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A QUESTÃO ONTOLÓGICA

1. A REALIDADE EM QUESTÃO

OBJECTIVOS COGNITIVOS GERAIS:

Adquirir noções básicas.

O aluno deve consciencializar-se que ao longo da história da humanidade várias e complexas estratégias intelectuais foram criadas pelo homem para compreender/interpretar/explicar a realidade e orientar-se no seu quotidiano:

OBJECTIVOS ESPECÍFICOS:

Define conceitos básicos:

(mito, cosmogonia, teogonia, teodiceia, mecanicismo, determinismo, geocentrismo, heliocentrismo, etc.)

Explicita os objectivos justificativos da actividade intelectual do homem face à realidade:

(compreender/tornar inteligível a realidade; orientar-se na sua existência)

Explicita as possíveis razões que exigiram do homem respostas às suas interrogações:

(responder às suas aspirações e desejos, admirações e angústias, curiosidade, insegurança, medo, etc.)

Caracteriza as interpretações cosmogónicas:

(caos ---> ordem: actividade dos deuses; verdade absoluta deste saber; papel dos ritos; categorias próprias de pensamento lógico).

Especifica a visão grega do cosmos:

(caos-diversidade-pluralidade-movimento ---> ordem: naturalismo; dessacralização; recusa da lógica do maravilhoso; pluralismo explicativo; eternidade do mundo; "arque"; geocentrismo e finitude do mundo).

Explicita as alterações que o Cristianismo teve na concepção cosmológica:

(caos ---> ordem: criação divina; teocentrismo da Idade Média; o logos do mundo é Deus: providência divina).

Explicita os novos traços do cosmos definidos pela ciência moderna e contemporânea:

(homogeneização do mundo celeste e terrestre; heliocentrismo; mecanicismo; reformulação do mecanicismo na contemporâneidade).

Mostra que a realidade científica é uma realidade construída.

Compara e problematiza as cosmogonias, as cosmologias filosóficas e as cosmologias científicas contemporâneas.

Explicita as ideias básicas das filosofias da imanência.

Explicita as ideias básicas das filosofias da transcendência.

Avalia as concepções religiosas quer da imanência (panteísmo, materialismo e espiritualismo), quer da transcendência (fideismo, teísmo e deismo).

2. O ESTATUTO DO SER

OBJECTIVOS GERAIS:

Adquirir noções básicas;

Compreender a Ontologia enquanto Filosofia do Ser;

Reconhecer a diversidade de perspectivas decorrentes da Filosofia do Ser.

OBJECTIVOS ESPECÍFICOS:

Define conceitos:

(Acidente, Acto, Atributo, Categoria, Contingência; Essência, Existência, Metafísica, Necessidade, Ontologia, Potência, Substância);

Define o objecto da Ontologia;

Identifica e relaciona os graus do Ser;

Identifica duas perspectivas sobre as categorias do Ser (Aristóteles e Kant);

Caracteriza a diversidade ontológica nas perspectivas de Aristóteles, S. Tomás de Aquino, Descartes, Espinoza, Leibniz, Kant e Comte.

3. CONHECIMENTO, VERDADE E SER

OBJECTIVOS GERAIS:

Adquirir noções básicas;

Problematizar a(s) Teoria(s) da Verdade;

Compreender o contributo de alguns filósofos no esclarecimento do Problema da Verdade.

OBJECTIVOS ESPECÍFICOS:

Define conceitos:

(Asserção, Certeza, Dúvida, Opinião, Pragmatismo, Relativismo, Verdade);

Relaciona o tema da Verdade com a Filosofia;

Identifica e esclarece as atitudes da inteligência perante a Verdade;

Explicita o critério da Certeza e sua importância no afastamento da Dúvida;

Explicita o essencial das Teorias da Verdade em, pelo menos, três dos seguintes filósofos: Aristóteles, Tomás de Aquino, Kant, Pierce e Heidegger.

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