BILIOGRAFÍA
Las
obras son muchas, proponemos las siguientes:
* VIVES,
J. "Si oyerais su Voz..." Exploración cristiana del misterio
de Dios. Sal Terrae. Colección Presencia Teológica. Santander
88.
Interesante libro de este jesuita de origen catalán. Esta obra
se centra en el problema de Dios desde la perspectiva de un Dios que se
da a conocer y los hombres proclaman. También dedica espacio a
la crisis de la modernidad, con la filosofía esencial para comprender
de qué hablamos.
Se lee bastante bien, y aterriza centrando el fondo del asunto bastante
bien, tocando todo un poco, y ofreciendo una síntesis acertada.
* KÜNG,
H. ¿Existe Dios? Respuesta al problema de Dios en nuestro tiempo.
Cristiandad. 79.
Es un libro muy bueno, constantemente reeditado y estudiado. Un best seller
de su tiempo.
Su autor, polémico en muchas de sus aportaciones teológicas,
mantiene una línea clásica y centrada en esta obra. Es además
fácil de leer, sin de dejar de ser riguroso.
Es un libro que toca el tema de una manera completa, desde la historia
de la filosofía moderna y contemporánea y con una profundización
en materia de revelación cristiana. Su perspectiva es historicista,
dejando al final su aportación cristiana de lo expuesto.
Se lee muy bien.
* KASPER,
W. El Dios de Jesucristo. Sígueme. Colección verdad e imagen.
Salamanca 94.
Este libro fue editado en Alemania en el año 82, existe otra edición
del 84. Este autor centra muy bien su teología, de hecho es uno
de los más destacados obispo Alemanes. Está implicado en
cuestiones ecuménicas a altos niveles.
Esta obra incorpora tanto el tratado de Dios Uno, como de Dios Trino.
Centra bien el problema de la increencia y el ateísmo desde una
perspectiva de diálogo, siendo sencillo y no excesivamente complejo
ni denso.
* ROVIRA
BELLOSO J. M. Tratado de Dios uno y trino. Secretariado Trinitario, Salamanca
93
Parte de una introducción muy jugosa sobre la filosofía
y Dios, extendiéndose sobre los autores de la filosofía.
Profundiza también en el conocimiento natural del Vaticano I. Su
teología es clásica, profundamente Bíblico, amplio
y bien hecho. La segunda parte está dedicada a la Trinidad. |