Viele verschiedene Themenbereiche werden im Quran erw�hnt, w�hrend die Menschen zum Glauben eingeladen werden. Allah zeigt den Menschen manchmal die Himmel, manchmal die Erde oder die Tiere und die Pflanzen als Beweis f�r Seine Existenz. In vielen Versen wird den Menschen geraten, ihre Aufmerksamkeit auf ihre eigene Erschaffung zu richten. Sie werden h�ufig daran erinnert, wie man in die Welt kam, welche Stadien man durchschritten hat, und was das Wesentliche am Leben ist. Zum Beispiel wird dies in einem Vers wie folgt erw�hnt:

Wir, wir haben euch geschaffen, also warum erkl�rt ihr es nicht f�r wahr? Und habt ihr gesehen, was ihr ergisst? Ihr habt es geschaffen, oder wir sind die Sch�pfer? (Sure 56:57-59 - al-Waqi'a)

Die Erschaffung des Menschen und das wunderbare daran wird in vielen Versen betont. Einige Einzelheiten der Informationen innerhalb dieser Verse sind aber so kompliziert, dass es f�r niemanden der im 7. Jahrhundert lebte m�glich war, sie gekannt zu haben. Einige von diesen sind die folgenden:

1) Der Mensch entsteht nicht aus dem gesamten Samen, sondern nur aus einem sehr kleinen Teil der Samenzellen

2) Es ist der Mann, der das Geschlecht des Babys bestimmt.

3) Der menschliche Embryo haftet an der Geb�rmutter wie ein Blutegel.

4) Der Embryo entwickelt sich in drei dunklen Regionen der Geb�rmutter.

Die Informationen, die oben genannt sind, gingen �ber das Niveau der Lernf�higkeit der Menschen die zu dieser Zeit lebten, weit hinaus. Sie wurden erst durch die Wissenschaft des 20. Jahrhundert verstanden.

Ein Tropfen flie�enden Samens

Die Samenzellen nehmen eine beschwerliche Reise im K�rper der Mutter in Kauf, bis sie das Ovarium erreichen. Nur Tausende aus 250 Millionen Samenzellen schaffen es, das Ovarium zu erreichen. Am Ende dieses Rennens, welches nach f�nf Minuten beendet ist, l�sst das Ovarium von der Gr��e eines halben Salzkorns, nur eine einzige der Samenzellen hinein. Das hei�t, dass das Wesentliche des Mannes nicht der vollst�ndige Samen, sondern nur ein geringer Teil von ihm ist. Dies wird im Quran so erkl�rt:

Glaubt der Mensch etwa, unbeachtet gelassen zu werden? War er denn nicht ein Tropfen ausflie�enden Samens? (Sure 75:36, 37 - al-Qiyama)

Der Quran informiert uns, dass der Mensch nicht vom gesamten Samen, sondern nur aus einem kleinen Teil von ihm gebildet wird. Dass der Hauptteil dieser Aussage eine Tatsache verk�ndet, die ausschlie�lich durch die moderne Wissenschaft entdeckt werden konnte, ist ein Beweis, dass dieser Hinweis aus g�ttlichem Ursprung stammt.

Die Mischung im Samen

Die Fl�ssigkeit, die die Samenzellen enth�lt, besteht nicht aus Samenzellen allein. Ganz im Gegenteil besteht sie aus einer Mischung der unterschiedlichsten Fl�ssigkeiten. Diese Fl�ssigkeiten haben unterschiedliche Funktionen, wie die eines Zuckerreservoirs, das die Energie liefert, die die Samenzellen brauchen. Eine weitere Funktion ist die Neutralisierung der S�uren am Eingang der Geb�rmutter, eine andere das Herstellen einer Umgebung, die f�r die einfache Bewegung der Samenzellen notwendig ist.

Indem die Samen im Quran erw�hnt werden, wird auf die Tatsache aufmerksam gemacht, das sie in einem Gemisch aus Fl�ssigkeiten schwimmen.

