|
Oraciones
Calendario
Links Enseñanzas
Tema del mes
Preguntas y respuestas Glosario E-mail
|
Extracto de Un llamado a la Liberación de
Swami Chidananda
menú
DHARMA
La mayoría de los problemas de
un buscador
son debido a la negligencia,
no por haberlo
hecho adrede, sino debido al
error, no al
pecado sino a la debilidad, no
a la maldad,
sino a la tontería, no al libertinaje,
sino
debido a la falta de vigilancia
y a la laxitud
para mantener un mínimo nivel
de tono espiritual
en nuestros pensamientos, sentimientos
y
vida. Por lo tanto, es necesario
mantenernos
en una cierta condición de tensión
interior,
tensión en un sentido positivo
y deseable
del término, no en un sentido
negativo. Y
a esta tensión esencial se la
llama tapasya
o determinación.
Por lo tanto, debéis progresar hacia adelante,
en dirección a Dios, hacia la perfección
y liberación, confiando siempre en Dios,
dependiendo de Él, mas también, haciendo
un esfuerzo con todo vuestro corazón, con
determinación y agudo interés.
La base de todo movimiento ascendente-elevando
vuestra conciencia atada a lo mundano hacia
su fuente original-se llama dharma. Y el
más grande de todo dharma es hacer de Dios
vuestro dharma.
Seguid a Dios. Él se ha expresado en Sus
sagradas escrituras y a través de los mensajes
de Sus profetas. Pueden verse aparentemente
diferentes pero sus mensajes son no-diferentes
y uno. El factor que nos ayuda a movernos
en dirección a Dios para así obtener experiencia
es dharma.
Y dharma se expresa como veracidad en la
vida. La verdad y dharma son inseparables;
son los dos lados de una misma cosa. Y la
veracidad requiere de fortaleza interior
que proviene tan solo de un corazón puro
que no tiene nada que temer.
La pureza es garantía de fortaleza interior.
La pureza surge al entronizar a Dios en nuestro
corazón, sintiendo Su presencia dentro de
nosotros. Surge al vivir una relación íntima
con Él, seguros que El se encuentra dentro
de vosotros. Tal relación viva debe ser cultivada
y afirmada con la ayuda de la oración.
Es así como todos estos factores se encuentran
interrelacionados. El canalizar nuestra vida
entera hacia el gran propósito de la existencia,
experiencia-de-Dios, se hace posible solo
con dharma. La veracidad es la esencia de
dharma, y es tan solo en un corazón y una
mente fuerte que puede adherirse a la veracidad
en todos los altos y bajos y vicisitudes.
Tal fortaleza surge tan solo con pureza,
y la pureza, proviene de un contacto vivo
y una relación con Dios sabiendo que Él se
encuentra establecido en nuestro corazón.
Y un corazón exento de todo lo contrario
a dharma deviene el más perfecto y apto asiento
como morada de Dios: "Yo moro donde
mora dharma. Moro donde mora el amor a Mí."
Debemos entonces luchar para hacer de nuestro
corazón, nuestro corazón espiritual interior,
digno de Su presencia.
El conocimiento no puede evitar que una persona
entre en la oscuridad, la atadura y el sufrimiento,
a menos que esté lleno de sabiduría y discriminación
en cada paso, y a menos que el poder de elección
sea sabio y eficazmente ejercitado. Incluso
el conocimiento combinado con sabiduría y
discriminación serán fútiles, vanos e inefectivos
a menos que estén apoyados en un fuerte poder
de voluntad para llegar a aplicar el conocimiento
de una manera determinada y firme.
Por lo tanto, el conocimiento es bueno, e
inútil a menos que esté lleno y apoyado por
la sabiduría. La sabiduría es buena pero
inútil a menos que tenga el apoyo de la discriminación
y la indagación correcta. La discriminación
y la recta indagación son buenas pero a menos
que tengan el apoyo de la fortaleza espiritual,
determinación, sinceridad, seriedad y voluntad
firme no pueden ser de ayuda.
|
