"Selig sind, die reines Herzens sind".

Eine Predigt von Pastor Volkhard Spitzer

Am 28. Dezember 1974 vor der Nolli-Jugendgruppe gehalten

Jesus-Center Berlin, Nollendorfplatz 5.


Teil 2


Und dann, wenn er die Leute dazu kriegen kann, die Christen dazu kriegen kann, daß sie halbherzig dabei sind weil sie entmutigt sind. Eine der mächtigsten Waffen des Teufels ist Entmutigung. Du betest und die Gebetserhörung kommt nicht spontan. Dann kommt schon die Stimme und sagt, "Hat gar keinen Sinn zu beten. Da kommt sowieso nichts dabei ‘raus." Du betest ein Vierteljahr und immer noch hältst du die Fahne hoch. Und er sagt, "Schon ein Vierteljahr hast du gebetet, ist immer noch nichts dabei ‘rausgekommen?" Lies mal in der Geschichte, wie lange manche Leute beten mußten um Dinge – aber Gott hat sie doch erhört. Aber es war länger manchmal als ein Vierteljahr, es ging manchmal über Jahre hinweg. Aber sie haben einfach Gott beim Wort genommen und die Treue gehalten und Gott hat sie gesegnet.

Oder er bringt was anderes. Er bringt deine Schwachheit und er hält dir dauernd deine Schwachheit vor. Du bist gefallen und du stehst auf und sagst, "So Jesus, jetzt will ich aber dir nachfolgen." Und an der nächsten Ecke hat er schon wieder die Schnur gespannt und – plupp! – gehst du wieder drüber weg und du liegst schon wieder auf der Nase und du sagst, "Ach, Menschenskind!" Und wo da stehst und sagst "Menschenskind" kommt schon wieder die Stimme und sagt, "Du schaffst es nie! Du schaffst es nie! Bleib doch gleich liegen. Ach! Das hat doch keinen Wert! Schon das siebte Mal bist du jetzt in dem selben Problem auf die Nase gefallen. Hör doch auf!" Die größte Waffe des Teufels ist Entmutigung.

Und das nächste Mal wenn so eine Stimme kommt und will dir eins sagen, "Du schaffst es nicht", oder "Du kannst nicht beten" oder sonst was, sag: "Teufel verschwinde! Ich will deine Stimme nicht hören!" Und wenn ich auch ein schwieriger Fall bin und wenn ich lange brauche aber ich werde es schaffen. Halte durch! Zeig ihm die Faust! Okay? Das schlimme ist wenn der Teufel uns verführen kann etwas zu glauben, daß Gott nicht fähig ist. Denn wenn du sagst "Ich kann nicht mehr" sagst du in Wirklichkeit "Gott kann nicht mehr." Denn du führst dein Leben nicht in deiner Kraft sondern in der Kraft Gottes. Und genau das will er haben. Er will, daß du Gott lästerst. Darum tu das nicht.

Weißt du, der Teufel ist ein Verführer und das schlimmste ist, der Teufel verführt sich selber. Der Teufel ist an einen Punkt gelandet, wo er sich selber verführt. Der glaubt tatsächlich, daß er noch den Sieg hat über Jesus Christus. Du sagst, "Na, das glaube ich nicht ganz." Ich will dir mal was sagen. Hast du schon mal jemand getroffen der so viel gelogen hat, daß er seinen Lügen selber glaubt? Hast du es vielleicht sogar schon mal selber gemacht? Daß ihr so lange was eingeredet, daß ihr selber geglaubt? Wie viele haben das schon mal erlebt? Oho, es sind eine ganze Menge, du! Ha ha. Genauso der Teufel. Du, wenn du eine Lüge ständig gebrauchst, und jetzt mußt du eine Lüge gebrauchen um die Lüge zu decken, und dann wieder eine Lüge, um die zweite Lüge zu decken, und so verstrickst du dich in ein Netz und zuletzt kommst du zu dem Punkt wo du sagst, "Es ist viel einfacher, ich glaube das einfach." Ja, ehrlich! Das kann dir jeder Psychologe sagen, daß wenn man eine Lüge lange genug sagt, daß man zuletzt selber daran glaubt. Und du, der Teufel, der glaubt schon ein paar Jahrtausende, daß er der Sieger wird über Christus. Deswegen kämpft er so verbissen. Der glaubt jetzt zuletzt daran. Der glaubt seiner eigenen Lüge. Deswegen sagt Jesus, "Er ist der Vater der Lüge." Und deswegen kann er auch die Leute dahin bringen, daß sie ihm glauben, weil er so überzeugt ist von seiner Sache.