Wir haben ja den Menschen aus einem Tropfen Vermischungen geschaffen, Wir haben ihn h�rend, sehend gemacht. (Sure 76:2 - al-Insan)

Menschen sind erschaffen von sulalah (Quintessenz einer Fl�ssigkeit)

Und machte seine Nachkommenschaft von der Quintessenz einer ver�chtlichen Fl�ssigkeit. (Suere 32:8 - as-Sadchda)

Das arabische Wort sulalah meint Quintessenz oder bester Teil des Ganzen. Wir m�ssen nun wissen, dass nur ein einziger Spermatozoe, der in das Ei dringt, n�tig f�r die Befruchtung ist, von mehreren Millionen, die der Mann produziert. Auf diesen einen von Millionen bezieht sich der Koran mit dem Wort sulalah. Sulalah bedeutet auch sachte Extraktion einer Fl�ssigkeit. Die Fl�ssigkeit bezieht sich sowohl auf die m�nnlichen als auch die weiblichen Keimfl�ssigkeiten. Sperma und Eizelle werden beide sanft aus ihrer Umgebung extrahiert im Lauf der Befruchtung.

Das Geschlecht des Babys

Bis vor kurzem nahm man an, dass das Geschlecht des Babys durch die weiblichen Zellen bestimmt wird. Doch der Quran zeigt uns auf, dass die M�nnlichkeit und die Weiblichkeit aus "einem Samentropfen" erstellt werden:

Und dass Er die beiden Geschlechter erschuf, das m�nnliche und das weibliche, aus einem Samentropfen, wenn er ergossen wird. (Sure 53:45, 46 - an-Nadschm)

War er denn nicht ein Tropfen ausflie�enden Samens? Dann war er (als Embryo) ein sich Anklammerndes, und so schuf Er ihn und formte ihn. Und machte aus ihm Mann und Frau als Paar. (Sure 75:37-39 - al-Qiyama)

Die Genetik und Molekularbiologie haben die Genauigkeit dieser Informationen des Qurans best�tigt. Heute wei� man, dass das Geschlecht durch die Samenzellen des Mannes festgestellt wird und dass die Frau keine Rolle in diesem Prozess spielt.

Die Hauptelemente, die das Geschlecht feststellen, sind die Chromosomen. Zwei der 46 Chromosomen, die die Struktur eines menschlichen Wesens festlegen, werden als die Geschlechtschromosomen bezeichnet. Diese zwei Chromosomen werden bei den M�nnern "XY" und bei den Frauen "XX" genannt, weil die Formen der Chromosomen diesen Zeichen �hneln. Das Y-Chromosom tr�gt die Gene der M�nnlichkeit und das X-Chromosom tr�gt die Gene der Weiblichkeit.

Die Entstehung eines neuen menschlichen Wesens beginnt mit der Kreuzkombination eines dieser Chromosomen, die in m�nnlichen und weiblichen Zellen paarweise existieren. Die beiden Geschlechtszellen der Frauen, die sich w�hrend der Ovulation in zwei Teile teilen, tragen X-Chromosomen. Die Geschlechtszelle eines Mannes produziert andererseits zwei unterschiedliche Arten von Samenzellen, eine die X-Chromosomen und eine andere, die Y-Chromosomen enth�lt. Wenn ein X-Chromosom von der Frau sich mit der Samenzelle eines Mannes vereinigt, die ein X-Chromosom enth�lt, dann wird das Baby weiblich. Wenn sich ein X-Chromosom mit einer Samenzelle, die ein Y-Chromosom enth�lt vermischt, dann wird das Baby m�nnlich.

Das hei�t, das Geschlecht eines Babys ist davon abh�ngig, welches Chromosom des Mannes sich mit dem Ovarium der Frau vereinigt.

