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Año 1 / Núm. 31 Septiembre 21 / 1998 Tijuana, México |
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Curry en "Expresión"
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Año 1 / Núm. 31 Septiembre 21 / 1998 Tijuana, México |
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Al clausurar una reunión de priístas a la que convocó el ex diputado Leonardo Bravo, la presidenta del PRI municipal, Silvia Justina Castro Trenti, dijo que el presidente de la República, Ernesto Zedillo, está copado por mafias de narcotraficantes y de grupos financieros.
"Se dice que es un presidente débil, luego de su informe de gobierno, pero la verdad es que está rodeado de mafias de narcos y de bandas delictivas de tipo financiero", aseguró la dirigente tricolor en Tijuana.
Exhortó a sus compañeros de partido a luchar tenazmente en apoyo al presidente Zedillo, especialmente en lo que a seguridad pública se refiere.
La reunión de priístas fue convocada para definir estrategias a seguir por militantes del PRI en materia de seguridad pública. Aunque en principio se intentaba hacer un llamado a toda persona que hubiese sido víctima de algún delito, para asesorarla y que pueda exigir justicia a la autoridad, otros propusieron que se organicen manifestaciones contra el gobierno panista, para dejar constancia de la gravedad del problema. Hubo incluso quienes sugirieron que a los delincuentes se les flagelara y mutilara públicamente, "como ejemplo para que otros se abstengan de delinquir".
El grupo de priístas continuará reuniéndose los viernes de cada semana para consolidar estrategias a seguir en su intento por presionar a gobiernos locales para que instrumenten medidas que reduzcan índices delictivos en Tijuana.
El dirigente obrero, Rafael García Vázquez, dijo que su "gallo' para el comité estatal del PRI es Milton Castellanos Everardo. Al diputado de minoría, Antonio Cano, que aspira a la misma posición, lo definió como adecuado para encabezar apenas un comité seccional. De Leyva Mortera, lo ubicó como un buen prospecto. Esta fue la entrevista que concedió a "Expresión".
A casi 10 años de que el PRI pierde elecciones en Baja California, 1998 parecía real la posibilidad de romper esa inercia, pero fue desaprovechada por pugnas internas.
Estaban las condiciones dadas para que el PRI retomara el poder en Baja California. Sin embargo, los "arreglos" de las cúpulas de políticas que quieren manejar el Estado a su antojo, no lo permitieron porque todavía quieren mantener los cotos de poder. Sueñan que las alianzas son para un solo lado. Para que éstas funcionen deben ser: "te ayudas y me ayudas", pero ellos quieren que el sector obrero les sirva de escalón. Nos ven con el potencial para captar votos, pero no para compartir la responsabilidad de los puestos de elección popular. A los que manejan la política de Baja California, les fallaron ahí los cálculos. Pensaron que los obreros éramos "borregos", incondicionales y les falló.
¿A quién se puede responsabilizar de la derrota del PRI, dentro del partido?
A los tecnócratas que impulsaron esta medida en Baja California, porque en Chihuahua, donde se escogió al candidato mediante un plebiscito entre la base, pues ahí ganamos, sin ninguñ problema. Vamos a ganar en todos los estados donde se ha consultado a la base. Esto se va a reflejar en el dos mil. Si en Baja California nos dan la oportunidad de escoger al candidato presidencial a través de un proceso democrático, el PRI va a ganar.
¿A quién hay que pedirle permiso?
A la próxima asamblea nacional, porque allí es donde las corrientes de tecnócratas y políticos nos vamos a enfrentar en un debate muy serio. Entre los tecnócratas, su esperanza es el clásico "dedazo", porque saben que por méritos propios nunca van a llegar.
¿Dónde están los tecnócratas, en la ciudad de México?
Están en todo el país, incluida Baja California.
¿Quiénes son los tecnócratas en Baja California?
Los nuevos, que quieren tener los puestos importantes de la política en el Estado. No es uno, son varios y son conocidos, como lo son también los políticos de carrera.
