Iglesia Bautista de Campechuela

CAMPECHUELA - SINTESIS BIOGRAFICO Y RELIGOSO

SINTESIS BIOGRAFICO

Campechuela, se encuentra ubicada en la costa sur de la Isla de Cuba, limita al norte con el Golfo de Guacanayabo, al sur con la Sierra Maestra, municipios Pilón y Bartolomé Masó, al este con el municipio de Manzanillo y al oeste con el municipio de Media Luna.
Sobre su fundación en varias bibliografías consultadas, existen discrepancias en cuanto a la fecha.
La Enciclopedia Popular Cubana, publicada por Luis Bustamante, en los años cuarenta del presente siglo, afirma que la aparición del poblado se remonta a los años de 1825 a 1840.
El historiador Antonio Núñez Jiménez, en su obra Geografía de Cuba, refleja esta misma fecha.
En 1983, se editó un folleto por Leo Rubén Cisneros, que contiene una síntesis histórica del municipio, donde afirma que su origen se remonta a los años de 1825 a 1840.
Sin embargo en el libro Datos acerca de la fundación de los pueblos, villas y ciudades, publicado por la Secretaría de Estado y Gobernación de la Isla de Cuba a la memoria del mayor general Leonardo Wood en 1901, da como fecha de fundación de Campechuela al 1869.
En el año 1989, es publicado un libro por Nelson Oliva Rodríguez y Angel Velázquez Callejas, que después de analizar todos los documentos existentes en los municipios de Bayamo, Manzanillo y Campechuela, llegaron a la conclusión que la fecha de fundación fue en el año 1869.
Es apreciable la diferencia que se refleja de forma manifiesta entre los distintos autores, con estas imprecisiones de la información bibliográfica esencialmente de la localidad, fuente principal capaz de esclarecer tal situación.
Consultados a los historiadores campechuelenses y revisados los documentos existentes en el museo de la localidad, ellos dan como fecha de fundada el 27 de noviembre de 1869, la más reconocida.

EL NOMBRE DE CAMPECHUELA

El nombre de Campechuela, es el resultado del fraccionamiento de la tierra que se produce en la hacienda comunera Callahacas, cuya posesión total fue dividida en varias propiedades, entre ellas, el sitio de crianza nombrado Campechuela.
En 1858, Don Manuel Ferral Monge, interesado en los terrenos que ocupaba el sitio de Campechuela, realizó los trámites de compra-venta, pagando $500.00 por sus tierras, que tenían 72.9 caballerías aproximadamente.
En el momento de la adquisición del sitio por el Sr. Ferral, 1858, no existía ningún indicio de población organizada.
En 1864 tenía una estructura económica dedicada a dos renglones fundamentales, la cría de ganado y la explotación de las maderas.
Las contiendas revolucionarias de 1868, desde sus primeras acciones en el territorio jurisdiccional, fue la causa directa en que aparecieron las condiciones objetivas para el surgimiento del poblado, al ser ellas las receptoras de numerosas familias que por consecuencia de la guerra, incertidumbre y alarma se refugiaron en la misma.
En tales circunstancias, le cupo a Don Manuel Ferral Monge, propietario de la Hacienda Campechuela, el mérito de ser el iniciador del fomento de este poblado, mediante la concentración de arrendamientos de sus propiedades, a los que acudían a establacerse en sus tierras.
En el período de l869 hasta 1898, se aprecia un proceso ascendente en la reconstrucción de la propiedad y la economía agraria en el fomentado pueblo, que ya contaba en este tiempo con tres centrales azucareros, ocupando el azúcar crudo, el renglón principal, por sus áreas sembradas de cañas.

SINTESIS RELIGIOSA

En los libros de las Antiguas Anotadurías de Hipotecas del Registro de la Propiedad de Manzanillo, aparece registrado que la hacienda comunera nombrada Callahacas, de la cual se desprendió el sitio de crianza Campechuela, fue fundada por el capitán Don Francisco de Parada, con una extensión de 678 Km².
Esta posesión formó parte del conjunto de los bienes que el citado Parada, dejó en calidad de Legado a favor del Convento de los Padres Dominicos de Bayamo, Orden Católica, y que éstos administraron durante los años subsiguientes a su muerte.
Las extensas masas de tierras legadas a los dominicos de Bayamo, fue con el objetivo de fomentar, escuelas, iglesias, conventos y otras obras sociales y difusión del catolicismo romano en la zona.
Con todos los recursos en sus manos, la religión predominante en estos tiempos fue la católica y su feligresía, mayormente la componían las clases más preparadas y de mayores recursos.
También existieron otras manifestaciones religiosas politeístas, aunque en menor escala como son, la santería y el espiritismo, practicada por las clases más humildes de la comunidad.