Bis zur Entdeckung der Genetik im 20. Jahrhundert war davon nichts bekannt. Im Gegenteil glaubte man in vielen Kulturen, dass das Geschlecht vom K�rper der Frau bestimmt wird. Deswegen wurden Frauen getadelt, wenn sie M�dchen gebaren.

Der Klumpen, der der Geb�rmutter anhaftet

Wenn wir die Informationen �ber die organische Beschaffenheit des Menschen, die im Quran gegeben wurden, untersuchen, treffen wir wiederum auf eine Anzahl wissenschaftlicher Wunder. Wenn die Samenzellen des Mannes sich mit dem Ovarium der Frau vereinigen, wird die biologische Grundlage des sp�teren Menschen gebildet. Diese Einzelzelle, die Zygote, beginnt sofort, sich zu reproduzieren und wird dadurch zu fleischlichem Gewebe.

Die Zygote haftet an der Geb�rmutter wie verwurzelt. Durch diese Verbindung bekommt die Zygote die Substanzen, die f�r ihre Entwicklung wesentlich sind, aus dem K�rper der Mutter.52 Hier ist ein bedeutendes Wunder des Quran zu sehen. Bei der Beschreibung des Embryos, der sich in der Geb�rmutter entwickelt, verwendet Allah das Wort "alaq":

"Lies! Im Namen deines Herrn, Der erschuf. Er erschuf den Menschen aus 'Alaq (einem sich Anklammernden). Lies! Denn dein Herr ist g�tig." (Sure 96:1-3 - al-'Alaq)

Die Bedeutung des Wortes "alaq" ist "eine Sache, die einem Platz anhaftet (ein sich Anklammerndes)". Das Wort wird verwendet, um die Blutegel zu beschreiben, die sich an einen K�rper heften, um Blut zu saugen.

Zweifellos beweist der Gebrauch eines so passenden Wortes f�r den Embryo, der sich in der Geb�rmutter entwickelt noch einmal, dass der Quran eine direkte Offenbarung von Allah ist, dem Herrscher aller Welten.

Die Verpackung der Muskeln �ber den Knochen

Ein anderer wichtiger Aspekt der Informationen, die in den Versen des Qurans gegeben werden, sind die Entwicklungsstadien eines menschlichen Wesens in der Geb�rmutter. Es wird in den Versen angegeben, dass sich in der Geb�rmutter zuerst die Knochen entwickeln und danach die Muskulatur, die die Knochen umgibt.

Dann machen Wir den Tropfen zu etwas, das sich einnistet und das sich Einnistende zu einer Leibesfrucht und formen das Fleisch zu Gebein und bekleiden das Gebein mit Fleisch. Dann bringen Wir dies als eine weitere Sch�pfung hervor. Gesegnet sei Allah, der beste der Sch�pfer. (Sure 23:14 - al-Mu'minun)

Die Embryologie ist der Zweig der Biologie, der die Entwicklung des Embryos in der Geb�rmutter studiert. Bis vor kurzem noch nahmen die Embryologen an, dass die Knochen und die Muskeln des Embryos sich gleichzeitig entwickeln. Jedoch haben mikroskopische Untersuchungen, die aufgrund neuer technologischer Entwicklungen erm�glicht wurden bewiesen, dass dieser Quranvers mit wissenschaftlichen Erkenntnissen vollst�ndig �bereinstimmt.

Diese Beobachtungen zeigten, dass die Entwicklung innerhalb der Geb�rmutter genau in der Weise stattfindet, wie in den Versen beschrieben wird. Zuerst wandelt sich das Knorpelgewebe des Embryos in Knochen um. Dann bilden sich Muskelzellen unter dem Gewebe um die Knochen herum.

Dies wird in einer wissenschaftlichen Publikation mit dem Titel Developing Human (Der sich Entwickelnde Mensch) beschrieben:

In der 6. Woche beginnt das Schl�sselbein zu ossifizieren. Am Ende der 7. Woche beginnt die Ossifikation auch bei anderem Knorpelgewebe. W�hrend die Knochen entstehen, bringen die Muskelzellen die Muskelmasse hervor, die sich um die Knochen herum anordnet. Das Muskelgewebe besteht aus den Vor- und Hintermuskelgruppen um die Knochen.53

Die Entwicklungsstadien des Menschen stimmen also vollkommen mit den Entdeckungen der modernen Embryologie �berein, genau wie es im Quran beschrieben ist.