Aber die Verheißung Jesu steht fest, daß sein Reich durch die Pforten der Hölle nicht überwältigt wird. Die Pforten der Hölle werden, die Stützpfeiler, die Hauptkräfte der Hölle werden sich aufmachen, sagt die Bibel. In Wirklichkeit da steckt eine aggressive Form, nicht eine defensive darin, also nicht, wir kommen gegen die Pforten der Hölle und die werden standhalten oder umgekehrt, sondern es ist eine aggressive Sache. Der Teufel wird versuchen seine stärksten Kräfte auf die Gemeinde Jesu Christi zu schmeißen. Deswegen haben wir Kampf. Deswegen gibt’s hier so viel Trouble und deswegen gibt es so viele Leute die hinter dem Rücken reden. Und deswegen gibt es so viele Leute die verleumden, und so viel Leute die hier ‘raufkommen und machen Stunk, ja? Das ist alles die Taktik des Teufels. Er will die Sache kaputtmachen. Und er versucht da mit Drohbriefen und nächtlichen Anrufen den Prediger fertigzumachen, und, und, und! Aber Jesus hat gesagt, "Ich werde den Sieg haben." Und wir glauben was Jesus sagt und nicht was der Teufel sagt.

Nun eine der größten Lügen des Teufels in unserer Zeit, was glaubst du was das ist? Wenn die Taktik des Teufels ist, die Gemeinde Jesu Christi fertigzumachen wollen und zwar da, wo sie am lebendigsten ist, dann greift er also die geisterfüllten Christen an. Okay? Und wenn er die angreift, womit kann er sie angreifen? Mit plumpen Sünden, also, du mußt mal wieder zu einem Pornofilm, aber bei manchen Anfängern schafft er das auch noch. Aber bei den Fortgeschritteneren, bei den reiferen Christen, da kommt er mit solchen Dingen nicht mehr an. Da muß er was anderes bringen. ["Schwierigkeiten?"] Schwierigkeiten? Ich glaube, daß wenn einer wirklich gewurzelt ist als Christ, dann überwindet er die Schwierigkeiten. ["Stolz?"] Ja, mit Stolz kann er kommen, oder mit einer ganz komischen Lüge, er sagt…["Bibellesen?"] Das ist auch bei den Anfängern! Ein reifer Christ, der liest seine Bibel! Ja ja! Jetzt weißt du, ob du reif bist oder nicht reif bist! [Gelächter] Er wird sagen, "Du kannst nicht ohne Sünde für Gott leben."

"Du kannst nicht reinen Herzens für Gott leben." Hat er dir das schon einmal gesagt? Mir auch, mir auch. Er sagt, "Du, guck doch mal um dich herum. Das ist doch unvernünftig! Unlogisch! So viel Sünde überall um dich herum und das wird immer mehr. Und die Sünde verdichtet sich immer und der Angriff wird immer härter. Du kannst nicht rein für Gott leben. Du kannst nicht stehen als einzelner. Die Übermacht ist zu groß. Du wirst fallen!" In dem Augenblick wo du das glaubst, hat er dich. In dem Augenblick wo du das glaubst, hat er dich. Denn die Bibel sagt, "Nach deinem Glauben wird es dir geschehen." Das hat sogar Jesus gesagt. "Nach deinem Glauben wird es dir geschehen." Er wird dir sagen, "Du kannst nicht rein für Gott leben. Das ist unmöglich." Alle sündigen, und deswegen werde ich einfach auch mitgerissen, immer wieder zu sündigen. "Du mußt sündigen" ist eine Lüge vom Teufel.