PRECURSORES DEL EVANGELIO ANTES DE LA FUNDACION DE LA IGLESIA

En Estados Unidos de América, existen dos Convenciones Bautistas, la del Norte y la del Sur y cumpliendo con ese mandato divino de "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura", Marcos 16:15, se decide apoyar a Cuba, en la obra evangelística. La Convención del Norte atenderá a la Convención Bautista de Cuba Oriental y la Convención del Sur, a los Bautistas Occidentales.
La Convención Bautista de Cuba Oriental, se funda en el año 1905, atendiendo a las provincias de Camagüey y Oriente, de la antigua división política-administrativa, con su dirección central en la ciudad de Santiago de Cuba.
El 22 de Abril de 1901, se funda la I Iglesia Bautista de Manzanillo, lo que será una bendición de Dios para toda la zona del Guacanayabo.
Del 21 al 25 de octubre de 1904, se produce un hecho, que marca un hito en la historia, el Rev. José Ripoll Broton, pastor de la
I Iglesia Bautista de Manzanillo y el Rev. Teófilo Barrocio Ordanza, pastor de la I Iglesia Bautista de Santiago de Cuba, predican por primera vez en Campechuela, oyendo la población el potente mensaje de Jesucristo, rompiendo con la tradicionalidad de las religiones existentes y abriendo camino para nuevas predicaciones. Dios recompensará algún día a estos hermanos por este hermoso trabajo.
En abril de 1906, el Rev. José R. Escandell, pastor de la Iglesia Bautista de El Cristo, realiza un recorrido por Niquero, Media Luna y Campechuela, exponiendo la palabra de Dios, y llamando a las almas a que se arrepientan de sus pecados.
En el mes de enero de 1907, el Rev. Alfredo Luis Story Betancourt, director de los Colegios Internacionales de El Cristo y pastor de la Iglesia Bautista de ese lugar y el Rev. José Belda, pastor de la I Iglesia Bautista de Manzanillo, celebran un culto en Campechuela, donde asistieron una cantidad considerable de personas para oír la predicación de estos hermanos y al realizar el llamamiento, aceptan a Jesucristo como su Salvador por primera vez, tres personas, que lamentablemente se desconocen sus nombres. La semilla empieza a germinar.
El 26 de enero de 1911, se produce otro acontecimiento importante, que va a ayudar en la obra misionera en Campechuela, al fundarse la Iglesia Bautista de Media Luna, y como pastor al Rev. Luis Martínez Bravo.
Es decir, que nuestro pueblo se encuentra en medio de dos iglesias bautistas, ya constituidas.
En 1913, aparece una relación de los diferentes circuitos misioneros, con sus puntos de predicación, Media Luna, Ceiba Hueca y Campechuela, atendido por el pastor de la Iglesia Bautista de Media Luna.
También venían en ocasiones a predicar, el ayudante del pastor de la Iglesia Bautista de Manzanillo,
Rev. Dr. Rafael Delgado de la Cruz y Julio Nogal.
En 1915, es nombrado pastor de la Iglesia Bautista de Media Luna el Rev. Víctor Lobaina Gell, predicando en Niquero, Vicana, La Demajagua y Campechuela.
Este querido pastor, posteriormente será el instrumento escogido por Dios, para la fundación de la Iglesia Bautista de Campechuela.
En 1920, el Rev. Víctor Lobaina Gell, se traslada para la Iglesia Bautista de Santa Cruz del Sur.
El 14 de junio de 1922, el Rev. Pedro Deulofeu Osuna, realiza una visita con el fin de reabrir la predicación que estaba decaída en estos lugares.
A partir de esta fecha, viene de visita en varias ocasiones, el Rev. Joaquín Antúnez Benítez, pastor de la
Iglesia Bautista de Baraguá, quién logra a través de sus predicaciones, agrupar y consolidar el trabajo misionero en este lugar.
Ya en estos tiempos, existían interesadas en el evangelio las familias Moralobos, Naranjos, Ramírez y Granda.
En los hogares de estas familias y de otras personas simpatizantes, era el lugar escogido, rotativamente que celebraban los cultos por los distintos pastores.
En septiembre de 1925, el Rev. Víctor Lobaina Gell, es nombrado pastor de la I Iglesia Bautista de Manzanillo, después de haber estado en la Iglesia Bautista de Jiguaní.
El Rev. Lobaina, visita nuevamente a Campechuela, donde continúa su trabajo misionero, hasta 1927, en que se decide sea Misión de Manzanillo.

CONSTITUCION DE LA MISION BAUTISTA DE CAMPECHUELA

De punto de predicación a misión, se logra avanzar en mayor responsabilidad para los creyentes y un compromiso más directo en cuanto a su testimonio con Dios y el pueblo.
Por la importancia que reviste este momento, transcribimos literalmente el texto completo del Acta No. 1, donde se detallan las incidencias de este acto.
En la Villa de Campechuela, y en la morada de la Sra. Doña Teodora Bombí, viuda de Moralobo, a las 8 y 30 del día 18 de noviembre de 1927, bajo la presidencia del Rev. Víctor Lobaina Gell, pastor de la I Iglesia Bautista de Manzanillo, se reunieron en sesión, todos los interesados en la obra evangélica de ese pueblo, con el propósito de discutir los puntos a realizar en el trabajo y nombrar al efecto la directiva que ha de regir los destinos de dicha labor envangélica. Se dió apertura al acto, con una sentida oración por el Sr. Pastor. Inmediatamente después, en breves frases, expuso el motivo de esta reunión, que no es otra, que la difusión de las ideas cristianas en este pueblo, y la necesidad de organizar dicha labor, con su directiva, que le dé la propulsión debida. Se tomó el consejo franco de todos los presentes y después de discutir todos los asuntos se formó la siguiente Directiva. Presidente de Honor, Luis Grau Agüero, Antonio Poveda, Juan Baltá, Dr. Luís Escalona, José Granda y Osvaldo Moralobo; Presidenta, Sra. Clementina Moralobo de Baltá; Vice Presidenta, Sra. Emilia Comas, viuda de Rodríguez; Secretaria, Sra. Emilia Moralobo de Grau; Vice Secretario, Sr. José Antonio Remón; Tesorera, Srta. Caridad Naranjo; Vice Tesorera, Srta. María Granda; Pianista, Srta. Esther Güirado; Vocales, Sra. Teodora Bombí, Sra. Angela Agüero, Srta. Juanita Ramírez, Srta. Susana Ramírez, Srta. Rosa Rodríguez, Srta. Hilda Verdecia, Sra. Zoila Güirado de Escandell, Srta. Caridad Ramírez, Sra. Doña Mariana Izaguirre, Sra. Milagros Güirado, Sra. Francisca Bombí, Srta. Margarita Cordero, Sr. Carlos Naranjo, Sr. Angel Naranjo, Srta. Carmen Naranjo, Srta. Antonia Naranjo, Srta. Dulce María Remón, Srta. Shara Olga Remón, Srta. Rosario Pérez, Sra. Ursula Antúnez de Vivar, Srta. Elda Torres, Sr. Adonaís Güirado, Dr. Arteaga, Sr. Miguel A. Ramírez, Sr. Pedro Jérez, Sr. Miguel A Jiménez y Srta. Herlinda Ramírez. Se tomó nota de todos los contribuyentes pecuniarios a esta labor, se hicieron algunos anuncios y después de cantar el himno 118 se cerró este hermoso servicio con oración por el Sr. Pastor. Doy fe, Sra. Emilia Moralobo. Secretaria.- -
Solamente eran bautizados, los Hnos. Doña Teodora Bombí, viuda de Moralobo y José A. Remón, procedente de la
Iglesia Bautista de Sueño, en Santiago de Cuba.
Al mes siguiente de constituida la misión, por la enorme cantidad de interesados en el conocimiento del Evangelio de Jesucristo y la salvación de sus almas, se decide alquilar una casa que serviría de templo.
La misma está ubicada en la calle República, e/ Máximo Gómez y Patricio Lumumba, en el centro del pueblo.
Esta casa-templo, tenía un estimado de 15 metros de largo, por 6 metros de ancho, con una puerta de entrada y una ventana por la calle República.
Se hicieron construir 6 bancos de madera de cedro, con un costo de $50.00 y después el resto hasta llenar el local, con su correspondiente púlpito.
También se contó, desde el inicio, con un piano para la adoración en los cultos oficiales.
Se pagaban por el alquiler de la casa, la cantidad de $8.00 mensuales, a la familia Granda, propietaria del local.
El abrir el Templo Bautista, constituyó un paso decisivo e importante en la evangelización y conocimiento de la palabra de Dios.
Ya en Campechuela, existían dos iglesias, la Católica y la Bautista, que dicho así parece fácil, pero en aquellos tiempos fue un desafío y triunfo, ya que fuerzas poderosas trataban de impedir la difusión de la doctrina protestante.
Gracias a Dios, por este gran paso, y a todos aquellos que de una manera o de otra, colaboraron a este rotundo triunfo.
La Misión, siguió perfeccionándose en el resto del año 1927 y todo el año 1928, se celebran todos los cultos semanales, reunión de negocios, se trabajaba en el embellecimiento del local, adquiriendo manteles, cortinas y lo que es más importante, se predicaba con denuedo el poderoso mensaje salvador de Jesucristo.
Ya el pueblo conocía que existía una Misión Bautista, con sus cultos oficiales, por lo que estaban creadas todas las condiciones objetivas, para el segundo paso.

