu�ado de sobrevivientes de aquellas luchas desigual y tenaz, que costo m�s de cien hombres muertos o heridos a los invasores.
Estos vadearon el r�o y se extendieron como una inundaci�n por los caminos bordados de quintas, haciendas y pueblecillos ocultos como nidos de palomas entre los matorrales y los oteros.
Ebrios de c�lera y respirando venganza, saquearon y mataron a cuantos seres hallaron en su marcha, sin que los detuvieran ni los sollozos de los viejos, ni las plegarias de las v�rgenes, ni los gritos de los ni�os. Como en la noche de Walpurgis de Goethe, proced�an a los demonios de la guerra, las llamas siniestras del incendio y los alaridos de las victimas. Los habitantes hu�an aterrorizados, abandonando sus caba�as, sus animales de labranza y hasta los pobres objetos m�s necesarios para la vida. Algunos son alcanzados en su fuga por los jinetes, y los sables brillantes se empa�an de sangre y se amollan en los cr�neos de aquellos infelices. All� cae una madre que intenta proteger con su cuerpo semidesnudo al hijo de sus entra�as, ac� el indio anciano y medio paral�tico, que no puede huir, mas lejos al tierno infante que quiz�s no apresur� su carrera porque no supo darse cuenta del peligro, los toros, los caballos, las vacas, los perros y las ovejas huyen a la desbanda por los campos, asustados por el ruido de las descargas o arrojados de corrales y potreros por el fuego de destructor.
La hacienda de Huamancaca-Chico est� desierta: donde antes reinaban la animaci�n y la vida, el trabajo y la alegr�a, reina ahora un silencio espantoso. All�, en una de las habitaciones interiores de la quinta. D�a. Andrea Arauco, su hijo, el mayor D. Teodoro Pe�aloza, y una sirvienta de pocos a�os, esperan que el enemigo, al creer abandonada la casa se detendr� en ella. Pe�aloza hab�a llegado pocos d�as antes, con el objeto de llevarse a su madre, antes de que guerra pasara devastando la comarca. Un d�a m�s y la anciana y el joven se habr�an salvado.
D�a. Andrea, arrodillada y con las manos juntas eleva plegarias al cielo indiferente rogando por su hijo. �En que puede pensar una madre en el momento del peligro, como no sea en el ser que le hace grata la existencia y que le recuerda las primeras emociones del amor y los dulces sufrimientos de las horas en que esperaba anhelante su nacimiento?. Por si parte el hijo amante de salvar a su madre y forja mil planos insensatos, que desecha luego, para evitar que caiga en poder de los chilenos.
La criada, con la indiferencia propia de su raza, ni reza ni teme; espera la muerte resignada, porque la vida no ha sido nunca ni amable ni grata para ella.
Lanzando gritos de triunfo, ebrios de sangre y de licores espirituosos, algunos de los vencedores de la mejorada, llegan a la quinta, mandados por un comandante de moreno rostro, barba abundante y ronca voz.
Los indios viejos que no han podido huir son sacrificados en sus chozas, esparcidas alrededor de la quinta, como centinelas. Criaturas de ocho y diez a�os, violadas por aquellos infames, expiran de dolores horribles, provocando la risa brutal de los verdugos.
All� est� la hermosa quinta, donde no se oye ruido alguno. �muchachos! - grita el comandante- en esa casa debe haber mucho bot�n ... �Al asalto!.
Las puertas son derribadas a culatazos, trescientos soldados se precipitan en el patio y atacan en seguida las ventanas y las puertas interiores, que ceden tambi�n.
Los ricos muebles son descerrajados, las colgaduras desgarradas, los espejos destrozados. El elegante piano ha quedado abierto en el sal�n y perece ense�as sus dientes de marfil, en risa sarc�stica y terrible; a esa horda de bandidos sin Dios ni Ley. El comandante coge una butaca y da con ella un golpe de muerte a la caja charolada, en cuyas entra�as duerme el genio de la armon�a. El piano lanza un gemido, cuyo hedor doloroso va a perderse en las habitaciones desiertas y por la brecha abierta por la butaca deja escapar las cuerdas y los pa�os que las envuelven, los asaltantes se r�en a carcajadas. Los cuadros son descolgados de las paredes y arrojados al patio.
Es as� como el ej�rcito chileno logra destruir la hacienda de Humancaca Chico, incendi�ndolo con todos sus habitantes adentro.
Poco tiempo despu�s los naturales del lugar empiezan a poblar y conformar centros menores, lo que dar�a origen despu�s a la Comunidad de Humanacaca Chico y al actual distrito de Huamancaca.
El distrito cuenta con construcciones de la �poca colonial (Casa de a familia Pe�aloza), su destrucci�n obedece a los continuos problemas de posesi�n de tierras.
Actualmente se puede ver un molino de agua que se encuentra ubicado en la Hacienda San Miguel, el cual se encuentra en un estado de conservaci�n deprimente por el descuido total de las autoridades de la misma poblaci�n de lugar.