Gott sagt, "Du kannst rein leben." Gott sagt, "Du kannst rein leben." Gott sagt, "Du mußt nicht sündigen." (Wir werden gleich nachher ein bißchen mehr darauf eingehen.) Gott erwartet sogar, daß du nicht sündigst. Gott erwartet, daß du ein reines Herz hast. Meinst du, sonst würde Gott sagen, "Selig sind die reines Herzens sind, denn sie werden Gott sehen"? Wenn Gott das sagt, "Selig sind, die reines Herzens sind, denn sie werden Gott sehen", dann sagt er damit, daß niemand Gott sieht, der kein reines Herz ist. Und Gott stellt keine Erwartungen an uns, die wir nicht erfüllen können. Das ist logisch. Sonst ist Gott unlogisch. Gott ist unfair, Gott ist in Wirklichkeit gemein, wenn er Forderungen an uns stellt, die wir nicht erfüllen können. Dann ist er ein Sadist. Okay? Und wenn Gott das sagt, "Du kannst rein leben. Du kannst den Sieg haben über die Sünde. Du kannst den Sieg haben über den Teufel," dann kann ich nur sagen, "Halleluja!" Denn das zeigt in Wirklichkeit wie groß mein Gott ist. Wenn sein Anspruch an mich so groß ist, seine Erwartung an mich so groß ist, sein Vertrauen an mich so groß ist, dann zeigt das, was für einen großen Gott ich habe. Denn wenn Gott sagen würde, "Du kannst nicht rein leben. Du wirst immer wieder sündigen. Der Teufel ist viel stärker als du," dann würde er in Wirklichkeit sagen, "Der Teufel ist viel stärker als ich." Ja? Ist es logisch? Denn er sagt, "Ich bin in dir." Und der in dir ist ist stärker als der, der in der Welt ist. Das bedeutet, daß ich reines Herzens leben kann, daß ich Siege haben kann. So wenn’s nicht so ist, liegst’s nicht an Gott sondern an mir. Wir werden ein paar Dinge davon beachten. Okay?

Wir wollen mal fragen, was bedeutet das eigentlich, "reines Herzens sein." Das ist ein Wort das wir immer wieder hören und immer wieder sagen. Was bedeutet’s im Grunde eigentlich? Das tragische ist, daß das wirklich, in der Jugendgruppe und in der Gemeinde, so viele das so oft hören und daß es so wenig angewandt wird. Möge Gott uns helfen, daß wir auch heute abend eine neue Vision kriegen, eine neue Sicht bekommen von dem, was wir tun können und was Gott als Norm hinstellt, was Gott von einem Christen als selbstverständlich erwartet. Und daß wir dann ganz anders wieder leben als wie wir bisher so dahingeschludert haben.