LA FUNDACION OFICIAL DE LA IGLESIA

A los predecesores, que no le tocó una tarea fácil, que solamente el cumplimiento de esparcir la semilla del evangelio, como mandato de Dios, y el poder del Espíritu Santo, fue la palanca impulsora, para que al fin se lograran todas las condiciones para la fundación de la Iglesia en este lugar.
Para ellos, el reconocimiento de esta generación de cristianos y estamos seguros, que por su amoroso trabajo, el Señor le recompensará, cuando venga en su Reino. Salmo 23.

FUNDACION DE LA IGLESIA BAUTISTA DE CAMPECHUELA

La Iglesia Bautista de Campechuela, se funda el 11 de marzo de 1929 y constituyó la consolidación de la fe protestante en este pueblo.
Ya no eran personas interesadas en el evangelio, sino regenerados por el poder de Dios, dispuestas a decirle al mundo que aceptaban y testificaban a Jesucristo como su único y suficiente Salvador.
La iglesia a partir de este momento, aceptaría como miembros a personas bautizadas, con un testimonio claro de su conversión. El árbol sembrado comenzó a dar sus frutos.
La fundación de una iglesia, implica también, beneficios sociales para la comunidad donde está ubicada, señalamos algunos.

Hombres y mujeres que son cumplidores en su trabajo.
Serios en sus compromisos con los demás creyentes y no creyentes.
De una manera de vivir distinta al mundo.
Con un espíritu de filantropía ayudando al prójimo.
Emprendedores en todo aquello que redunde en beneficio de la colectividad.

La constitución de una iglesia, forma parte de la historia del pueblo donde se funda, con mayor o menor aceptación.
Por la importancia que le concedemos a este momento, sobre todo, nosotros los cristianos, transcribimos literalmente el Acta No. 10, como un homenaje de todos aquellos que de una manera u otra, participaron en este acto.
En Campechuela y siendo las siete y media de la noche, del día once de marzo de mil novecientos veintinueve y en el salón dedicado para cultos, sita en la calle República, bajo la presidencia del hermano Rev. Víctor Lobaina Gell, de la
I Iglesia Bautista de Manzanillo y pastor también de esta naciente iglesia, previa instrucción en la Palabra de Dios y habiéndose efectuado el bautismo cristiano de las hermanas señoritas Carmen Naranjo Sarmiento, Caridad Naranjo Sarmiento, María Granda Heredia, Juana Ramírez Rivas, Esperanza Acosta Fonseca, Juana Sarmiento Mustelier y de la Sra. Eugenia Sarmiento de Naranjo, acto que se efectuó en la mañana del día diez de los corrientes en el
Templo Bautista de Manzanillo, y teniendo además carta de despedida de los hermanos Doña Teodora Bombí viuda de Moralobo y José Antonio Ramón Cerviño, ambos procedentes de la Iglesia Bautista de Sueño, en Santiago de Cuba, al efecto de constituirnos en iglesia, procedimos en la forma siguiente.
Después de los servicios de apertura en cantos y oración a cargo del pastor, el mismo da lectura a la Palabra en Mateo 28:19-20, Efesios 1:19-22, Juan 13:34 y Romanos 16:25-27, cuyas partes comenta brevemente, aplicándolas al motivo de esta reunión. Acto seguido da lectura al Pacto de la Iglesia y seguidamente tomamos los siguientes acuerdos. Que aceptamos la Biblia como Palabra de Dios, regla de fe y prácticas cristianas, y como la revelación que si misma ha hecho Dios al hombre. Que aceptamos y hacemos nuestro todo el plan de doctrinas bíblicas como está contenido en el manual de las Iglesias Bautistas por E. T. Hiscox, D.D. Que asumimos toda nuestra responsabilidad como Iglesia Cristiana para honrar a Cristo y extender su reino. Que además de los trabajos en la localidad, prestamos debida atención a los intereses de la Convención Bautista de Cuba Oriental, Junta Misiones Domésticas, Junta Bautista del Norte de E. U. y demás trabajos extranjeros como todo lo que propenda al mejor desarrollo del Reino. Que guardaremos con todo decoro nuestra posición como Iglesia Cristiana. Que elegimos como nuestro pastor al que hasta aquí, nos ha dirigido, hermano
Rev. Víctor Lobaina Gell, de la Iglesia Bautista de Manzanillo, siendo nuestros demás funcionarios para el presente año convencional que por voto también elegimos. Sr. José Antonio Remón, Secretario; Srta. Esperanza Acosta, Vice; Srta. Caridad Naranjo, Tesorera y Srta. María Granda, Vice. Y para elevar a la Convención Bautista de Cuba Oriental, reunida en Guantánamo, libramos copia de la presente que consta en libro de actas de esta Iglesia. Firmando la presente el Rev. Pastor y yo como Secretario doy fe. José A. Remón, Secretario.
Obran en nuestro poder dos cartas de despedida de los hermanos Doña Teodora Bombí, viuda de Moralobo y Sr. José A. Remón, procedentes de la Iglesia de Sueño en Santiago de Cuba, renunciando como miembros de la misma, para ser miembros fundadores de esta nueva Iglesia Bautista.
Que el Señor nos bendiga y sea con nosotros ahora y para siempre. Amen.