¿Cómo van a frenarlos?
Con trabajo y en asambleas democráticas, porque ya es un clamor general que queremos cambios democráticos y no de otra manera de retener el poder en México si no es a través de ese cambio. Si no, las elecciones del año 2 mil están en peligro.
Hay gente que asegura que Amador Rodríguez fue postulado en una asamblea democrática como candidato del PRI a la alcaldía y sin embargo perdió la elección. ¿Qué sucedió realmente en esa "elección interna"?
Pues a su manera fue democrátrica, pero creo que eso ya pasó. Hay que analizarlo con calma, ver qué fallas tuvimos, pero lo más importante es lo que viene. Respecto a lo que viene, si se consulta a la base vamos a ganar y si no, perderemos en el dos mil. Buscaremos que se nos escuche a través de acuerdos de asambleas nacionales, cambiando estatutos y cambiando las reglas del juego en México. Por eso en la asamblea nacional van a estar todos los sectores y los cambios se van a hacer por mayoría. Allí es donde se va a dar la pelea.
¿Qué tipo de dirigente necesita el PRI en Baja California?
No necesitamos un dirigente, sino un líder. No importa de dónde sea, de Tijuana, de Mexicali o de donde sea. Lo que necesitamos es gante capaz, que sean líderes, caudillos. El partido es de caudillos, de líderes.
¿Como quiénes?
Van a decir que yo estoy "destapando" gentes y no es mi intención. Ya veremos también quién quiere ser candidato, quien le entra.
A pesar de la efervescencia entre priístas por la renovación de sus comités estatal y municipales, no he logrado que ninguno de sus miembros propongan nombres abiertamente. ¿Por qué persiste esa costumbre en miembros del PRI?
Lo que necesitamos es saber quienes quieren ser dirigentes, que se abran de capa, para poder analizarlos y decir, determinada persona es la que ahora se requiere.
¿No propondrías a nadie; para la COR ningún priísta reúne el perfil que necesita la persona que deba encabezar al PRI?
Pero a lo mejor a quien yo proponga no va a querer. Para mi un buen líder del PRI en Baja California, sería Milton Castellanos Everardo.
También se ha hablado de Xicoténcatl Leyva.
También sería un buen presidente del partido.
¿Y Antonio Cano?
Bueno, ¿estamos hablando de un comité seccional o del Comité Estatal...?
Ya es previsible el efecto 2000 en computadoras, según técnicos de la empresa "Byte computer". César Sánchez y Mónica Coria, fueron entrevistas por "Expresión" a ese respecto:
Mucho se está escribiendo sobre el efecto 2000 en las computadoras, especialmente a nivel de prestadores de servicios, pero ¿a quien tiene una computadora en su casa qué le va a pasar?
Lo que va a suceder a una computadora al comenzar el año 2 mil es que se va a bloquear. la máquina ha sido programada para funcionar hasta cierto año, en este caso el 31 de diciembre de 1999. Cuando cambie la fecha al 1o. de enero del año 2 mil, la computadora no va a funcionar. La información va a estar en ella. El disco duro se va a poder quitar y poner en una máquina en la que ya se haya resuelto el problema y podrá seguirse trabajando con la misma información.
Yo he escuchado que el problema está en las máquinas más viejas, como las que tienen los bancos. Parece ser que de 1975 en adelante, con las máquinas 386, 486 y pentium, no va a tener ese problema.
¿Es información comprobada?
En cierta manera lo es. La computadoras tienen una tarjeta madre que tiene lo que se llama un bios hasta 1995, otros hasta el 97. Las nuevas tienen resuelto el problema del 2 mil.
Si yo compro en este momento una computadora, ¿no tendré el problema del cambio de fecha en mi máquina?
No deberá tener ningún problema.
¿Qué tan seguro es esto, como para darlo a conocer a los usuarios de computadoras?
