2. Intro. Sagrada Escritura. Nombre y concepto de Biblia.
2. Introducción a la Sagrada Escritura  

NOMBRE Y CONCEPTO DE BIBLIA.

La palabra Biblia procede del griego del término "biblos" que significa literalmente "libros". Si indagamos en su interior nos encontramos que no estamos ante un libro homogéneo, sino un conjunto de obras de diverso tamaño y estilo. Nosotros dividimos hoy la Biblia en dos bloques: Antiguo Testamento y Nuevo Testamento, el AT corresponde a la etapa judía, hasta la llegada del Mesías, Jesucristo; y el NT desde Cristo hasta el final de los apóstoles. Los judíos dividieron en la antigüedad el AT en tres partes. Distinguían entre la "Torá" (formada por el Pentateuco, es decir, los cinco primeros libros), los "Nebiim" o libros de profetas y los "ketubiim", es decir, el resto de los escritos. Llamaban a la Biblia "TNK", pronunciado "Tenak", palabra acróstica formada por las consonantes "t", "n" y "k" correspondientes a "Torá", "Nabiim" y "Ketubiim" respectivamente. La separación AT y NT la hizo más tarde el cristianismo.

La Biblia en su versión llamada de los LXX (setenta) dividía el AT en libros históricos, poéticos y proféticos. Este texto fue una traducción del AT al griego, la hicieron hacia el s. II a. de C. los judíos de la diáspora, cuya lengua materna era ya el griego. Fue muy utilizada por los primeros cristianos, que aceptaron esa clasificación, realizando una organización similar en el NT. Hoy, por ejemplo, la Biblia de Jerusalén divide el AT en: Pentateuco, Libros históricos, Libros poéticos y sapienciales y Libros proféticos. El NT separa su estudio en Evangelios, Libro de los Hechos de los Apóstoles, Cartas paulinas, cartas católicas y de San Juan y, finalmente el Apocalipsis. Otras biblias harán otras clasificaciones, más o menos semejantes.

En su interior, cada uno de los libros está dividido en capítulos y versículos. Esta separación se empezó a hacer en la Baja Edad Media. Es una división que no tiene ningún valor científico, incluso tiene numerosos defectos. Es muy frecuente que se corte el sentido del discurso y se unan elementos distintos en un mismo capítulo. No obstante es la aceptada universalmente y nos permite citar el texto en concreto con bastante precisión.

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