Putnici, evo i la|e! Kad je potop bio, Noje se spasavao u sigurnoj la|i. Potop bezumqa i greha neprestano traje. Zato je ^ovekoqubac sazdao la|u spasewa. Pitajte za Wegovu la|u i brzo ulazite!

Neka vas ne prevare mnoge {arene la|e, spoqa
ukra{ene i oki}ene. Pitajte za ja~inu ma{ine i za ve{tinu kapetana. U Hristovoj la|i je najja~a
ma{ina i najve{tiji krmano{. To je sam Duh Sveti, Svevide}i, Svemo}ni.

Neka vas ne prevare ni oni koji prizivaju u svoje male i nove ~unove i koji vam nude zasebne ~unove, samo za vas. Put je dalek i bure su opasne.

Neka vas ne prevare ni oni koji govore da s one strane mora i nema druge zemqe, novoga sveta, i da se ne treba ni spremati za daqwu plovidbu. Oni vas zovu u ribolov oko obale. Toliko oni vide i znaju. Vaistinu u propast su po{li, pa i vas u propast zovu.

Ne dajte se obmanuti. No pitajte za Wegovu la|u. Ako je ona i neizglednija na o~i od drugih, ali je jaka i sigurna. Ako i nema mnogo {arenih barjaka, osim znamewa krsta, znajte da vam je na woj `ivot osiguran. A na morskom putovawu prvo je i glavno pravilo da je `ivot putnika osiguran.

Kad verujete u Hrista Spasiteqa, hristonosci, vi verujete i u delo Wegovo. Wegovo je delo Crkva, la|a spasewa. U woj se voze vojske spasenih i spasavaju}ih se. To svoje delo zasnovao je Gospod na veri, jakoj kao kamen. Kao {to je i rekao i prorekao: Na ovome kamenu sazida}u Crkvu svoju i vrata paklena ne}e je nadvladati (Mat. 16, 18). I zaista, do sada je nisu nadvladala, niti }e od sada.

Crkva se naziva telom Hristovim. Vi ste tijelo Hristovo (Rimq. 12, 5; i Kor. 12, 27). Zato je Crkva jedna jedina. Jer, ne mo`e biti dva tela pod jednom glavom. A Hristos je nazvan i glavom Crkve (Kol. 1, 18). Otuda: jedan Hristos, jedna glava, jedno telo - jedna Crkva.

Ako li ima otpada i jeresi, {ta vas to buni? To je sve predvi|eno i prore~eno, kao {to iskusni
krmano{ predvi|a i pri~a putnicima o predstoje}im burama i nezgodama. Treba i jeresi da budu me|u vama, govori apostol, da se poka`u postojani koji su me|u vama (1. Kor. 11, 19). Ako jedna grupa putnika na la|i izdeqa sebi korito, pa se spusti na more da odvojeno plovi, neka vam je `ao. I toliko. Wihov primer, o~ajan kao jogunasto srqawe u pogibao, utvr|uje
va{u veru u la|u spasewa, u jednu jedinu.

Crkva se naziva svetom. Jasno vam je za{to se naziva svetom. Prvo, zato {to ju je osnovao Svetac nad svecima. Drugo, zato {to ju je Gospod priobreo, i iskupio, i o~istio, i ukrepio krvqu svojom, svetom i pre~istom. Tre}e, zato {to je od po~etka rukovodi, nadahwuje i o`ivqava Duh Bo`ji Sveti. ^etvrto, zato {to su svi ~lanovi weni pozvani da budu sveti, odvojeni od svega nesvetoga u ovome svetu, u kome rastu i kroz koji putuju. Peto, zato {to su joj sveta nebesa namewena za ve~no obitali{te. [esto, zato {to su u woj sva ona bogodana sredstva kojima se qudi osve}uju i za gra|anstvo nebesko osposobquju. Zato se Crkva naziva svetom.

Jo{ se Crkva naziva sabornom. Za{to tako? Prvo, zato {to sabira Bogu `ivome ~eda iz svih zemaqa, svih plemena i svih jezika. Ona se ne ograni~ava na jednu rasu, niti na jedno pleme, niti na jednu dr`avu. Kao ~ovek koji stoji na raskr{}u i poziva sve putnike na carevu gozbu (Mat. 22, 9), tako i Crkva. Sveta Saborna Crkva poziva i sabira sinove i k}eri ~ove~je na spasewe. I ne odbacuje nikoga, osim onoga ko wu odbaci, odbacuju}i time i samoga sebe. To je razlika Crkve novozavetne, sveobuhvatne, od Crkve starozavetne, pripremne, ograni~ene samo na jedan narod.