No debe haber problema. Incluso sé que hay quienes están diseñando programas para modificar el "bios" de la máquina, para modificar la fecha al gusto de la persona.
¿Esos programas serían para máquinas viejas, anteriores a la 386, por ejemplo?
Asi es. Teóricamente las máquinas posteriores a 1975 no deberían tener problema, pero no estoy tan seguro de eso. Las anteriores si.
¿El problema se extenderá a los aparatos que proporcionan la fecha, como relojes, radios, videograbadoras, hornos de microondas, etc.?
Lo que podrá fallar es la fecha, pero el aparato no dejará de funcionar, salvo que habrá error en el calendario y todo lo que en él se programe, pero el aparato seguirá funcionando.
En el supuesto de que yo tenga una computadora en mi casa u oficina, se llega el año 2 mil y se bloquea, ¿qué debo hacer?
Dependiendo del modelo de computadora que se tenga, habría que comprar una nueva "tarjeta madre". Hay computadoras que son "SX". Esas no sele spuede cambiar porque traen la tarjeta de video integrada. Esas tarjetas son ensambladas y no se puede hacer nada. El resto, al cambiarse la "tarjeta madre", seguirá funcionando sin problema. Lo que habría que cambiar es la "tarjeta madre" y el microprocesador.
¿Esto debe hacerse hasta que se bloquee la computadora o se puede modificar antes, para evitar el problema?
Se puede hacer en este momento y su costo, dependiendo del tipo, y modelo, sería en promedio de unos 240 dólares. La ventaja es que con ese cambio la computadora evitará el problema del cambio de fecha en el dos mil; va a mejorar y será más rápida. Se tendrá una máquina más potente. Si no se hace ese cambio, entonces cuando la máquina esté bloqueada, para entonces habrá programas para activarlas mediante los que se popdrá normalizar la fecha. El problema es que el programa tal vez cuestelo mismo que cambiar la "tarjeta madre" y el procesador. La desventaja es que la máquina seguirá lenta y vieja por no haberlos cambiado. Técnicamente, lo más eficiente serámejorar la máquina, en lugar de comprar los programas que aparezcan.
Eva Sánchez Moreno encabeza la Asociación de Comités del Pueblo y fue entrevistada por "Expresión":
Los líderes sociales parecen no estar de moda en este momento, ¿cuál es su opinión?
Pues parecen no estar de moda, pero sí están muy necesitados de la lucha social, eso sí. Ahorita estamos como en una guerra, pero es una guerra constante, de hambre, de necesidades, de miseria o ¿no es así?
Usted ha ejercido un liderazgo social en su comunidad desde hace muchos años. ¿Su campo de acción se ha reducido, son vistos con indiferencia, agredidos o los tratan bien los gibiernos panistas?
Desde que entró el PAN, dijo que ellos no tratarían con líderes sociales, pero tampoco explicó en qué forma trabajarían. Se negaron a tratar con líderes sociales, pero no negó que él pudiera manejar a líderes. El gobierno panista tiene líderes sociales, a su manera, a su modo, los que puede manejar a su antojo. A nosotros, en cambio, no nos puede manejar nadie. Es muy diferente.
¿Acción Nacional no quiere tratar con líderes que no sean de su partido, pero sí trata con líderes?
Exactamente, con líderes que aunque no lo sean, deben hacer lo que ellos quieren, lo que el gobierno les mande. Quieren líderes para mandarlos, para exigirles y decirles lo que hagan. Yo no soy líder de esas. Yo trabajo para el pueblo y el pueblo es el único que me puede manejar.
Y el pueblo ¿cómo recibe a esos líderes que, según usted, son impulsados y apoyados por el PAN?
Voy a decir qué son y muy claramente, arriesgándome a lo que sea. Son líderes estafadores igual que todos, nomás que tienen el poder.
Si incluye, entre los estafadores, a todos los líderes, pues ahí va usted también.