Der F�tus ist gesch�tzt durch drei Schleier von Dunkelheit

...Er machte euch im Mutterleib, in Phasen, einer nach der andere, in drei Schleier von Dunkelheiten (Sure 39:6 - az-Zumar)

Nach Prof. Dr. Keith Moore beziehen sich diese drei Schleier von Dunkelheit auf:

• die vordere abdominale Wand der Mutter.
• die Geb�rmutterwand.
• die amnio-chorionische Membran.

Der arabische Ausdruck "fi zulumatin selasin", der im obenerw�hnten Vers mit "drei Schleier von Dunkelheiten" �bersetzt wurde, deutet auch auf die drei finsteren Bereiche hin, in denen der Embryo sich wنhrend seiner Entwicklung befindet. Diese Bereiche sind folgende:

a) Die Finsternis des Unterleibs

b) Die Finsternis der Gebنrmutter

c) Die Finsternis des Mutterschosses

Die Informationen �ber die embryonale Entwicklung in der Geb�rmutter sind erst durch Beobachtungen mit Hilfe moderner Technologie m�glich geworden. Doch wie viele andere wissenschaftliche Tatsachen wird diese Information durch die Verse des Qurans in wunderbarer Weise mitgeteilt. Dies ist der Beweis, dass der Quran nicht das Wort des Menschen ist, sondern das Wort Allahs.

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DIE SCH�PFUNG DES MENSCHEN AUS WASSER

Und Allah erschuf alle Lebewesen aus Wasser. Und unter ihnen sind einige, die auf ihrem Bauch kriechen, und andere, die auf zwei F��en, und andere, die auf vier F��en gehen. Allah schafft, was Er will. F�rwahr, Allah hat Macht �ber alle Dinge. (Sure 24:45 - an-Nur)

Sehen die Ungl�ubigen denn nicht, dass die Himmel und die Erde eine einzige dichte Masse waren, die Wir spalteten und dass Wir dann aus dem Wasser alles Lebendige entstehen lie�en? Wollen sie denn nicht glauben? (Sure 21:30 - al-Anbiya)

Und Er ist es, Der den Menschen aus Wasser erschaffen hat. Und Er gab ihm Blutsverwandtschaft und Schw�gerschaft. Und dein Herr ist m�chtig. (Sure 25:54 - al-Furqan)

Wenn wir die Verse �ber die Sch�pfung der Lebewesen und des Menschen betrachten, sehen wir ganz offenbar, wie wunderbar diese Sch�pfungen sind. Eines dieser Wunder ist die Erschaffung der Lebewesen aus Wasser. Es wurde f�r die Menschen erst nach Jahrhunderten, nachdem das Mikroskop entdeckt worden war, m�glich, diese Information zu erlangen, die in vielen Versen ganz offensichtlich ausgedr�ckt wird.

Heutzutage finden sich in den ma�geblichen Enzyklop�dien Erkl�rungen wie "Das Wasser ist das gr��te Element des Lebendigen. 50 bis 90% aller lebenden Organismen bestehen aus Wasser". Au�erdem bestehen 80% des Zytoplasmas (der Inhalt einer Zelle) der normalen Zelle eines Tiers, ebenfalls aus Wasser. Das Zytoplasma wurde erst Jahrhunderte nach dem Hinabsenden des Quran gr�ndlich untersucht. Aus diesem Grund war es zu der Zeit, zu der der Quran hinabgesandt wurde unm�glich, diese Tatsache zu wissen, die heute von der Welt der Wissenschaft akzeptiert wird. Trotzdem wurde im Quran vor 14 Jahrhunderten auf diese Information hingewiesen.