A manera de resumen, por la importancia que tiene, queremos resaltar lo siguiente.

Hermanas bautizadas en Manzanillo el 10 de marzo de 1929.

1. - Carmen Naranjo Sarmiento.
2. - Caridad Naranjo Sarmiento.
3. - María Granda Heredia.
4. - Juana Ramírez Rivas.
5. - Esperanza Acosta Fonseca.
6. - Juana Sarmiento Mustelier.
7. - Eugenia Sarmiento de Naranjo.

Hermanos trasladados de la Iglesia Bautista de Sueño en Santiago de Cuba.

1. - Doña Teodora Bombí, viuda de Moralobo.
2. - José Antonio Remón Cerviño.

FUNDADORES DE LA IGLESIA BAUTISTA DE CAMPECHUELA EL 11 DE MARZO DE 1929

Cuadro de Honor

1. - Doña Teodora Bombí, viudad de Moralobo.
2. - José Antonio Remón Cerviño.
3. - Carmen Naranjo Sarmiento.
4. - Caridad Naranjo Sarmiento.
5. - Juana Ramírez Rivas.
6. - Esperanza Acosta Fonseca.
7. - Juana Sarmiento Mustelier.
8. - María Granda Heredia.
9. - Eugenia Sarmiento de Naranjo.

Su primer pastor.

Rev. Victor Lobaina Gell

Su primera directiva.

Secretario. - Hno. José Antonio Remón Cerviño
Vice. - Hna. Esperanza Acosta Fonseca
Tesorera. - Caridad Naranjo Sarmiento
Vice. - María Granda Heredia

Es interesante señalar, que en el libro titulado Diccionario Biográfico-Historia de las Iglesias, editado en 1958, por el Dr. Samuel Deulofeu Pérez, señala como fecha de fundada la Iglesia Bautista de Campechuela, el 11 de Marzo de 1928.
También en la revista El Mensajero, órgano oficial de la Convención Bautista de Cuba Oriental, fue publicado que la fecha de constituida la iglesia fue en esta misma fecha.
No sabemos de que fuente de información se tomó esa fecha, con un año de diferencia, pero sí sabemos, sin temor a equivocarnos, que la fecha real es el 11 de marzo de 1929, porque así consta en el Acta No. 10 del libro de secretaría de nuestra iglesia.
Este libro registra del Acta No. 1, cuando se constituyó en Misión de Manzanillo el 18 de noviembre de 1927, hasta el Acta No. 44, del 4 de octubre de 1934, en que pastoreaba la iglesia el Rev. Vicente Jover Domenech.

PASTORES DE LA IGLESIA BAUTISTA DE CAMPECHUELA 1929 - 1999

Relación de los pastores.

1. - Rev. Víctor Lobaina Gell 1929 -- 1933
2. - Rev. Vicente Jover Domenech 1933 -- 1938
3. - Rev. Saturnino Matos Gámez 1938 -- 1939
4. - Rev. Eleuterio Dictinio Figueredo Silva 1940 -- 1943
5. - Rev. Elías Rafael Cuza Navarro 1945 -- 1956
6. - Rev. Juan de Mata Entenza Cuellar 1956 -- 1957
7. - Mis. Herlinda Mayeta García 1957 -- 1957
8. - Rev. Dante Agustín Sánchez Salazar 1957 -- 1967
9. - Rev. Holmes Galiano Ochoa 1967 -- 1969
10. - Rev. Buenaventura Colomé Rosabal 1969 -- 1972
11. - Rev. Joaquín Cruz Torres 1972 -- 1975
12. - Rev. Vicente Navarro Méndez 1975 -- 1994
13. - Rev. José Antonio Milhet Toirac 1994

En cada pastor se refleja la fecha de comienzo y terminación de su trabajo en este lugar, con el fin de poder relacionar las incidencias acaecidas, para una mayor comprensión y no obviar detalles históricos.
En el año de terminación de algunos pastores, la fecha no pudiera ser la real, sobre todo al comienzo de la obra, por no tener los suficientes datos que confirmen la misma.

REV. VICTOR LOBAINA GELL 1929 a 1933.

En este período de tiempo, la iglesia siguió trabajando, predicando al Cristo que redime las almas, añadiendo a la misma cada día, los que eran salvos.
Es de señalar algunos acontecimientos que fueron notorios en el pastorado del Rev. Lobaina, después de la fundación de la Iglesia.
No sabemos si fue por primera vez, pero si sabemos que oficialmente lo fue, la presentación a la congregación de un niño.
En el Acta No. 11, aparece que el niño Ramón Granda, fue presentado por sus padres, Sr. Baltazar Granda Heredia y Evarista Rosales Granda.
Queremos hacer notar, que esta ceremonia pública, marcaba un concepto doctrinal importante para el pueblo, los bautistas presentan los niños ante Dios, pero no lo bautizan, solamente a los mayores con buen testimonio de conversión.
Otro acontecimiento doloroso ocurre, el fallecimiento del primer miembro. El 16 de diciembre de 1929, muere repentinamente la Hna. Cachita Naranjo, tesorera de la naciente Iglesia Bautista de Campechuela, cantando la congregación en su culto fúnebre el Himno 171.
Los primeros miembros que fueron como delegados a una Convención Bautista, celebrada en la ciudad de Manzanillo en el año 1930 se nombran, Juana Sarmiento, Carmita Naranjo y José A. Ramón.
En este mismo año, el 15 de Abril, fue bautizada y aceptada como miembro la Hna. Manuela Verdecia.
El 26 de marzo de 1931, también fueron bautizados los hermanos Sofía Ramírez, Rosa Rodríguez, Cachita Ramírez, Emilia Moralobo y Otilia Sarmiento.
La situación económica en el país, era bastante crítica, afectando como era lógico a los miembros de la iglesia, mayormente en sus entradas.
Para que se tenga una visión más amplia, detallamos el Balance del mes de Marzo de 1931.