1.11.2 ASPECTOS SOCIALES Y CULTURALES:
Su actividad social y cultural esta en desarrollo de sus festividades religiosas, sociales, y en su mayor�a la agr�cola.

CALENDARIO DE FESTIVIDADES:
1� de Enero Chonguinada:
- La festividad dedicada al ni�o Jes�s.
�ltimo jueves de Enero:
- La feria de las guindas.

14 de febrero:
- La negrer�a.
Marzo:
- El Hualarsh
Abril:
- La Semana Santa.
Mayo:
- La Fiesta de Santa Cruz.

29 de Junio:
- La Llamichada.
Julio:
- El Santiago.
Agosto:
- La Fiesta Patronal del Pueblo: 20 de Agosto �La cruz del Se�or�. El 22 de Agosto �Se�or de la Ascensi�n�.
- La merendada.
8 de setiembre:
- La Virgen de Cocharcas.
- La �Danza de los Jala Chaqui�
Octubre:
- La procesi�n del Se�or de los Milagros.
Noviembre:
- La visita al Cementerio para el D�a de los Santos.
Diciembre:
- La festividad de Navidad.

1.12 MANIFESTACIONES FOLCL�RICAS:
1.12.1 ARTESAN�A:

En Huamancaca Chico, sus pobladores practican fundamentalmente los bordados y tasqueados de las polleras y fustanes, adem�s fabrican sombreros de paja que esta a media cuadra del municipio Av. 28 de Julio s/n, lo lucen orgullos en sus actividades agr�colas.
Esta actividad es transmitida de generaci�n en generaci�n es decir de padres a hijos, lo cual debe ser repotenciada en un medio plazo para convertirse en un atractivo tur�stico y formar parte del circuito artesanal.

1.12.2 GASTRONOM�A:
Los pobladores del distrito de Huamancaca Chico tienen una gran variedad de platos t�picos, gracias a la diversidad de su producci�n agr�cola, ganadero. Entre ellos tenemos los siguientes:
1. Lechon: Es preparado con la carne del cerdo mediano, el cual es pelado, aderezado y asado al horno.
2. El Patachi: Preparado en base a trigo pelado, acompa�ado de una diversidad de carnes y hierbas. Este potaje se prepara en los d�as festivos y de zafa para retribuir al trabajo comunal, al igual que en los trabajos agr�colas y/o comunales.
3. El Chupe Verde: Sopa en base a papa, acompa�ado de queso, huevo, diversas hierbas molidas, fundamentalmente el paico y la mu�a.
4. Human Caldo.
5. El Mondongo.
6. Pachamanca

1.12.3 MEDICINA TRADICIONAL:
La medicina tradicional es practicada en sus diferentes formas como:

1. Zooterapia: (curaci�n con animales)
Se utilizan animales menores como el cuy, sapo, rana, grillo, lagartija, culebras, etc.
Tambi�n se utilizan algunos minerales como la tierra, el barro, las piedras, agua, holl�n, cenizas, etc.
En el lugar encontraremos algunas curanderas ya de avanzada edad que se dedican a esta actividad.
Como en caso de las Huaringas

2. Fitoterapia: (curaci�n con plantas)
Para lo cual se utilizan diferentes plantas del lugar y tra�das de otros pisos ecol�gicos como las plantas de la selva, y la puna.

1.12.4 MITOS, CUENTOS Y LEYENDAS:
Los pobladores dentro de su conocimiento de la tradici�n oral cuenta un sin n�mero de narraciones, de los cuales podemos resaltar los siguientes:
- Don Angel Pe�aloza.
- Pistacho.
- Juicio final.
- Alma.
- Jarjar�a.
- Y otros.