Jo{ se Crkva sveta naziva sabornom zato {to ona nije ograni~ena ni vremenom. Ona obuhvata ne samo sve verne od Hrista nadaqe, nego i sve one svete i pravedne du{e, od Adama do Jovana Krsitetqa, radi kojih Gospod si|e u ad.

Jo{ se Crkva sveta naziva sabornom zato {to ona obuhvata i `ive i upokojene. Upokojeni u Gospodu ~lanovi su weni isto kao i sada `ivi na zemqi. Putnici koje je la|a spasewa prevezla u novu zemqu, u carstvo besmrtno, kao i oni koje danas prevozi u koje }e sutra prevoziti, svi su ~lanovi jedne svete saborne Crkve.

I tako, Crkva se naziva sabornom zato {to nije ograni~ena ni rasom, ni jezikom, ni prostorom, ni vremenom, ni smr}u.

Uza sve ovo, Crkva je saborna i po svome u~ewu i po svome ure|ewu.

Sveta Crkva naziva se apostolskom. Ovako se Crkva naziva prvo zato {to su apostoli Hristovi bili weni prvi ~lanovi. Prvo li~ni svedoci ~udesnog `ivota i rada Sina Bo`jeg na zemqi i prvi sledbenici Wegovi. Drugo, zato {to su je apostoli uredili i po svetu rasprostrli. Tre}e, zato {to su apostoli sveti prvi posle Gospoda ulili krv svoju u temeqe wene. ^etvrto, i zato {to apostolstvo weno do dana{wega dana ne prestaje. Apostolstvo Crkve ogleda se danas u dva pravca: u wenoj apostolskoj misiji u svetu i po svojim slu`iteqima Crkva prava, pravoslavna, nosi neprestano pe~at apostolstva.

Crkvi kao ustanovi nije zadatak da vlada nego da slu`i. Da slu`i narodima Bo`jim do mu~eni{tva, poput Hrista Gospoda. Da osve}uje du{e qudske, da rukovodi duhovno-moralni `ivot qudi, da svetli. Da ne zarobqava no da osloba|a. Jer, svi su qudi na slobodu Hristovu pozvani, na slobodu sinova Bo`jih. Kao {to je pisano: Tako ve} nisi rob, nego sin (Gal. 4, 7), i opet: Stojte u slobodi kojom nas Hristos oslobodi (Gal. 5, 1). Kao la|a spasewa, Crkva Bo`ja vozi ne robove no slobodnu decu, decu carsku, u besmrtno carstvo nebesko. Ni dragocenijeg tovara ni radosnijeg pristani{ta!

Ovo je vera mu`estvenih i dru`equbivih. Wu te{ko primaju stra{qivi i samo`ivi. Mu`estveni su oni koji imaju hrabrosti da ustanu protiv paganskog nereda u du{i svojoj i da zavedu jevan|elski poredak u woj. Dru`equbivi su oni koji vole da putuju u
dru{tvu i koji gledaju saputnike svoje u videlu one ve~ne svetlosti u daqini. I raduju se saputnicima svojim kao bra}i svojoj, kao sami sebi, kao onoj ve~noj svetlosti koja ih sve osvetqava, miluje i k sebi privla~i. Mu`estveni i dru`equbivi vole red u sebi i oko sebe. Oni cene tu|u pomo} i ne otkazuju svoju. Vole da se stesne da bi i drugima u~inili mesta. Sli~no Bogu, oni gore od `eqe da se svi qudi spasu i do|u do poznawa istine. Priznaju}i veli~anstvo Boga `ivoga, oni sebe ne smatraju ni~im velikim. Oni na sebe gledaju kao na malene organe tajanstvenog i velikog tela Crkve, kojoj je glava Hristos. Ne guraju se i ne otimaju o prvenstvo. Ne boje se ovoga `ivota, ne stra{e se smrti, pohvaquju dobra dela svojih saputnika, a svoja ne objavquju. I tako u harmoniji, u redu, u radosti, putuju kao jato ptica u toplije krajeve - u carstvo bo`anske svetlosti i roditeqske topline.

Ovo je vera va{a, hristonosci, vera mu`estvenih i dru`equbivih predaka va{ih. Neka ona bude i vera dece va{e s kolena na koleno, sve do kraja putovawa, do tihog pristani{ta. Ovo je vera nepostidna, pravoslavna, spasonosna. Uistini, ovo je vera obrazovanih qudi, onih koji nose obraz Bo`ji u sebi. U Dan rasplate, u Dan Pravde Bo`je, kada Hristos bude sudio po pravdi, oni }e se nazvati blagosloveni.

POTOP. LA\A. SPASEWE.