Entradas del mes $ 13.50 Salidas del mes $ 13.50 En Caja -0-

Pero esta situación no fue impedimento para la Sociedad Misionera Femenil, que con tesón, utilizando diferentes medios, lograban acumular el suficiente dinero, para resolver las necesidades de la iglesia.
Admiramos este esfuerzo, en tiempos difíciles, basta decir, que se propusieron comprar un solar, para la construcción de un templo y lo lograron, con un valor de $ 73.00.
La iglesia necesitaba un armonio para los cultos que costó $40.00 y lo compraron.
Se necesitaba una plataforma nueva con su correspondiente púlpito y lo resolvieron.
Solamente Jesucristo, cuando entra en el corazón de las personas, es capaz de hacer tantas cosas buenas.
Cuando decimos, $73.00 y $40.00 tal vez se piense hoy día, que esto no era nada, sin embargo, lograr acumular esta cantidad en aquellos tiempos, representaba duro trabajo, amar la obra y luchar por objetivos precisos.
Vemos también como la iglesia se proyectaba para el futuro, al adquirir un solar para construir un templo, con su diseño nuevo, situado en la calle República.
En la adoración, ya se contaba con instrumentos musicales, el armonio que era tocado por María Granda y el violín por Herminio Izaguirre.
El 5 de agosto de 1932, fueron bautizados los hermanos Rita Castro, Alma Moralobo y Margarita Elías.
Y llega el año 1933, en que se produce el primer cambio pastoral. El Rev. Lobaina entrega el pastorado al
Rev. Vicente Jover Domenech, recibiendo la iglesia como detallamos a continuación, según Acta 26 del 3 de enero de 1933.

Miembros 13
Candidatos al Bautismo 46
En Caja - Iglesia $ 0.70
Alumnos Escuela Dominical 56
Promedio Asistencia Semanal 30
En Caja - Escuela Domincal $ 0.03
Miembros Sociedad Femenil 22
En Caja - Soc. Femenil $ 9.51

Al terminar sus responsabilidades como pastor el Rev. Víctor Lobaina Gell, deja una estela de recuerdos, agradecimientos, por ser este ministro, el primero en atender a Campechuela, como punto de predicación, le corresponde a él, convertir el punto de predicación en Misión de Manzanillo y le corresponde a él, fundar y organizar la Iglesia Bautista.
Las generaciones presentes y futuras de bautistas, tendrán que decir......VERDADERAMENTE ESTE ERA UN SIERVO DE DIOS.......y diremos de él, lo que expresa el Apóstol Pablo. “He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día, y no solo a mí, sino también a todos los que aman su venida”. II de Timoteo 4:7-8.

REV. VICENTE JOVER DOMENCH.- 1933 a 1938.

Al Rev. Jover Domenech y su esposa hermana Blanca Abella Oliveros, le corresponde el honor de ser los primeros pastores, en vivir permanentemente en este lugar.
En reunión de negocios, celebrada el 29 de enero de 1933, se tomaron algunos acuerdos organizativos.
Las reuniones de negocios se celebrarán el último sábado de cada mes.
Organizar la Sociedad de Jóvenes.
Que la Sociedad de Jóvenes, la Femenil y la Escuela Bíblica Dominical, aporten a la Iglesia la mitad de sus entradas.
Ayudar al pastor, con la cantidad de $3.00 mensuales.
La permanencia de un pastor, con todo el tiempo, trabajando en la iglesia, requería tomar estos acuerdos, que sentaron las bases, en los planes perspectivos a desarrollar por el nuevo ministro.
Se acepta como miembro a Miguel Angel Ramírez por experiencia y por bautizo a los hermanos Bienvenida Torres, Cachita Granda, Armelio Figueredo y por traslado a los hermanos Angel Naranjo y su esposa Nenita Verdecia.
El 22 de febrero de 1933, fallece otra fundadora de la iglesia, la hermana Doña Teodora Bombí, viuda de Moralobo.
Sobre esta venturosa mujer, tenemos que decir, que fue clave en la divulgación del Evangelio de Jesucristo en este pueblo.
Miembro de la Iglesia Bautista de Sueño, en Santiago de Cuba, vino a vivir a Campechuela, abriendo su hogar para todos los pastores que venían a predicar, convencida de su fe y su amor por la obra del Señor.
Fue apoyo importante desde el comienzo de la obra, como punto de predicación, después como misión y por último como iglesia organizada.
Trasmitió sus experiencias a la naciente iglesia, trabajando con denuedo en la viña del Señor.
Fue ella quien recibió al Rev. Domenech y su esposa, facilitándole la casa donde necesariamente tendrían que vivir estos pastores.
En los libros de finanzas, se observa que fue una de las mayores contribuyentes a fin de resolver las necesidades que demandaba la joven congregación.
Hasta donde se conoce, fue esta hermana, conjuntamente con Antonio Remón, los primeros cristianos bautistas, que residieron permanentemente en Campechuela, dando testimonio de una fe distinta a la que se conocía en aquellos tiempos.
Sean estas líneas de reconocimiento y merecido homenaje para esta dulce hermana y que su vida sea un ejemplo para todos nosotros.
Fueron bautizados el 12 de diciembre de 1933, los hermanos Juan García, Luisa Cervera y Emelia Sánchez.
Los dos primeros, fueron laicos de gran prestigio, por su gran trabajo y su larga permanencia como miembros de la iglesia.
El 10 de febrero de 1934, son aceptados como miembros los hermanos Miguel A. Soler, Alfredo Cisneros, Catalina Brau y Arminda García.
Hemos relacionado a estos miembros para que se denote, como la iglesia seguía creciendo y además que todos ellos fueron grandes líderes en el transcurso de los años.
Se produce otro acontecimiento importante en la organización de la iglesia, se nombran los primeros diáconos, los hermanos Angel Naranjo y Juan García.
También se solicita a la Comisión de Relaciones Ministeriales, la ordenación del pastor Jover Domenech, que se efectuó en Bayamo, en una Convención celebrada en esa ciudad.
Un paso importante lo constituyó, como la iglesia se proyectó, desde el comienzo en la construcción de un templo nuevo.
Ya se contaba con un terreno comprado, ahora el camino a seguir sería, trabajar para recaudar todo lo necesario, para este propósito.
En el Acta No. 40, de abril de 1934, se refleja que el saldo pro-templo ascendía a $42.14.
Hasta aquí, hemos visto como la obra se desarrollaba y crecía, pero Satanás comenzó su obra maligna entre algunos de los miembros.
Aparecieron los primeros síntomas de pecados y por ende la expulsión dolorosa de varios hermanos por fornicación, prácticas espiritistas y división en la congregación.
Creo que también es historia, señalar los aspectos negativos, porque esto quiere decir, que la iglesia, no solamente crecía materialmente, sino espiritual, al separar lo que no era limpio.
Constituyó todo esto como un ejemplo para todos, Dios quiere a hombres y mujeres espirituales, con buen testimonio y conocedores de la Palabra de Dios.
El trabajo del Rev. Jover Domenech y su esposa, fue encomiable, se predicaba la palabra, se adelantó la organización de la iglesia y se proyectaban tareas ambiciosas, como la de recaudar el suficiente dinero para la construcción del templo nuevo.
Se separó lo que estaba minando la espiritualidad de la congregación, aspecto importante en la vida de una iglesia.
Al dejar a Campechuela, estos pastores, con sus cinco años de trabajo, nos regalaron su amor y su ejemplo de cristianos consagrados.
Vimos en estos siervos de Dios, lo que dice la Biblia en II de Timoteo 2:24-25. “Porque el siervo del Señor, no debe ser contencioso, sino amable para con todos, apto para enseñar, sufrido, que con mansedumbre corrija a los que se oponen, por si quizás Dios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad”.

