Alas de Libertad
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                           Al fin la cima

En forma de un gran semicírculo se encuentran  7 imponentes torrenteras de agua por las cuales el río se precipita rabiosamente con una fuerza impresionante dejando sentir un gran estruendo en su caída.  Se siente una gran admiración llena de un profundo respeto.

                                                                          ...  ¡  Espectacular  !   ...


                                                                 Imágenes del Salto Pará  (Ampliar)
    caura_haydee.JPG (273069 bytes)    salto1.jpg (62561 bytes)     salto2.jpg (91685 bytes)     salto6.jpg (80565 bytes)     heydival.jpg (502057 bytes)

En época de invierno este Salto supera en caudal a las cataratas Victoria de Africa y las de Iguazú en la frontera de Brazil y Argentina.

Después de deleitarnos con la fascinante vista de los saltos y tomar  un baño a un lado de la  parte superior de los mismos, retomamos la caminata para llegar al Mirador de la Selva.

    

                                                                            Llegada al campamento Joti

                

                               
Un descanso merecido antes de continuar al Mirador y aprovechado para saber mas de los Yek´wanas.
                                               


Existen 4.200 habitantes en la zona Caura, de los cuales 2.000 son Yek´wanas y 2.200 Sanemas  (censo año  2000); pero sólo los que viven en el Caura Bajo hablan español y tiene contacto con los criollos. 

Los Yek´wanas están organizados de la siguiente manera:  Un cacique general de toda la región y un cacique por cada comunidad quien es acompañado por un consejero. Estos se encargan de elegir al cacique general, quien tiene que demostrar grandes conocimientos de su cultura, conocer las leyes, saber de caza y pesca y lo más importante saber ser un líder.  Este a su vez, en lecho de muerte puede elegir a otro que lo suplantará  a quien le deja instrucciones y secretos. Al comienzo de cada año realizan una asamblea general donde cada comunidad presenta sus problemas a los que le buscan soluciones.  Existe una organización denominada Kuyujani, que tiene como objetivo defender la identidad indígena a quienes representa en la Federación Indígena en Ciudad Bolívar.

Fiestas:  
No tienen fechas fijas para realizar fiestas, pero celebran cuando construyen una Churuata ( ÖTTÖ), cuando nace un niño y cuando el cacique invita.  Tienen un dicho que reza " Cuando cacique se siente con ganas de comer carne invita a fiesta".  Se encarga de enviar un mensajero hacia las comunidades de la zona con un mes de anticipación.  Estas se presentan con carne de cacería como obsequio.  Para este tipo de celebraciones los hombres  usan guayuco, se pintan el rostro, se adornan con accesorios como collares, pulseras en las manos y  tobillos y coronas de plumas con brillantes coloridos.  

 

                                                                                   Hacia El Mirador
Para llegar al Mirador tomamos 
una ruta que sólo puede ser dirigida por un guía experto quien, entre 
la cerrada vegetación puede seguir 
lo que hace muchos años fue el camino transitado por los indígenas. Hoy ésta ruta sólo la transitan los turistas aventureros. 
bajada_njbm_w2.jpg (50883 bytes)   
   Esta ruta fue más
   fuerte
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También tuvimos que
   abrir camino

  
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Con ayuda de  bejucos


  brenda_piedra_selva_w.jpg (57595 bytes)
 
Gigantes piedras en e
l  camino


                                                     Vistas del río Caura y Selva Amaonica Venezolana       
Al llegar se puede observar hacia el Norte el río Caura Bajo y hacia el Sur la Selva Amazónica Venezolana.      selva_amazonica_veenzolana_w.jpg (65005 bytes)      mirador3.jpg (41963 bytes)      mirador1.jpg (38958 bytes) El esfuerzo tuvo como recompensa éstas preciosas panorámicas.

 

  


                              WODE TATOJOETO   (Sitio de Descanso)

Otro descanso en el Mirador antes de continuar...Faltaba la parte más difícil: La bajada

                                               

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Palabras:
        
   SHINA = Perro        MÖDUTÖ = Bienvenido        WADICHI = MONO     ANETADAWA = No entiendo    MAA  Casa    MÖNMUMA = Te amo       
                                         
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