No, yo no trabajo para el gobierno, yo trabajo para el pueblo, que es muy diferente y al pueblo no se le puede mentir ni se le puede estafar. Tampoco se le puede engañar.
¿Por qué habla de "estafar"?
Pues si, porque a veces la lucha de los líderes que trabajan para el pueblo, se mantienen de lo que les quitan al pueblo y yo no soy de esas.
¿Tiene penetración social ese tipo de líder estafador, en una comunidad como Tijuana?
Hay muchos, yo conozco a algunos, pero que no comparto sus ideas.
¿El liderazgo social es un campo propicio para que florezca la corrupción?
Claro que si, máxime cuando el gobierno los apoya.
¿Y en qué papel quedan ustedes?
Nosotros quedamos fuera del grupo de quienes estafan al pueblo. Eso es lo que nosotros hacemos. Los líderes que maneja el gobierno, les paga porque engañen al pueblo o les paga porque hagan algo en su contra. También paga para que hagan una política cochina, sucia. Nosotros no trabajamos por dinero. Es muy diferente el trabajo que hacemos nosotros con el pueblo, que el trabajo que hacen esos líderes por el gobierno.
En tiempos del PRI, ¿cómo era el ambiente para ustedes, los líderes?
El PRI era otra cosa, muy diferente a la que tenemos ahorita en el poder. Yo no sé por qué el PRI se dejó en esa forma ganar el poder. Tal vez confió demasiado en él mismo y la confianza fue la que lo mató. pensó que estaba en el poder y que nada podía quitarlo. El PAN hizo su trabajo desde muchos años atrás, porque el PAN su comienzo yo lo sé, tengo todo eso. ¿Qué hizo al principio, en 1939, en la primera asamblea?, dijo que el pueblo tenía que estar subyugado, apaleado, encerrado, para que estuviera en manos del gobierno.
En los orígenes del PRI y en algunas de sus centrales obreras como la CTM, se establecía en sus principios que ellos lucharían porque México fuera un país socialista. Ahora profesan una derecha radical.
Nos entendíamos mejor con el PRI, no porque el gobierno nos mandara a nosotros. A mi nunca me pagaron y nunca tuve un sueldo, ni del pueblo ni del gobierno. Esto quiere decir, que el PRI nos dejaba más libertad, mas opción para trabajar que lo que nos deja el PAN. El PAN nos oprime, nos subyuga, nos ordena, nos encarcela. Yo nunca había sido encarcelada por no recibir dinero. Porque no recibí una caja de billetes me echaron a la cárcel.
¿Y para qué querían que tomara dinero?
Para que me fuera de Tijuana, esto fue en el 84, para que no les estorbara en la segunda etapa del Río Tijuana.
¿Quién le ofreció eso?
Pues el gobierno
¿Pero quién, qué persona o funcionario?
Pues la persona que estaba. El ofrecimiento me lo hizo uno que estaba como segundo de a bordo en el gobierno del Estado. El me dijo que era por mandato del gobernador. Se hicieron las cosas por mandato del gobernador, pero no directamente por él.
¿Habla usted del sexenio de Ruffo?
Si hablo del sexenio de Ruffo y del de Xicoténcatl. Los dos me ofrecieron dinero, pero de ninguno lo tomé.
¿Usted no es priísta?
No soy priísta ni soy panista, ni soy socialista. Yo trabajo para el pueblo.
Su imagen como lideresa en su comunidad se ha visto disminuida o ha aumentado por esa negativa del gobierno a tratar con líderes como usted.
La imagen que tengo es exactamente la misma y si en ocasiones no me parece como se trabaja entre los mismos compañeros o que veo que estan trabajando mal, yo la rechazo y me alejo porque me puede meter en un problema y no debo estar ahí. Hay personas que no trabajamos como debe de ser. Yo las detecto y me retiro. No es trabajo llegar a donde se está, sino permanecer ahí.
¿Qué gana haciendo todo esto?