1.12.5 COSTUMBRES POPULARES:
� FAENAS:
Las faenas son costumbres muy importantes porque en base a ella realizan todos los trabajos de las construcciones de locales comunales, escolares incluso se practican el Ayni en donde especialmente los comuneros se dan la mano en la construcci�n de sus viviendas en muy corto tiempo.

� FIESTAS:

Las fiestas populares, todo esta basado por una profunda fe cat�lica por cada uno de sus santos.
La Fiesta Patronal se realiza el 20 de Agosto en honor a los patrones San Isidro y al Se�or de Ascensi�n, el cual esta organizado por dos priostes, el primero por un prioste del Barrio Sur y el segundo por el Barrio Norte. En esta festividad se presentan danzantes de Chonguinada y otros. Tambi�n se lleva acabo la corrida de Toros y la poblaci�n participa apoyando a cada uno de sus priostes.
LOS RITUALES ANDINOS: en el distrito los pobladores practican el pago a la tierra en el mes de julio con motivo del Santiago. En el que entierran chicha, cintas, coca, frutas, dineros antiguos y otros en un rinc�n del corral de animales.

1.12.6 MANIFESTACIONES CULTURALES:
El Folclore es la voz autentica del pueblo como expresi�n innata, es as� que el distrito de Huamancaca Chico encontramos las siguientes Danzas:
- Saco adornado con hombreras de plata:
- Pa�uelos de colores
- Cacho, enchapado con plata.
- Camisa blanca.
- Corbata.
- Careta de maya met�lica.
- Peluca.
- Bast�n con enchapados de plata.
- Faja bordada en pana o tercio pelo.
- Pantal�n corto de pana o tercio pelo.

MUJERES
- Col�n.
- Mangas.
- Faja tejida.
- Fustanes tasqueados.
- Fustanes blancos con blondas.
- Llevan sombrero.
- Especie de manta adornada con bordados multicolores con motivos de flora y fauna, y en algunos casos con motivos religiosos.
El pasacalle, es donde se baila pausadamente y elegantemente erguida, marcando el comp�s con el pie que va atr�s y cruzando ligeramente el que va a delante, cambiando sucesivamente de acuerdo al comp�s de la m�sica.
Es un baile que emite con muy rasgos propios, y esto recuerda al Espa�ol, quienes en sus fiestas bailan danza de moda Europea, en donde se usaba pelucas y adornos de plata, oro y piedras preciosas resaltando su riqueza alcurnia.
Con el tiempo los naturales del valle lo bailan a su estilo, tal es el caso de Chupaca.
Con el tiempo fueron solicitados en los diferentes pueblos para sus fiestas patronales, en aquellos tiempos solo los hombres lo bailaban, parte de ellos vestidos de damas. Pues caminaban largas distancias en sus recorridos, pernoctando lejos de sus casas y beb�an mucha cantidad de alcohol.
Hoy en d�a se ve la participaci�n de damas, varones y ni�os, con lujosos vestidos tachonados de adornos de plata.
Las mascaras usadas son especiales, hechos de malla fina (transparente). Sus mejillas pintadas de sonrosado, ojos azules o verdes de la dama y var�n.

� EL SANTIAGO:
Danza que se baila en la Provincia de Chupaca y en su Distrito de Huamancaca Chico, del mismo modo esta danza se ejecuta en todo el Valle del Mantaro de forma simult�nea. Es la fiesta de los ganaderos en honor al ap�stol Santiago � patr�n de los animales. La m�sica es interpreta por una tinya y una corneta de cacho. Tambi�n se realizan con la presencia de orquestas t�picas, muchas veces esto define la situaci�n econ�mica de los individuos o familias que lo realizan.
La danza consiste en se�alar o realizar el mercado del ganado, ritmo de la m�sica caracter�stica, bailando y zapateando.