Denn, ich habe vorher gesagt, kein Mensch wird wirklich eine Segensspur in seinem Leben hinterlassen wenn er nicht wirklich ein reines Herz hat, denn Gott wird ihn nicht gebrauchen können in dem Maße, in dem ihn Gott gebrauchen möchte. Vielleicht immer wieder mal ein Tropfen hier und ein Tropfen da – und so ist es auch im Grunde genommen bei uns. Da haben wir mal einen Sieg und dann freuen wir uns wie die kleinen Kinder. Und dann kommen wieder acht Tage Depression und vierzehn Tage Durchstrecken und dann kommt mal wieder – "Ah, eine ganz dolle Versammlung! Uh, ich bin gesegnet! Ho, halleluja!" Und in der nächsten Ecke kommt der Teufel und sagt, "Ja, auf dich habe ich schon gewartet! Komm mal her!" Popp! [Gelächter] Und dann wieder, "Oh, schon wieder Depression! Der Teufel jagt mich schon wieder!" Und dann kommen sie zum Jugendmeeting und dann muß der Pastor erst mal – puff puff puff – anpumpen bis die alle langsam warm laufen. Und dann sprechen sie die ersten Bußgebete und Bekenntnisse. "Ja, Jesus, ich habe wieder gesündigt. Ah, jetzt fühle ich mich wieder besser. Jetzt können wir Jugendmeeting machen!" Und dann kommt ein Jugendmeeting. Das ist dann gut, dann am nächsten Sonntag morgen sagt der Pastor "Was ist jetzt schon wieder los? Die hängen ja alle wieder unten!" So sollte es nicht sein.

Weißt du, wie es sein sollte? Wenn ihr zur Tür ‘reinkommt, dann sollte es hier drin hell werden. Jesus sagt, "Ihr seid das Licht der Welt." Wenn ihr hier ‘reinkommt, dann sollte es salzig hier drin werden, denn Jesus sagt, "Ihr seid das Salz der Erde." Und Jesus sagt ein ziemlich hartes Wort da. Er sagt, wenn das Salz nichts mehr taugt, was macht man damit? Man schmeißt es ‘raus, die Leute zertrampeln’s unter den Füßen. Ihr seid das Salz! Alles sollte nach euch schmecken! Du brauchst nur eine kleine Prise ‘reintun und schon schmeckt die Suppe nach Salz. Er sagt, die ganze Welt sollte nach uns schmecken. So stark sollten wir sein. Ein Licht kann man nicht unter den Scheffel stellen. Das strahlt irgendwie durch. Und er sagt, so kann das nicht verborgen sein und du solltest dein Licht leuchten lassen, sagt Jesus und überall sollte es hell sein, weil du da bist. Und wenn’s irgendwo ganz teuflisch und dämonisch ist, dann solltest du keine Depressionen kriegen und sagen "Uh, es ist hier dunkel!" Und die anderen sollten sagen, "Wir kriegen Depressionen! Hier wird so hell!" [Gelächter] Ja! Ich glaube das.

In Amerika habe ich vor kurzem gehört, in Los Angeles war eine Wahrsagerin und so ein internationales Medium von Satansanbetern zum Interview im Fernsehen. Und die wußten genau um fünfzehn Uhr Los Angeles time kommt die ans Fernsehen und die wird interviewt. Das war ein Program drin. Und die geisterfüllten Christen der Stadt, die haben gesagt, "Das lassen wir nicht zu!" Und die haben Protestschreiben losgelassen und alles mögliche und du, das hat nicht geklappt! Die pluralistische Gesellschaft, und jeder muß zur Recht kommen und so weiter und so weiter. Okay, auch… In Amerika sind ja die Satansanbeterkirchen offiziell anerkannt und sogar steuerfrei. Die brauchen keine Steuern zu bezahlen. Du kannst der Teufelsanbeterkirche ein Scheck schicken, du kannst es beim Finanzamt absetzen. So weit sind wir. So weit sind wir. Und die kam ans Fernsehen. Die Christen konnten es nicht verhindern. Dann haben sie gesagt, "Dann werden wir geistlich kämpfen." Da hat eine Gruppe gefastet und gebetet und an dem Tag kurz vor Programbeginn kamen alle geisterfüllten Christen der verschiedenen Gemeinden wie hier ÜGB zum Beispiel zusammen und haben eine Kette gebildet um das Rundfunkgebäude herum und fingen an dort ihren Platz einzunehmen, jeder wo – das war vorher ausgemacht worden, du da, du da, du da, rings um das Gebäude herum. Und dann kam diese Wahrsagerin, diese Spiritistin da ans Mikrofon: "Ladies and gentlemen, guten Tag" und so weiter, fing an. Und dann sagte der Mann vom Interview, der Moderator, "Okay, jetzt, können Sie mir mal die Zukunft voraussagen?" Und da sagt sie, "Ja, können Sie mir mal meine Kristalkugel hergeben?" Holt die Kristalkugel, setzt sich hin und sagt "Ich sehe… ich sehe…" [Gelächter] Draußen: "Danke Jesus, wir rühmen dein Blut. O, halleluja!!" Und "ich sehe… ich sehe… ich sehe nichts!" Ha ha ha. [Gelächter] "Geben Sie mir mal Ihre Hand…. Ach, können wir was anderes machen, ich habe mich vorbereitet auf das und das und das. Ich werde Ihnen jetzt sagen… Ich kann mich gar nicht konzentrieren. Was ist denn hier los??" Und die wurde verrückt! Die ganze Schau ist ins Wasser gegangen. Die ist als blamierte Frau ‘rausgegangen, aus dem Saal, und die Christen sind singend nach Hause gegangen in Los Angeles und die Schau war kaputt!

