Tras leer el
artículo de H. Magnus Enzensberger que ha suscitado tanta polémica por las
críticas que aparentemente le ha dirigido hecho Jürgen Habermas, al final sólo
he conseguido extraer dos conclusiones. Primera: que parece mentira que las
reyertas entre intelectuales apenas conocidos fuera de círculos muy concretos
tengan tanta publicidad. Parece que a cualquiera que tenga un par de libros
publicados se le puede tolerar todo, incluso que nos cuenta que llora viendo
“Harry Potter”, menos que demuestre activamente ser gilipollas; vamos, que
parece ser sospechosamente importante convencernos de que el hecho de que un
intelectual, y más si es europeo, proclame que su máxima aspiración sea ser
firmante de la edición europea de la Carta de los 60 Cretinos es algo inaudito,
tal vez para que creamos que la honestidad y el sentido común son las
características propias del gremio.
Segunda: Que
aunque al artículo en cuestión no le falte razón aquí y allá, pero ¿y qué? ¿a
dónde quiere llegar el señor Enzensberger? Choca que alguien con una visión tan
panorámica y avisada no extraiga de su tema más que una ocasión para demostrar
lo listo que es y ventilar su desdén hacia "los pacifistas", "el
pacifista", "los sociodemócratas", "los alemanes de Dresde,
Nuremberg, Berlín" y demás ciudades, alemanas, claro, y hacia "los
animados por la paz", "los enemigos de la guerra"... y demás
entelequias, siempre cómodas y de agradecido uso, ante las que incluso un
político a sueldo sabría presumir de lucidez y honestidad. Ante el peligro de
escarmiento público, sólo podrán replicar a los Poderes, dentro de lo poco que
es posible, los autorizados para ello por su cargo de intelectual de vuelta de
todo. Frente a los profesionales y escogidos, ya se sabe, admiración –emoción
anémica, muy conveniente- y acatamiento, y callar dejándoles recrearse en una
crítica que se queda repartiendo capones a medio camino sin llegar a asomarse a
lo que hay más allá, y actuando como guardián que tampoco va a dejar asomarse a
nadie más.
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