VESTUARIO:
Esta conformado por la ropa de uso diario de los pobladores. La gran mayor�a de la poblaci�n compra ropas nuevas para vestir durante las festividades. En su gran mayor�a las parejas visten sombreros muy vistosos decorados con flores nativas tra�das del Huaytapallana (Lima, Sumayshunco, etc)
� LA LLAMISHADA:
Es una danza de car�cter ganadero y se baila en distintos distritos como: Chupaca, Ahuac, Iscos, Chongos Bajo, Huamancaca Chico; Danza que se remonta a la �poca pre-hisp�nica donde los Ayllus se dedicaban a la ganader�a de cam�lidos.
En �poca de la colonia surge el comercio mediante el trueque, con productos de distintos pisos ecol�gicos, el cual utilizaron las llamas como medio de transporte, adem�s surge la danza de la Llamish el cual proviene del termino de �LLAMA�, complementado con la persona que arrea, esta danza se baila el 29 de junio, en honor a San Pedro y San Pablo y esto se prolonga de 2 a 3 d�as.
Caracter�sticas de la danza:
En Huamancaca Chico, las personas que bailan son aquellos que se encuentran enfermos o padecen alg�n por lo que tiene que bailar 7 a�os consecutivos para curarse de su enfermedad.

VESTIMENTA:
- Chullo de colores m�ltiples vivos.
- Sombrero de paja.
- Onda
- Pul�ver de diferentes colores.
- Pantal�n de preferencia oscuro.
- Medias de lana.
- Zapatos.

� EL HUAYLASH
El Huaylash es un baile, patri�tico cultural folcl�rico de sierra central del Per�, es la expresi�n quejumbrosa y ardiente del pueblo que se baila contra el gamonal, con los pu�os cerrados, canci�n y m�sica de rebeld�a que naci� de las extra�as de los Wankas, herederos de Huallallo Karwancho y del tiempo inolvidable y bravo donde el Tulumanya de los trajes esconden viejas nostalgias de amargura y alegr�a en las �pocas de carnavales, es muy alegre y viril, como nuestro paisajes, campi�as y el panor�mico valle del Mantaro.
Su origen deviene del culto ancestral a la agricultura de los antiguos Ayllu de la naci�n Wanka la denominaci�n del baile proviene del Wanka HULARCHS (muchacho adolescente joven) en los carnavales se escucha THURUHUY HUALARCH (baile al�grate, joven).
El Huaylarsh se origino en los pueblos de la zona sur de la naci�n Wanka, como son Pucara, Huayucachi, Sapallanga, Viques, Huanc�n posteriormente muy generalizado en cada de todos los pueblos del valle del Mantaro, llegando a ser representaci�n genuina del sentimiento naci�n Wanka.
El huaylarsh es mayormente bailado por los j�venes, debido a que se necesita bastante f�sico y agilidad del cuerpo.
Como se ha podido denotar el Distrito de Huamancaca Chico tiene una vida cultural peri�dica muy intensa, los actores culturales en es te distrito est�n representados por la poblaci�n y los hijos residentes en las ciudades de todo el Per�.  

1.13 ACTIVIDADES:
Las m�s importantes son:

a. Agr�cola:
Actividad diversificada de acuerdo a las zonas. As� podemos se�alar que se cultiva preminentemente: zanahoria, papa, ma�z, arveja, quinua, trigo, cebada y diversidad de verduras como: col, cebolla, lechuga, acelga, espinaca, perejil, betarraga, etc. en cuanto a �rboles se le da importancia al eucalipto, que le da al paisaje un perfil muy caracter�stico, a los guindos, manzanos, peras, etc. en algunas zonas se le da importancia a las siguientes variedades de papa, trigo, cebadas, ocas, olluco, quinua, maca, tauli, etc. en lo que respecta a �rboles, a los siguientes: aliso, quinual, quishuar, etc. 

b. Servicios:
En el Distrito encontramos restaurantes que brindan una servicio tur�stico, con platos t�picos de la zona adem�s de ofrecer platos criollos y variados, de igual forma cuenta con una gama de bebidas tradicionales y ex�genas.
Los hogares que se dedican a las actividades econ�micas en su hogar en el distrito es muy limitado debido a que la mayor�a se dedican a la actividad agr�cola y ganadera, seg�n los datos del INEI los pobladores disponibles son los siguientes:
SI DISPONE    82
NO DISPONE    605
De aquellos pobladores que disponen su hogar la mayor�a son carpinter�as, tiendas comerciales y algunos galpones.
La misma presencia del Centro Penitenciario en el Distrito de Huamancaca ha desarrollado en los �ltimos a�os una fuerte presencia de centros de comercializaci�n como la venta de productos de primera necesidad, productos de alimentos y bebidas enlatadas.


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