USPRAWIEDLIWIENIE GRZESZNIKÓW
Głównym punktem spornym pomiędzy teologami rzymsko-katolickimi a reformatorami był wzajemny stosunek usprawiedliwienia i odrodzenia. Katolicy mówili, że odrodzenie jest nieodzownym warunkiem usprawiedliwienia. Reformatorzy nauczali, że odrodzenie jest bezpośrednim następstwem i owocem usprawiedliwienia.
KOŚCIÓŁ RZYMSKO-KATOLICKI: REFORMACJA:
Wielu ludzi obecnie nie ma wystarczająco jasnego pojęcia o potężnych zdobyczach Reformacji. Nie tylko, że mieszają oni usprawiedliwienie z odrodzeniem, ale niektórzy wyobrażają sobie nawet, że zanim Bóg będzie mógł usprawiedliwić wierzącego w Jezusa, musi nastąpić odrodzenie serca i przekształcenie charakteru.
Jeżeli chrześcijanin nie zdaje sobie z tego jasno sprawy, jego wiara nie może być zdrową. Dlatego powinniśmy przeanalizować dowody ze Słowa Bożego - dowody, które wykażą jasno, że Bóg usprawiedliwia ludzi wtedy, gdy sami w sobie są (oni) jeszcze grzesznikami.