REV. SATURNINO MATOS GAMEZ.-

El Rev. Matos, era pastor de la Iglesia Bautista de Manzanillo, y atendió a nuestra congregación en un tiempo corto, un año, ministrando la palabra, visitando a los enfermos, confirmando en el amor a todos los miembros.
También oficiaba en la Santa Cena y los Bautizos, reafirmando en la fe a los creyentes.
Fue de gran ayuda la Misionera Gaudencia Gómez Delgado que con el pastor, realizaban el trabajo, tanto en la predicación, como en la visitación.
Queremos resaltar, que en esta época, las vías de comunicación, eran bastante deficientes, caminos vecinales sin drenajes, que cuando llegaban las lluvias, eran totalmente intransitables, solamente la marítima brindaba mejores posibilidades, al contar con lanchas de pasajes con un recorrido de Manzanillo a Niquero.
Mencionamos todo esto, para que apreciemos los sacrificios que pasaban aquellos pastores y misioneras, para cumplir con el sagrado deber de predicar el Evangelio de Jesucristo.
Como la iglesia quedó bien organizada, por el Rev. Domenech, surgieron líderes que en ausencia del Rev. Matos, tomaron la responsabilidad de sostener la obra y mantener el testimonio en el pueblo.
Al terminar su pastorado el Rev. Matos, fue muy valiosa su ayuda desde Manzanillo, quitando un poco de bendiciones a su congregación para dárnolas a nosotros.
En este pastor, hemos visto lo que dice el Apóstol Juan en su Epístola I de Juan 4:7. “Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios. Todo aquel que ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios”.

REV. ELEUTERIO DICTINIO FIGUEREDO SILVA.- 1940 a 1943.

El Rev. Figueredo Silva, pastoreó a Campechuela, aproximadamente 3 años llevando el mensaje de Salvación a las almas, dentro del marco de sus posibilidades, por tener que atender más de una congregación de creyentes.
La falta de un pastor permanente en este lugar, frenó el crecimiento de la iglesia, aunque se mantuvo en medio de esta crisis pastoral.
Los líderes buscaron más de Dios, resistieron las tentaciones del diablo, pero no pudieron evitar que los más débiles, decrecieran en su vida espiritual.
La experiencia ha demostrado, que toda congregación requiere de un pastor, un ungido, que ministre y dirija las cosas del Reino, que sea fiel a la Palabra de Dios.
Que tenga por norma lo que el Apóstol Pablo, aconseja en I Timoteo 4:13-16. “Entre tanto que voy, ocúpate en la lectura, la exhortación y la enseñanza. No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profecía con la imposición de las manos del presbiterio. Ocúpate en estas cosas, permanece en ellas, para que tu aprovechamiento sea manifiesto en todos. Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina, persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren”.
Por todas estas cosas, cuan necesario es un ministro en una iglesia, y nosotros permanecimos durante siete años seguidos sin él, con la ayuda pastoral de Manzanillo.
Pero damos gracias a Dios, que tuvimos ayuda, la amada Iglesia Bautista de Manzanillo, no escatimó nada y dentro de lo posible sus pastores, venían a predicar la Palabra.
Cuando se haga la historia de las Iglesias Bautistas del Guacanayabo en su conjunto, tendremos que reconocer cuan valioso fue el apoyo que brindaron los manzanilleros en la expansión del Evangelio de Jesucristo en la zona.
Al resumir el trabajo de la iglesia en esta época, consideramos que fue la más difícil que ha tenido, la falta de un pastor permanente, en un tiempo largo de siete años, fue la causa principal, que aparecieran síntomas de estancamiento, tanto material como espiritual.
El Rev. Figueredo y los líderes se concretaron al sostenimiento de la obra, con la predicación y la visitación.
El trabajo misionero de un pastor, no se puede evaluar de deficiente, cuando no cuenta con la totalidad del tiempo, que requiere una congregación, por eso y otras cosas, consideramos que el sostener una obra dentro de las posibilidades que se tenía, merece el reconocimiento por el trabajo realizado.
Al terminar el Rev. Figueredo sus responsabilidades, que no sabemos con exactitud la fecha, merece el respeto y consideración por el esfuerzo realizado y la ayuda que prestó a esta congregación en tan largo tiempo.
Para los que perseveran hasta el fin, diremos lo que dice el Salmo 23:1-2. “Jehová es mi Pastor, nada me faltará, en lugares de delicados pastos me hará descansar, junto a aguas de reposo me pastoreará”.

REV. ELIAS RAFAEL CUZA NAVARRO.- 1945 a 1956.

