- Er der noget v�rk mellem de 40, som du synes specielt godt eller bedst om?

- Det kan man ikke. Jeg tror, at hver eneste gang nogen har spurgt nogen der har lavet �t eller andet om d�t, s� svarer de: Det sidste, selvf�lgelig. Og det er klart, for det g�r generelt s�dan at det er meget k�rt lige n�r det skal til at v�re f�rdigt og lige n�r det er blevet f�rdigt - og m�ske ogs� lige n�r det er udkommet, s� er man meget imponeret over at d�r ligger det sgu, og det s�r meget flot ud. Men s� visner det gradvis og holder s� pludselig op med at radiere lys og varme. S� bliver det lidt halvgr�t - og s� er det bare med at komme videre.

- Tager du nogen sinde gamle ting frem og genl�ser dem?

- Det er meget meget sj�ldent, og jeg har ikke alle mine b�ger.

- Ivan Malinovski har sl�jfet af sit tidligereforfatterskab, fordi han ikke syntes det var godt nok alligevel. Kunne du finde p� det samme?

- Jeg har gjort det samme. Min egentlige debut fandt sted i 1966 med en digtsamling der hed �Vibrationer�.

- Hvorfor har du slettet den af din bibliografi?

- Ja, nu har jeg ikke lyst til at slette, selv om der nu er senere ting jeg ikke synes er s�rlig interessante. Men den d�r synes jeg kommer s� l�nge f�r det egentlige rush at den faktisk er udenfor. Hvis jeg havde f�et lavet noget i '67 og '68, s� havde jeg nok ikke gjort det, men nu er der bare s�dan et langt hul imellem at den ligesom ikke har noget med det at g�re, ikke mere - men selvf�lgelig heller ikke mindre - end de gamle genfort�llinger og Giro 413-parodier.

- Samme Malinovski har sagt, at han i h�j grad skriver p� raseri eller had. Er der nogen bestemt tilstand som du arbejder bedst i?

- Jah, hvis man nu har den d�r gode daglige yoga indstilling som jeg har, s� er man jo i stand til at skrive p� hvad som helst.

- Kunne du uddybe det lidt?

- Ja, jeg holder meget af den orientalske tankegang. Grundprincippet er at du har �n eller anden yoga. Og det kan v�re det som er den almindelige vestlige opfattelse - at man kr�ller sig sammen som en slange og siger AUM i timevis. Men det kan ogs� v�re en psykisk ting man arbejder med - �t eller andet man bruger til hele tiden at sk�rpe sin bevidsthed og sine sanser p�, fordi det er godt at have �n eller anden form for fast m�l. Den f�rste foruds�tning for at dyrke yoga er at man dyrker den konstant, s� man hele tiden er i stand til at m�le den. ja, det vil i princippet sige hvad Timothy Leary forudsagde for nogle �r siden: at for fremtiden ville enhver videnskab v�re overfl�dig, hvis ikke den der udf�rte eksperimentet var en del af eksperimentet. Og da jeg har skrift som yoga - kort sagt: sprog - s� skriver jeg selvf�lgelig p� had og raseri, p� gl�de og forelskelse, p� sorg og jalousi, p� anything og i alle mulige tilstande.

Jeg synes Malinovski begr�nser b�de sine egne og andres muligheder ved at v�re s� bundet til sit had - og han er alt for stor og smuk en bevidsthed til at g�re det. jeg har selv f�et virkelig meget ud af ham. Da jeg gik i skole var han og Per H�jholt de eneste danske digtere der havde noget som helst point s�t fra min side.

- Laver du noget research-arbejdef�r du skriver?

- Ja, men ikke rigtig f�r i det sidste par �r, fordi jeg f�rst d�r er begyndt at arbejde mere teknisk og professionelt. Og det afh�nger selvf�lgelig fuldst�ndig af opgaven. �Vangede Billeder� har der v�ret meget research p�, og p� mine rockudsendelser i radio og TV, og p� en del artikler i bladene, Og p� Vampyr-bogen, for Satan!  Men jeg er ikke nogen omhyggelig researcher og heller ikke s�rlig grundig, fordi jeg hele tiden falder for �n eller anden id� - og jeg kan i virkeligheden ikke studere sammenh�ngende, bl.a. fordi jeg ikke tror s�rlig meget p� den m�de at f� viden p�.

tpdt.jpg (3294 bytes)Om musikkens betydning for skrivningen og Kerouac, Burroughs og Ginsbergs inspiration

Det er for meget!Dan Tur�ll

Hosted by www.Geocities.ws

1