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DIE SCH�PFUNG AUS LEHM

Allah informiert uns im Quran �ber die wunderbare Sch�pfung des Menschen. Der erste Mensch wurde erschaffen, indem Allah Lehm wie den K�rper des Menschen geformt hat und dann diesem K�rper seinen Geist eingehaucht hat:

Als dein Herr zu Seinen Engeln sprach: "Seht, Ich werde den Menschen aus Lehm erschaffen, und wenn Ich ihn geformt und ihm von Meinem Geist eingehaucht habe, dann fallt vor ihm nieder!" (Sure 38:71, 72 - Sad)

Darum frage sie, ob ihre Sch�pfung schwieriger war oder das, was Wir sonst erschufen? Siehe, sie erschufen Wir aus formbarem Lehm. (Sure 37:11 - as-Saffat)

Wenn wir das Gewebe des Menschen untersuchen, finden wir, dass viele Elemente, die es auf der Erde gibt, sich auch im Gewebe des Menschen befinden. 95 % des lebendigen Gewebes bestehen aus Kohlenstoff (C), Wasserstoff (H), Sauerstoff (O), Stickstoff (N), Phosphor (P) und Schwefel (S). In lebendem Gewebe gibt es insgesamt 26 Elemente. In einem anderen Vers des Quran sagt Allah folgendes:

Und wahrlich, Wir erschaffen den Menschen aus reinstem Ton. (Sure 23:12 - al-Mu'minun)

Das arabische Wort, das hier mit "rein" �bersetzt ist, meint "das Wesentliche" oder "der beste Teil von etwas". Wie ersichtlich ist, best�tigen die Informationen, die uns im Quran vor 14 Jahrhunderten mitgeteilt wurden, die Erkenntnisse der modernen Wissenschaft n�mlich die Tatsache, dass die Materialien im K�rper des Menschen mit den grundlegenden Elementen der Erde identisch sind.

Unten ist eine Tabelle des Verh�ltnisses der Elemente zu sehen, die sich im K�rper eines Menschen befinden, dessen Gewicht 70 Kilogramm betr�gt.

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SCHWANGERSCHAFT UND GEBURT

Verderben dem Menschen! Wie ungl�ubig er doch ist! Woraus erschuf Er ihn denn? Aus einem Samentropfen erschuf Er ihn und formte ihn dann. Dann machte Er ihm den Weg leicht. (Sure 80:17-20 - 'Abasa)

Ab dem Ende des sechsten Monats der Schwangerschaft bezeichnet man das Kind im Mutterleib als "F�tus". Alle Organe und K�rpersysteme des Babys haben sich innerhalb der ersten sechs Monate entwickelt. Die letzten drei Monate der Schwangerschaft dienen nur noch dem Wachstum des Babys und enden schlie�lich mit seiner Geburt. Normalerweise ist der Geb�rkanal sehr eng und es w�re f�r den F�tus unm�glich, hindurch zu kommen. Doch w�hrend der Geburt geschehen im K�rper der Mutter unterschiedliche physiologische Ver�nderungen. Diese Ver�nderungen erm�glichen dem F�tus, sich leicht durch den Geb�rkanal zu bewegen. Die Gelenke in den Beckenknochen der Mutter dehnen sich, um den Geb�rkanal zu verbreitern; die Muskeln entspannen sich, damit der Gang noch breiter werden kann; die amniotische Fl�ssigkeit um den F�tus herum �lt den Gang ein. In einem wissenschaftlichen Werk wird diese k�rperliche �nderung vor der Geburt folgenderma�en beschrieben:

Wenn f�r den F�tus, der zur Welt kommen soll, alle Vorbereitungen vollendet sind, beginnt auch die amniotische Fl�ssigkeit neue Aktivit�ten f�r die Geburt. Die amniotische Fl�ssigkeit, die Wassers�ckchen bildet, die die Geb�rmutter�ffnung verbreitern, bringt die Geb�rmutter so auf eine Gr��e, durch die das Baby hindurchgleiten kann. Gleichzeitig verhindern diese Wassers�ckchen, dass das Baby w�hrend der Geburt im Geb�rkanal zerquetscht wird. Au�erdem wird der Geb�rkanal gleitf�hig und steril, wenn die Wassers�ckchen beim Beginn der Geburt ihre Fl�ssigkeit abgeben.

