En la parte más occidental de la provincia de Jaén, formando límite con la de Córdoba, se sitúa el término municipal de PORCUNA que tiene por limítrofes los de Lopera, Torredonjimeno, Higuera de Calatrava, Valenzuela, Baena y Cañete de las Torres. Con una extensión superficial de 177 km², prácticamente cultivados en su totalidad, se encuentra en la zona donde Jaén se abre a las llanas campiñas cordobesas, dentro de la denominada Campiña Inferior o Campiña Baja, mientras que en la actual división comarcal de la Junta de Andalucía pertenece a la Campiña Norte.
La ciudad de PORCUNA pertenece a la provincia de Jaén, partido judicial de Martos y está situada a 42 Km. de Jaén y a 62 de Córdoba, sobre una meseta cortada a pico con una altitud sobre el nivel del mar de 427 m., siendo su censo de 6.935 habitantes (actualizado en 2004).
El olivo ocupa casi la práctica totalidad de su suelo agrícola (más del 80%), dedicándose el resto al cultivo del cereal, aunque en otro tiempo el cereal alternaba con garbanzos, habas, melones, algodón, etc. Otras actividades relevantes son la carpintería, la industria del poliéster, la calderería y la cantería de la piedra natural.
Los orígenes de Porcuna se remontan a un grupo de aldeas del Neolítico Final localizadas en su entorno. En la Edad del Cobre (III milenio a C) la zona se convierte en un centro nuclear de la Campiña. Las investigaciones arqueológicas han descubierto en el cerro de los Alcores una de las fortificaciones más antiguas documentadas en el Alto Guadalquivir, con doble cerco amurallado rodeando cabañas circulares. Otro poblado similar se encuentra en el cerro de Albalate y ambos se mantuvieron durante la Edad del Bronce (II milenio a C.).
En los siglos VII y VI a.C. se formó la cultura ibérica en estas tierras y así, en el cerro de los Alcores aparece una nueva ordenación urbana, de trazado geométrico, con casas rectangulares de paredes de adobe que se alzan sobre zócalos de piedra, a veces estucados con barro. La zona mantuvo su condición de gran centro de la campiña y en esta época ibérica emergió una aristocracia con modelos políticos heroicos, al igual que otras regiones mediterráneas. Esta élite, para perpetuar su estirpe, representó sus hazañas y sus orígenes, legándonos de paso el maravilloso conjunto escultórico de los guerreros de Cerrillo Blanco, que ya son emblema de esta cultura. Estas esculturas estaban en un recinto sacro del cerro de los Alcores, pero poco después de su erección fueron enterradas en la necrópolis de Cerrillo Blanco.
La Obulco romana fue el origen de la actual Porcuna, confirmado por los hallazgos epigráficos y los textos de Plinio, Ptolomeo y Estrabón.. Durante la república y el primer Imperio, la ciudad tuvo gran importancia y disfrutó de cierta autonomía, ya que acuñaba su moneda. En la guerra civil entre Cesar y Pompeyo, Obulco tomó partido decidido por el primero y, según Estrabón, aquí fue donde Cesar preparó la decisiva batalla de Mudan.
En época musulmana se llamo Balkuna y era una de las capitales de distrito (Inqlim).
En 1242 Alfonso X la cambió a los calatravos por Cabra (Córdoba). Porcuna se hizo realenga y fue cedida al Concejo de Jaén como aldea. Volvió a la Orden de Calatrava en 1402 y en ella se mantuvo hasta el siglo XIX. De los cinco prioratos que la Orden tenía en Andalucía en el siglo XVI, dos estaban en Porcuna: San Benito y Santa María, lo que da idea de la importancia adquirida. En estas fechas había desaparecido la Encomienda de Porcuna pero se había establecido en esta villa la Encomienda de la Torre del Cañaveral. Otras instituciones calatravas eran la fortaleza-alcaldía de la villa y la Mesa Maestral, que poseía numerosos bienes.
Los patrones locales: Virgen de Alharilla y San Benito
Porcuna:
Introducción - Julio Romero de Torres - Paseo turístico por Porcuna - Festividades - El Cerrillo Blanco "Obulco" - La Torre de Boabdil: museo ibérico - La Casa de Piedra - San Benito: patrón de Porcuna - Carnavales
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