Slangelisten

Groen rond balletje:
Liefde
2 - Een gebroken wereld

Je hoeft niet naar Irak te kijken om te zien dat onze wereld verre van perfekt is. We leven in een gebroken wereld. We gaan dood, worden ziek, verouderen, en worden zelfs niet meer altijd perfect geweven. Bij uitzondering worden er mensen geboren die zowel man als vrouw zijn (hermafrodiet) of dit lijken te zijn (pseudohermafrodiet). Zo ook zijn er mensen die hun seksuele voorkeur gericht hebben op mensen van hetzelfde geslacht (homoseksueel), of in aanleg zonder een specifieke seksuele voorkeur. Bij die groep heeft de omgeving (waaronder de opvoeding) een grote invloed hebben op de ontwikkeling van de uiteindelijke seksuele voorkeur (homoseksueel, biseksueel of heteroseksueel). Voor vele andere mensen is de seksuele voorkeur erfelijk bepaald, homoseksueel of heteroseksueel, slechts voor een minderheid wordt de seksuele geaardheid be�nvloed door ervaringen en vrije wil. Hoewel ook in de natuur (bij dieren) homoseksualiteit voorkomt, hoef je toch geen bioloog te zijn om te zien dat homoseksualiteit zijn biologische beperkingen heeft, voor mannen en vrouwen. 
 
In de discussie over homoseksualiteit worden een aantal Bijbelteksten aangehaald die moeten laten zien dat de Bijbel homoseksualiteit verbied. De tekst in Genesis (Gen.19:1-13) spreekt over een dreigende verkachting van mannelijke boodschappers (engelen) die te gast zijn bij  Lot door Sodomieten. Lot wil deze sparen ten koste van zijn dochters. De teksten in Leviticus spreken over het liggen van een man bij een man waarbij ook een vrouw neerligt (Lev.18:22; Lev.20:13); een beschrijving van een biseksueel trio contact. In de eerste brieven aan de Korinti�rs (1.Kor.9-10) en Timotheus (1.Tim.9-10) worden opsommingen gegeven van verboden gedrag, waartussen overspel, prostitutie, maar ook seks met mannen staat. Het is echter lastig om in deze tekst onderscheid te maken tussen een verbod op homoseksuele prostitutie en overspel, of een verbod op homoseksualiteit en prostitutie en overspel.

Het is opvallend dat monogame homoseksualiteit onbesproken blijft in de 4 Evangeli�n, de 10 geboden en kan niet afgeleid worden uit het gebod der liefde, de basis der wet en der profeten. Jezus haalt wel de huwelijkswetten aan, en stelt die op scherp, m.b.t. overspel en echtscheiding (Mat.5:27-28, 31-32). Elders motiveert Hij dit met de bedoeling van de mens in de schepping (Gen.1:26-27; 2:18,21-25; 5:1-2): dat de mens als man en vrouw is gemaakt en dat die door een vlees worden door de samenvoeging in het huwelijk door God (Mat.19:3-10). Verder vertelt Jezus: �Er zijn mensen die niet kunnen trouwen, omdat ze nu eenmaal zo geboren zijn. Er zijn er die niet kunnen trouwen, omdat ze door mensen voor het huwelijk ongeschikt zijn gemaakt� (Mat.19:12a). Dit past in de beschrijvingen van de mensen die homoseksueel zijn door erfelijkheid of door de omgeving. Paulus schrijf dit nog nadrukkelijker: �God heeft sommige zondige mensen overgegeven aan homofiele gevoelens� (Rom.1:18:32; zie ook Ex.20:5-6). Homoseksualiteit is volgens deze tekst ��n van de mogelijke gevolgen van de zonde. Let wel, er is geen mens die kan zeggen: �Ik heb een zuiver geweten! Ik hoef nergens spijt van te hebben!� (Spr.20:9) en �er is geen mens in de hele wereld die zo rechtvaardig en goed is, dat hij nooit verkeerd handelt.� (Pred.7:20).

home: groen rond balletje

Wat is leven en hoe begon het?

Van kerk tot geloof

Slangelisten, verleidingen van de antichrist

Studie: Liefde in pdf

Liefde

I.Liefde is alles

II. Een gebroken wereld

III. Een gebroken kerk

IV. Bevrijdende acceptatie of verstikkende tolerantie

V. Al heb ik het volmaakte geloof dat bergen verzet ...

VI. De uitdaging

VII. Bron van liefde

geloven startkabel

links naar sites van correspondenten

Hosted by www.Geocities.ws