So soll das sein. Meistens ist es umgekehrt. "Ooh, der Teufel" und "Ahh, es ist ja eine stickige Atmosphäre. Aah, da hockt sicher wieder ein Besessener drin." [Gelächter] Wenn wir Kinder des Lichts sind, wir sollten ‘reingehen und sollten sagen "Halleluja!" Ich nehme meinen Platz ein, "[???] endlich [???] den Gottesdienst, ich kann’s [???] erwarten!" Und [???] die Hände hoch und sollten Gott preisen und singen und den Sieg haben. In dem Augenblick würde passieren was Jesus sagt: Ströme lebendigen Wassers würden von unserem Leib fließen, und da würden Leute anfangen zu schreien und umzufallen. Genau so war’s bei Jesus. Er kam ‘rein in die Synagoge. Da fielen die Besessenen ‘runter und schrien und er sagte "Komm ‘raus" und – schht! – waren sie draußen. So sollte es sein. Das ist die Norm. Das erwartet Gott. Das erwartet Gott von uns. Das ist nicht der Idealzustand sondern das ist seine Erwartung. Das ist bei ihm die Norm. Das ist die Norm.

Am letzten Sonntag haben wir ein bißchen von dem erlebt, am Sonntag Morgen. Da saßen viele Leute im Gottesdienst. Wir haben eine kurze Zeit angebetet nach dem Gottesdienst und gestern Abend hörten wir Zeugnisse, eine ganze Reihe von Zeugnissen, von Leuten die am Sonntag Morgen geheilt worden sind während der Wortverkündigung und während der Anbetung. Da wurde gar nicht gebetet. Es wurde nicht für Kranke gebetet sondern einfach der Segen fing an zu fließen. Leute nahmen ihre Stellung ein. Menschen fingen an, Gottes Wort zu denken und mehr Gottes Wort zu sagen und nicht mehr ihre Gefühle auszudrücken und ihre Zweifel. Und Gott konnte wirken denn Er hat sich an sein Wort gebunden. Und sein Wort sagt, wir können rein leben. Wir können heilig sein. Gott sagt, "Ich bin heilig und ihr sollt heilig sein." Das ist seine Erwartung an uns. Halleluja! Oh, das begeistert mich!

So was ist das Herz? Römer 7:22. Lies das mal vor… Römer, Kapitel 7, Vers 22… Ich habe so viele Definitionen von "Herz" gehört, und, "mein liebes Herz" und "Herzchen" und so weiter, daß es wichtig ist, daß wir mal hören was die Bibel sagt, was das überhaupt ist.

Denn ich habe Lust an Gottes Gesetz nach dem inwendigen Menschen.