Wie ersichtlich ist, wird im Quran auf diesen Prozess mit dem Vers "Dann machte Er ihm den Weg leicht" (Sure 80:20 - 'Abasa) ganz offenbar hingewiesen. Diese physiologischen Ver�nderungen des Mutterleibs, die Allah vor 1400 Jahren mitgeteilt hat, sind erst heutzutage mit Hilfe vieler technischer Ger�te festgestellt worden.

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DIE ENTWICKLUNGSREIHE DER MENSCHLICHEN ORGANE

Die Informationen �ber die Entstehung der Organe des Babys im Mutterleib, die vor kurzem bekannt wurden, befinden sich in vollkommener �bereinstimmung mit den Informationen, die in den Quranversen mitgeteilt werden.

Und Er ist es, Der euch Geh�r, Augenlicht und Verstand und Gem�t gab. Aber nur wenige wissen Dank! (Sure 23:78 - al-Mu'minun)

Und Allah hat euch aus den Leibern euerer M�tter als ganz und gar Unwissende hervorgebracht. Doch Er gab euch Geh�r und Gesicht, Verstand und Gem�t, damit ihr dankbar w�ret. (Sure 16:78 - an-Nahl)

Sprich: "Was glaubt ihr? N�hme euch Allah euer Geh�r und Augenlicht und versiegelte euere Herzen: Welche Gottheit au�er Allah k�nnte sie euch wiedergeben?" ... (Sure 6:46 - al-An'am)

Siehe, Wir erschufen den Menschen f�rwahr aus einem Tropfen Samen, der sich (mit der Eizelle) vermischt, um ihn zu pr�fen. Und Wir gaben ihm Geh�r und Augen. (Sure 76:2 - al-Insan)

In den obenerw�hnten Versen werden zwei Sinne der Wahrnehmung erw�hnt, die Allah den Menschen gegeben hat. Allah erw�hnt diese Sinne im Quran in einer bestimmten Reihenfolge: H�ren, sehen, f�hlen und verstehen.

Der Embryologe Dr. Keith Moore beschreibt in einem Artikel, im Journal of Islamic Medical Association, dass w�hrend der Entwicklungsstadien des Embryos das Auge erst dann entsteht, nachdem die ersten Stadien des Innenohres sich entwickelt haben. Er sagt, dass das Gehirn sich als Gef�hls- und Verstandeszentrum nach der Entstehung des Ohres und Auges zu entwickeln beginnt.

Wenn das Baby im Mutterleib zum F�tus wird, entwickeln sich am 22. Tag der Schwangerschaft die Ohren und im vierten Monat der Schwangerschaft wird das Ohr vervollst�ndigt. Der F�tus kann von jetzt an die T�ne im Mutterleib h�ren. Folglich entsteht f�r ein neu geborenes Baby der Geh�rsinn vor allen anderen lebenswichtigen Funktionen. Die Reihenfolge in den Quranversen ist aus diesem Grund sehr bemerkenswert.

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DIE IDENTIT�T IM FINGERABDRUCK

Wo der Quran beschreibt, dass es einfach f�r Allah ist, den Menschen nach dem Tod ins Leben zur�ckzuholen, werden die Fingerabdr�cke der Menschen besonders hervorgehoben:

"Ja, f�rwahr, Wir sind imstande, (sogar) seine Fingerspitzen wieder herzustellen." (Sure 75:4 - al-Qiyama)

Die besondere Erw�hnung der Fingerspitzen hat eine ganz spezifische Bedeutung, weil der Fingerabdruck jedes Menschen einmalig ist. Jeder Mensch hat ein  eindeutiger Fingerabdr�cke. Selbst eineiige Zwillinge, deren Zellen die gleiche DNS-Anordnung haben, weisen unterschiedliche Fingerabdr�cken auf.