Al tomar la responsabilidad de la iglesia, el Rev. Cuza en una forma permanente, se imponía una reorganización, después de un tiempo tan prolongado sin pastor, se fijaron fechas oficiales de los cultos en la semana, se celebraban las reuniones de administración periódicamente y se mantenía una visitación constante, tanto a los miembros, como a todos aquellos que eran simpatizantes.
Su metal de voz fuerte, en las predicaciones, que acompañaba con himnos especiales, impactó a la congregación y a todo el pueblo, que visitaba a la iglesia para oírle asiduamente.
Ministro de experiencia, por sus años en este trabajo, permitió rápidamente encaminar todo lo concerniente a la vida de la iglesia.
Era casado con la Hna. Braudilia Fiffe y sus tres hijas, Cuca, Pulula y Dorcas.
La mayor, Cuca, se casó con el Hno. Bartolo Frías, ayudando ambos grandemente en la obra del Señor.
La persistencia del Sr. González Frutos, un respetable ciudadano de esta localidad, en comprar el solar que tenían adquirido para su templo, cambió los planes por la necesidad de una casa pastoral que se necesitaba con urgencia.
El Sr. González compró el solar en $300.00, cantidad por encima del valor real, lo que permitió realizar la siguiente operación.
En la calle Máximo Gómez, entre Martí y Antonio Maceo, existe un solar que ocupa un cuarto de manzana, con una casa de madera y tejas, que cubre prácticamente todo el solar, bueno para el templo y a la vez para casa pastoral, propiedad del Sr. Ernesto Enamorado.
El valor del inmueble era superior a la venta del solar, más el fondo que se tenía Pro-Templo.
Pero el Dios de los cristianos, nunca los abandona, se comenzó un trabajo fuerte, donde primó la Sociedad Misionera Femenil, bordando, haciendo almidón, recolectando. Nos dice la Hna. Blanquita, que no había tiempo que perder, lo mismo se bordaba de día que de noche, se trabajó duro, la libra de almidón valía $0.02.
Pero todo esfuerzo, tiene su recompensa, se llegó al monto total y se compró esta propiedad... PARA EL SEA LA HONRA Y LA GLORIA....
Pero ahora, se presentó otro problema, se tenia que adaptar esta casa para templo y casa pastoral y con el mismo entusiasmo que lo anterior, la iglesia terminó su templo y su casa pastoral.
Le corresponde a este siervo de Dios, la honra de abrir las puertas del nuevo templo, como propiedad oficial de la Iglesia Bautista de Campechuela.
El templo era más amplio y confortable que el anterior, por lo que se adquirieron nuevos bancos por su tamaño y el crecimiento de la congregación.
Sobre el trabajo misionero, brilló la ayuda que el Rev. Cuza Navarro, le brindó a Media Luna, por falta de pastor oficial.
También se abrió un punto de predicación en Santa Rosa, barrio de Campechuela, con una distancia aproximada de cuatro o cinco kilómetros con un grupo de convertidos, que más tardes serían los pilares en la divulgación del evangelio en este lugar.
En este tiempo, la iglesia creció y se fortaleció en principio y reconocimiento social, ampliando notoriamente su membresía.
La apertura del templo nuevo, brindó mejores posibilidades en la predicación del evangelio en el pueblo.
Por esta razón, se tomó el acuerdo de alquilar una casa que se encuentra ubicada, en la calle 10 de Octubre, entre Antonio Maceo y Céspedes, para residencia del pastor y dejar para aulas de la Escuela Bíblica Domincal, la parte que ocupaba en la Iglesia, la familia pastoral.
El Rev. Cuza, fue uno de los pastores muy querido en esta congregación, por la inyección de amor que suministró y por el meritorio trabajo que realizó.
El pastorado de este digno ministro, duró aproximadamente de ocho a nueve años, retirándose por jubilación e ir a vivir a la ciudad de Guantánamo.
La dirección de la iglesia, quedó en las manos de los lideres, resaltando, entre ellos, los hermanos Catalina Brau, Juan Corrales, Luisa Cervera, Luis Figueredo, Margarita Elías y Estelvina Palma.
Ya en la presencia del Señor, estamos seguros que él obtuvo un lugar hermoso, cuando Cristo venga a este mundo.
La Biblia dice en I Tesalonicenses 5:12-13. “Os rogamos, hermanos, que reconozcamos a los que trabajan entre vosotros y os presiden en el Señor, y os amonestan, y que los tengáis en mucha estima y amor por causa de su obra. Amen”.

REV. JUAN DE MATA ENTENZA CUELLAR.- 1956 a 1957.
MIS. HERLINDA MAYETA GARCIA.- 1957 a 1957.

El Rev. Entenza, pastoreaba la Iglesia de Manzanillo y vino en apoyo, por la falta de un ministro en esta congregación.
Surge una nueva iniciativa entre los hermanos, bastante ambiciosa y de un costo elevado, la construcción de un templo nuevo, con un diseño moderno, de paredes de mampostería y su techo de placa, con bautisterio y cuartos laterales, para otros fines.
En el Acta No. 12, del 12 de marzo de 1957, la tesorera Pro-Templo, Margarita Elías, informa que el saldo ascendía a la cantidad de $263.80.
Al comienzo de este año, recibimos con todo amor, a la Misionera Herlinda Mayeta García, quien asumió la responsabilidad de la iglesia, bajo la dirección del Rev. Entenza, quien dirigía las reuniones de Administración, Santa Cena y Bautismos.
Le corresponde a ella, el alto honor, de ser la primera mujer que nos pastorea como misionera, residiendo en la casa de nuestra hermana Catalina Brau.
Con la Mis. Mayeta, la iglesia siguió predicando el mensaje salvador de Jesucristo y una cantidad considerable de personas, se entregaron a El, dejando las penurias de este mundo.
Como mujer al fin, impulsó el trabajo en la Sociedad Misionera Femenil, colaborando en sus actividades, logrando ella, que la femenil fuera el brazo fuerte de la iglesia.
Alentó y trabajó grandemente en la recolección de dinero para Pro-Templo, que ocupaba un lugar importante en los planes futuros, por el crecimiento de la obra en este lugar.
Queremos destacar, la convicción profunda de sus miembros en la verdadera doctrina, ya se levantaban líderes que predicaban, todos vivían una verdadera transformación en Cristo-Jesús, la santidad y espiritualidad comenzó a ser más notorio, dando al pueblo un testimonio más convincente de su fe genuina.
El 8 de noviembre de 1957, termina su ministerio la Mis. Herlinda Mayeta García, dejando entre los nuestros, un grato recuerdo de gratitud y nostalgia por su partida.
También el reconocimiento al Rev. Entenza, que durante dos años, nos brindó su ayuda, visitando, haciendo obra de evangelismo, porque fuimos parte de su responsabilidad.
Ellos hicieron suyos las palabras de Filipenses 3:8. “Y ciertamente, aún estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mí Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo”.

REV. DANTE AGUSTIN SANCHEZ SALAZAR.- 1957 a 1967.