Aha! "Ich habe Lust am Gesetz des Herrn nach dem inwendigen Menschen." Der innere Mensch, oder im Englischen kommt es noch viel schöner ‘raus, da steht in der Bibel, "my inmost self." "My inmost self." Mein innerstes Ich, mein innerstes Selbst - Das ist mein Herz. Meine wahre Persönlichkeit – das ist mein Herz. Nicht mein Leib. Ich mag sowieso die Dreiteilung nicht, weil das sowieso eine Einheit ist. Geist, Seele und Leib sind eine Einheit. Wenn du in der Seele krank bist, wird dein Körper krank. Ist dein Körper krank, bist du in deiner Seele bedrückt. Das hängt alles zusammen. Das kann man nicht trennen. Man kann nicht abschneiden: hier, das ist der Geist, hier ist die Seele und da unten ist der Leib. So geht’s nicht, sondern das überlappt, das geht ineinander. Ich habe verschiedene Definitionen von Herz gehört und sie haben mir nie befriedigt. Das hat mich befriedigt als ich das gelesen habe, Römer 7:22. Mein innerstes Selbst. Mein innerstes Ich. Meine wahre Persönlichkeit, so wie Gott mich gemacht hat. Das ist mein Herz. Und das beinhaltet mein Intellekt, meine Gefühle, mein Gewissen, meine Willenskraft, all das zusammen. Mein Innerstes, mein wirkliches Ich. Das ist mein Herz. Und der ganze Mensch: Geist, Seele und Leib als eine Einheit.

Und der natürliche Mensch, wir haben vorher gelesen was aus dem ‘rauskommt aus seinem Innersten. Aus seinem Innersten kommen Haßgedanken, Mordgedanken, Ehebruchgedanken, Hurereigedanken, Diebesgedanken, Übervorteilgedanken, sich selber ins rechte Licht setzen wollen, und all diese Gedanken, Eifersucht, Neid, Egoismus, all das kommt aus dem Innersten des normalen natürlichen Menschen der verderbt ist in der Sünde.

Und jetzt kommt der Heilige Geist. Der Mensch wird vom neuen geboren wenn er sein Leben Jesus gibt und der alte Mensch verdirbt und der neue wächst täglich sagt die Bibel. Und dieser neue Mensch, aus seinem Innersten, wenn er wirklich wiedergeboren ist und voll des Heiligen Geistes ist, fließen Ströme lebendigen Wassers. Das sprach er von dem Geist, sagt die Bibel. Da fließt Segen. Da fließt die Frucht des Geistes: Liebe, Freundlichkeit, Geduld, Sanftmut, Demut, Keuschheit, all diese wunderbaren Eigenschaften. Und ist dir schon aufgefallen, daß diese Eigenschaften, diese Frucht des Geistes gar nichts anderes ist als der Charakter Jesu Christi? Jedes Wort was da steht als Frucht des Geistes haut genau auf den Charakter Jesu hin. Und egal was von Charakter wir sind, was für eine Persönlichkeit wir sind, was für ein Temperament wir sind, dahin sollen wir kommen, daß wir so sind wie Jesus.

So, das ist das Herz. Mein innerstes Selbst, mein eigentliches Ich, das was Gott als Persönlichkeit in mir gemacht hat.

Und jetzt das Wort "rein", die reines Herzens sind; was meint die Bibel mit "rein"? Und ich habe da ein kleines Studium darüber gemacht, heute Morgen, und zwar habe ich festgestellt, daß das "rein" im Griechischen soviel bedeutet wie "äußerst aufrichtig". Äußerst aufrichtig. Oder "äußerst gerecht", oder "äußerst vollkommen." Das liegt alles in diesem Wort drin. Im Griechischen hat ja ein Wort mehrere Bedeutungen. "Äußerst aufrichtig". Und ich glaube, das kommt sehr nahe dem was Gott uns sagen will mit dem "Selig sind, die reines Herzens sind, denn sie sollen Gott sehen." Äußerst aufrichtig. Wenn ein Mensch wirklich äußerst aufrichtig ist, dann muß er zu Gott kommen. Denn ein Mensch, der wirklich äußerst aufrichtig ist, der ist mit nichts weniger zufrieden als mit der ganzen Wahrheit, und die ganze Wahrheit ist in der Person Jesu Christi. Zu finden nirgends sonstwo. So ein äußerst aufrichtiger Mensch wird Gott sehen.