Yo gano mucho cariño, mucho amor, ternura, gano confianza, gano corazón. Es un abrazo, un beso, un gracias. Sólo da eso, nada mas.
En tiempos del PRI, y en los que vivimos del PAN, ¿los líderes trabajan por lo mismo que usted, por un beso, un abrazo?
Pues no, no todos. En tiempos del PRI había más espacio para desenvolverse. Por ejemplo, si yo hacía una manifestación, me apoyaban; que iba a hacer una marcha, me apoyaban. Yo tengo 25 años y he conocido muchos gobiernos. Eso me hace estar en un nivel en el que me reconoce más el gobierno federal y estatal que la propia gente. Yo no le trabajo al gobierno, le trabajo al pueblo. Es muy diferente la actitud de mi gente, cuando consigue cosas, que la actitud del gobierno, cuando me reconoce mi trabajo.
¿Qué busca la gente a través de los líderes sociales?
El pueblo busca saber, aprender, que le digan cuáles son sus derechos, cómo defenderse de los ataques del gobierno. Eso es lo que la gente le pide al líder, saber cuáles son sus derechos porque el gobierno no se los dice.
¿El ciudadano en general es ignorante de las leyes de su país, hasta en lo más elemental?
Si, porque en lugar de que en la televisión estuviera un programa diciendo cuáles son los derechos del pueblo para que éste entendiera, salen las novelas, salen los muertos, los ataques y todo eso. Salen otras cosas que son para distorsionar el pensamiento de la gente. Ahí es donde debía estar un programa a tales horas, o quizás la mayoría de los programas fueran para servicio del pueblo. Entonces el pueblo sería otro y no sería tan ignorante, tan inocente, tan incapacitado para defenderse a si mismo.
Ruffo decía no hace mucho que México vivía la cultura de la necesidad, en materia política y que es algo que el PAN no había tomado en cuenta. Hablaba de forjar ciudadanos a través de la cultura de la dignidad, pero mencionaba que la necesidad vence los principios y hasta proponía cambiar estrategias
No es así. Si la gente estuviera en capacidad de aprender, estaría capacitada para todo. Si yo me pongo en ese plan, pues yo estudié apenas para poner mi nombre y medio leer y escribir, porque no tuve escuela. Mi escuela ha sido la vida, los golpes, el trabajo, la lucha. Ya no cualquier persona me va a hacer decir una cosa que no me convenga. Por eso cuando he sido candidata, en los debates yo me quedé admirada de la respuesta del candidato del PAN en mi distrito, contra el PRD. Le dijo así con una altanería, que jamás pensé yo que lo hiciera. Un tipo tan estudiado, tan educado como él, que le dijera al del PRD :"Tú qué, levantas lo que yo tiro. Tu reciclas lo del pueblo y para mi el pueblo es una basura. ¿Tú crees que a nosotros, eso nos cae? Y eso fue frente a la televisión y no lo sacaron. ¿Cuánto les pagaron porque no lon sacaran, para que el pueblo se diera cuenta de cómo lo trataba el PAN?. Yo me arriesgo mucho en decir lo que afirmo, pero es la verdad, no estoy diciendo mentiras.
¿Qué tipo de gobierno necesitarían líderes como usted para trabajar mejor en sus propósitos?
No necesitaríamos ningún tipo de gobierno. Necesitaríamos otro tipo de personas, que nos comprendiera y le dieran libertad al pueblo. Ahorita reprimen cualquier cosa. Yo estoy por hacer un plantón en el Centro de Gobierno. Ando tramitando eso porque no me quieren entregar un terreno que me están invadiendo. En lugar de hacerme caso a mi que tengo toda la documentación que prueba que lo pagué, estan apoyando a una sinverguenza que me lo está robando. Es un "pachero" al que le di oportunidad de vivir y junto con líderes del PAN me lo estan quitando y eso no lo voy a permitir.