Vor der Geburt nimmt der Fingerabdruck des F�tus seine endg�ltige Gestalt an und bleibt das ganze Leben lang gleich. Aus diesem Grund ist der Fingerabdruck des Menschen ein unverwechselbarer "Personalausweis", und die Daktyloskopie (die Wissenschaft vom Hautrelief der Finger) ist eine unfehlbare Methode zur Feststellung der Identit�t.

Diese Eigenschaft der Fingerabdr�cke wurde erst im sp�ten 19. Jahrhundert entdeckt. Davor betrachteten die Leute Fingerabdr�cke als gew�hnliche Kurven ohne spezifische Bedeutung. Der Quran betont jedoch die Fingerspitzen, die zu dieser Zeit nicht besonders beachtet wurden, und die Verse lenken unsere Aufmerksamkeit auf ihre Einzigartigkeit, die schlie�lich in unseren Tagen verstanden wurde.

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                                                                                                                                                                                                 W�HREND DES SCHLAFS SIND DIE OHREN AKTIV

Da verh�llten Wir ihre Ohren in der H�hle f�r viele Jahre. (Sure 18:11 - al-Kahf)

Der Ausdruck "Wir verh�llten ihre Ohren" im obenerw�hnten Vers ist eine Metapher f�r "Wir lie�en sie schlafen". Au�erdem hat das Wort "darabe" auch die Bedeutung "Behinderung des H�rens", wenn es mit dem Wort "Ohr" verwendet wird. Dass im Vers bez�glich des Ohres nur auf den H�rsinn hingedeutet wird, enth�lt eine sehr wichtige Information.

Das Ohr ist das einzige Sinnesorgan, das w�hrend des Schlafes aktiv ist. Dies ist Grund, warum wir durch einen Wecker aufwachen. Mit h�chster Wahrscheinlichkeit deutet der verborgene Sinn des Ausdruckes "Wir verh�llten Ihre Ohren", den Allah bez�glich der Siebenschl�fer (Ashab-i Kehf) verwendet hat, darauf, dass der H�rsinn der in Frage stehenden Jungen "abgeschaltet" ist und dass sie aus diesem Grund jahrelang im Schlafzustand geblieben sind, ohne aufzuwachen.

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BEI NACHT VERRINGERT SICH DIE K�RPERLICHE BEWEGLICHKEIT

... und die Nacht hat Er zur Ruhe bestimmt und Sonne und Mond zur Berechnung (der Zeit)... (Sure 6:96 - al-An'am)

Das arabische Wort "sekenen" im obigen Vers hei�t gleichzeitig "Ruhe", "Beruhigung", "Ruhepause", "Erholungszeit". Wie Allah im Quran darauf hingewiesen hat, ist die Nacht f�r die Menschen eine Zeit der Erholung. Das Melatonin ist ein Hormon, das nachts im K�rper abgesondert wird. Dieses Hormon bereitet den Menschen auf den Schlaf vor. Es ist ein Beruhigungsmittel, dass die physikalischen Bewegungen des Menschen verlangsamt, ihn schl�frig und ersch�pft macht und seinen Geisteszustand beruhigt. W�hrend des Schlafs verlangsamen sich der Herzschlag und der Atemrhythmus, der Blutdruck sinkt ab. Morgens h�rt die Herstellung dieses Hormons auf und der K�rper wacht wieder auf.

Es ist von h�chster Wahrscheinlichkeit, dass im Quran mit der Sure 6:96 auf diese wissenschaftlichen Tatsachen hingewiesen wird. Das ist ein weiteres der zahlreichen Wunder des Quran. (Allah wei� am besten.)

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