Ich habe auch etwas gelesen über die Entstehung – oder gehört – über die Entstehung dieses Wortes. Wann ist dieses Wort, das im Griechischen jetzt als "rein" vorkommt, geprägt worden? Und zwar hängt es zusammen mit der griechischen Geschichte. Die Griechen haben Vasen gemacht aus Marmor und zwar aus einem Stück. Das war ihre Kunst, daß sie wunderbare Vasen schaffen konnten aus einem Stück. Und als jetzt die Römer gekommen sind mit ihrem Imperialismus und haben die hellenistische Welt überschwemmt, militärisch, und haben sie unter ihrer Kontrolle gebracht. Da haben die versucht jetzt das nachzumachen, was die Helenen in ihrer Kunst geschafft haben, aber die haben’s nicht fertiggebracht. Das gibt’s so öfters, daß man heute Dinge nicht hinkriegt, die vor zweitausend Jahren gemacht worden sind. Kunstwerke kriegen wir heute nicht hin, trotz unserer Wissenschaft und trotz unserer Mittel die wir haben, kriegen wir’s einfach nicht so hin, wie die’s damals gemacht haben. Und so ging’s den Römern. Die haben das nicht fertiggekriegt, solche Vasen einer bestimmten Art aus dem Material, aus einem Stück zu arbeiten. Und so haben sie einfach mehrere Stücke gemacht, und haben dann diese mehreren Stücke zusammengesetzt und haben das ganze glassiert, daß man das nicht mehr sehen konnte. Aber die Kunstkenner, die haben das trotzdem festgestellt. Und sie haben dann dieses Wort gebraucht: "das ist eine reine Vase" und "das ist keine reine Vase", oder "das ist eine aufrichtige Vase" und "das ist eine unaufrichtige Vase".

Da wurde dieses Wort geprägt. Das war aus einem Stück und die unaufrichtige Vase, oder die "unreine" Vase, die war aus mehreren Stücken zusammengesetzt und einfach glassiert worden, daß es nicht mehr auffallen soll. Und jetzt verstehst du, das ist ein wunderbares Bild für die, die reinen Herzens sind, die von Gott neu geschaffen worden ist unter seiner Hand zu einem Stück, zu einer Ganzheit in ihrer Persönlichkeit, vollkommen neu gemacht in eine Ganzheit. Sie haben keine Fassade mehr. Sie sind nicht mehr glassiert um die Sprünge zuzudecken.

Kennst du Leute die herumlaufen mit einer Maske? Kommen sie in die Gesellschaft, wird die Maske aufgesetzt, kommen sie in jene Gesellschaft, wird die Maske aufgesetzt und kommen sie in die Kirche, haben sie auch eine besondere Maske – weil sie Angst haben, wirklich entdeckt zu werden, wer sie sind. Du könntest ihr Leben nicht lesen wie einen offenen Brief. Paulus sagt, unser Leben sollte sein wie ein offener Brief, wo jeder ‘reingucken kann und sofort weiß er, was los ist. Sondern sie haben – das kommt auch, daher kommt auch die Prägung, das einfältige Herz. Das Herz mit einer Falte. Man klappt’s auf und guckt ‘rein und alles ist offenbar. Aber es gibt wenige Leute heute mit einem einfältigen Herzen; die meisten haben mehrere Falten. Und dann je nach dem, wo sie sind, klappen sie die entsprechende Falte auf und zeigen sie, wie dieser Schwarz-weiß-Fisch: auf der einen Seite ist er schwarz, auf der anderen Seite ist er weiß, kommt er zum schwarzen Fisch, dann dreht er seine schwarze Seite hin, kommt er zum weißen Fisch, dreht er seine weiße Seite hin. So sind die meisten Menschen und das läßt nie zum Sieg kommen. Du fragst, "Warum bin ich immer so depressiv? Warum habe ich wirklich keinen Sieg in meinem christlichen Dasein?" Aus dem Grunde, weil du keine Ganzheit bist. Du bist immer noch einer, der eine Fassade hat, der seine "Sprünge" glassiert, und die Bibel nennt das "unrein" oder "unehrlich." Und solche Menschen haben bei Gott keine Chance sondern zu Gott muß man kommen, wie man ist und sich neu schaffen lassen.