Usted expuso en su charla que en Chiapas no se vive una tragedia, sino que emerge como lo más agudo de la tragedia que vive México.
Así es, yo creo que la tragedia que se vive en Chiapas, la padecen hace cientos de años. Este fenómeno natural, le vino a dar el tiro de gracia a esa pobre comunidad que estaba sufriendo. Sabemos que es un Estado marginado por muchos años, aunque es justo reconocer que el gobierno ha hecho una cuantiosa inversión como jamás en la historia lo había hecho. Creo que esa tragedia va a superarse y que se reconstruirá lo destruído.
Pero hábleme de la catástrofe que describía hace unos momentos, en la que veía inmerso a México.
Acabo de regresar de una gira por cinco entidades y vengo preocupado y muy conmovido porque vi miseria en Zacatecas, mi Estado, en Guerrero, en Chihuahua, San LUis Potosí y el mismo panorama vi a lo largo de toda esta travesía. También encontré grupos de ciudadanos que eran ricos y que ahora son más ricos. Tal vez seguirán enriqueciéndose más, pero en este momento, debemos preocuparnos por ayudar a la gente margina y que forma parte de esos millones que, ya se admite viven en la marginación. Lo nefasto de todo esto es que con devaluaciones, alza de precios, falta de trabajo la mieria crece explosivamente.
También hablaba de la "miseria moral" de la clase dirigente en el país.
Yo creo que la miseria moral, a ese nivel, debe ser considerada en todas sus dimensiones. Esta mañana me limité a invitar a mis compañeros a hacer una revisión de nuestra conducta, como individuos, como grupo, como comunidad, para hacer posible que esa miseria moral sea minimizada hasta donde sea posible. Hablo de la moral, como la de esos banqueros que roban nuestro dinero, de lo que algunos gobernantes han hecho con nuestro país y de la miseria moral que es la apatía de la gente muy acomodada que hace, dice y piensa, de nuestro pueblo, ese pueblo tan marginado.
Enfatizaba usted en su charla sobre la manipulación de la información, para evitar que se sepa lo que en realidad ocurre en el país.
Si, pero esa manipulación no alcanza a los mexicanos que estudian y se informan, investigan, para saber lo que en realidad está ocurriendo en México. No nos van a convencer con simple retórica. La demagogia ya la tenemos perfecamente identificada, pero necesitamos paraticipar todos en la solución de los problemas que tiene el país. Sólo así podremos vencer el nivel de amoralidad que en este momento contemplamos.
Pero las cajas de resonancia gubernamental son muchas y muy fuertes. ¿Cómo evitar la manipulación y el ocultamiento de la información?
Yo creo que vamos a tener que hacer que todos los medios de comunicación en todas sus variantes y formas nos escuchen. Después de todo, el espacio es nuestro, del pueblo y es el pueblo quien debe demandar que sean sus cajas de resonancia para hacer justicia a la gente más necesitada.
Al final, en forma privada usted mencionaba haber incursionado en el periodismo. Descríbame esos antecedentes.
Emecé a escribir para "El Sol del Centro", en Aguascalientes en 1948. En Zacatecas todavía la cadena García Valseca no ponía un "Sol. Salí y me fui a Estados Unidos y esa inquietud periodística me llevó a fundar el primer periódico hispano en la ciudad de Búfalo, Nueva York, que se llamó, porque ya no existe, "La Voz Hispana de la Frontera del Niágara". Vengo a California y fundé "Novedades" de Los Angeles, que aún existe. Después, en Tijuana fundé "La Opinión", de Baja California. En esos antecedentes periodísticos, incluyo la radio y televisión, porque tuve programas en medios de Estados Unidos. Eso lo hice durante 27 años que viví en ese país.
EXPRESION, es una publicación semanal de análisis político, social, económico y cultural
que pugna por la superación de sus lectores. Es editada por Periodistas Asociados de
Tijuana, en tres versiones: impresa, digital y electrónica, como medio para preservar la
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