Gott möchte, daß wir wirklich sind, daß wir echt sind. Die Hippies haben so einen Ausdruck: "Der ist plastik." Den finde ich so sagenhaft. Darüber habe ich schon oft gepredigt. "The plastic Christian" – der Plastikchrist. Ich werde nie vergessen wie ich zu der Frau Eckhart kam, in ihre Wohnung, die so viel für mein Leben bedeutet hat, ja, und den Meilenstein in meinem Leben darstellte praktisch. Als ich da hochkam und sah auf dem Tisch als ich ‘reinkam diese wunderschöne Fruchtschale: Pfirsiche und Orangen und Trauben, aber die tollsten großen Knüppel, ja? So richtige, na, wie nennt man, diese Datteltrauben, ja? So ganz große Dinge. Und mir lief das Wasser im Mund zusammen und ich sagte, "Ach, ‘ran!" ja? Und als ich ‘rankam und näher kam und drückte mal die gingen - pfft – pfft – war das ganze Plastik! Das war Plastik, das war unecht. Und die Bibel sagt, solche Menschen sind Gott ein Greuel. Gott will Menschen reines Herzens haben, Menschen die keine Fassade haben, Menschen die echt sind, keine Plastik-Menschen. Leute die sagen, "Guck mich an, so bin ich! Ich kann dir mein Herz offenbaren. Ich kann dir meine Welt zeigen. Du kannst mit mir gehen."

Das hat mich so beeindrükt, der Text von Jesus, als Jesus seine ersten Jünger holt, ja? Da kommen die zu ihm und sagen, "Bist du wirklich der Messias?" Er sagt, "Ja, ja." Sagen die: "Wie können wir das feststellen?" "Kommt und seht." Kommt mit und seht. Kommt! Kannst du’s auch sagen? Wenn ich jetzt zu dir sagen würde, "Du, heute abend gehe ich mit dir nach Hause", was würdest du machen? Einen roten Kopf kriegen? "Mensch, du, ich habe zu Hause noch ein paar Playboys herumliegen, die muß ich aber schnell noch verstecken," oder, "Ach, Menschenskind! Ich habe den Lautsprecher nicht abgestellt, da läuft immer noch die schwarze, diese Black Sabbath, oder der Ringo" oder so was. "Menschenskind, er darf nie entdecken wer ich bin! Wenn der wüßte, was ich heute abend noch vorhabe in meinem Kopf wenn das Jugendmeeting aus ist, dann gehe ich da und da hin". Kann ich mitgehen? Siehst du, jetzt verstehst du, was unecht und was echt ist.

Jesus sagt, "Selig sind die Menschen, die reines Herzens sind, denn die Menschen werden Gott sehen." Das ist so eine wunderbare Verheißung, die schönste Verheißung in den Seligpreisungen: Gott sehen von Angesicht zu Angesicht. Nur eine Gruppe von Menschen: die reines Herzens sind. Wir können rein leben. Gott ist kein Idiot, daß er von uns etwas verlangt, was wir nicht bringen können. Bei ihm ist es die Norm. Er möchte, daß wir Sieger sind. Er möchte, daß wir überwinden. Er möchte, daß wir stark sind, daß wir als Christen Elite-Leute sind – eigentlich der Mensch, der Mensch, wie Gott ihn sich gedacht hat.


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