El Rev. Sánchez se graduó de Bachiller de Teología, el 10 de octubre de 1957, en el Seminario Bautista de Santiago de Cuba y el 2 de noviembre de ese mismo año, es instalado como pastor en nuestra iglesia.
El 3 de noviembre de 1957, al siguiente día, recibe también el pastorado de la Iglesia Bautista de Media Luna.
Vino casado con la Hna. Dorcas Rafaela Bernal Torres, bayamesa, aunque residía en Santiago de Cuba.
Fueron recibidos en el hogar de los hermanos Bartolo Frías y Ruth Cuza y más tarde se alquiló una casa en Castellá No. 24, como casa pastoral.
Se une en el esfuerzo que estaba realizando la iglesia en el trabajo Pro-Templo, convirtiéndose posteriormente en uno de sus mejores exponentes.
Se comienza el trabajo misionero, predicando en los cultos normales, misiones y la Iglesia Bautista de Media Luna.
A partir de este momento, tal vez, por iluminación de Dios, concentra su trabajo personal con la juventud de este pueblo, que envuelto en el pecado y los vicios tradicionales, se resistían al llamado de Jesucristo.
Sin embargo, se cumple la palabra de Dios, que es espada de dos filos, que penetra hasta el corazón y comienza a tocar a jóvenes, con nuevos impulsos, testificando que Cristo los había transformado.
Se imparten clases de candidatos al bautismo, con jóvenes y adultos, los cuales son presentados a la iglesia para su aprobación. Enumeramos un grupo que más tarde serían grandes líderes en la iglesia.
Hermanos Eva Ondina Rosa Alarcón, Evenia Figueredo Núñez, Zoila Pérez, Víctor Alarcón, Luis Chávez Fonseca y
Asael Eusebio Corrales Cervera, los cuales fueron bautizados por el Rev. Juan de Mata Entenza Cuellar, el 8 de junio de 1958.
En 1960 fueron candidatos, Eduardo Figueredo y Sergio Fleitas.
El 11 de diciembre de 1961, son presentados como candidatos al bautismo los siguientes hermanos. Félix N. Tasis Pérez, Joaquín Cabrera, José Vázquez, María Vázquez, Santiago Castillo, Evarista Alarcón y José Reina.
El 13 de agosto de 1963, se presenta a otro grupo a consideración de la iglesia, ellos son los hermanos Silverio Reina, David Levis, Migdalia Figueredo, Juanita Castillo, Alvaro Guevara, Roberto Dip, Manuel Castellá, Digna Reytor, Silvia Rosa, Aracelis Reina y Ana Celia Sanz.
Con esta inyección de jóvenes, se constituyó una potente sociedad, que contribuyó grandemente en el trabajo de la iglesia y ya eran capaces de asistir a congresos, como el celebrado en Pinar del Río.
Vemos con orgullo, como celebran la Semana de los Jóvenes, con actividades especiales, predicando con denuedo el potente mensaje salvador de Jesucristo.
Por otra parte, la Sociedad Misionera Femenil, nombró como su presidenta a la Hna. Dorcas Rafaela Bernal Torres, esposa del pastor, creciendo la Femenil en cantidad y calidad espiritual y manteniendo su condición de brazo impulsor en la captación de dinero, en la campaña Pro-Templo, labor tan importante para el futuro de la iglesia.
También se organiza a los secundarios, asistiendo a sus retiros en Santiago de Cuba.
Ya en el año 1962, la congregación ascendía a 35 miembros, aumentando el diaconado a 5 miembros, con la inclusión de la hermana Caridad Aguilar.
En la actividad misionera se celebran campañas evangelísticas, entre ellas, con el Rev. Dr. Orlando Perdomo, Secretario de la Sociedad Bíblica, sirviendo la juventud como colpoltores, vendiendo Biblias, en San Ramón, Ceiba Hueca y en la zona urbana de Campechuela.
Con el Rev. Dr. Adolfo Ham Reyes, Rector del Seminario Bautista, con motivo de celebrar el 11 de marzo de 1962, el 35 Aniversario de su fundación.
Este mismo pastor, estuvo con nosotros el 3 de septiembre de 1967, bautizando a los hermanos Evelio Vargas, Teodoro Jérez Campos, Eduardo Figueredo Mojena y Ramón Leyva.
También vinieron otros pastores, como el Rev. Dr. Oscar Rodríguez Quiles, Rev. José Mario Casanella Aranda,
Rev. Juan de Mata Entenza Cuellar y el Rev. Víctor Lobaina Gell, así como otros.
Se organiza el coro de la iglesia, bajo la dirección de la hermana Dorcas Rafaela Bernal Torres, cantando en los cultos, actividades especiales y en otras congregaciones.
Se capacitaba el personal en este ministerio, asistiendo a seminarios, los que mayormente se celebraban en el
Seminario de Santiago de Cuba.
El coro de la Iglesia Bautista de Céspedes, uno de los mejores de nuestra convención, nos visitó el 20 de enero de 1962, celebrando un concierto con un gran repertorio de himnos, donde resaltaban las voces de los hermanos Roberts.
Se recibió la visita como seminarista del hermano Félix Santos Perrand, que trabajó con nosotros todo el año 1963, la seminarista María Amalia Santana Solís, los cuales fueron de gran ayuda en el trabajo, predicando, visitando y compartiendo las labores pastorales con esta hermana.
Se contaba para casa-templo la cantidad de $500.00 y en el año 1960 en caja de la iglesia, la cantidad de $776.94.
Es aceptada por traslado la hermana Blanca González, el 2 de febrero de 1960.
El 5 de octubre de 1963, es ordenado al Santo Ministerio el Pastor Dante Agustín Sánchez Salazar, celebrando los miembros de la iglesia este notorio acontecimiento con alegría y orando a Dios, por su ministerio.

TRABAJO MISIONERO Y RELACIONES SOCIALES.

Existían todas las condiciones para comenzar un hermoso trabajo, la expansión del evangelismo fuera de la localidad, al contar con laicos capacitados para el trabajo misionero.
Por esta razón, se decide enviar a la hermana Adela Fleitas, para atender la Iglesia Bautista de Media Luna, correspondiéndole a ella, el honor de ser la primera mujer que toma esta responsabilidad, gran predicadora, con un testimonio cristiano reconocido y un fruto de nuestra iglesia.
También se refuerza el punto de predicación de Santa Rosa, con los hermanos Eduardo Figueredo Mojena y Santiago Castillo, atendiendo los cultos dos veces a la semana.
En el transcurso de los años, atienden a estos lugares los hermanos Víctor Alarcón y Evelio Vargas.
Es de significar que la obra en Media Luna, prácticamente desapareció, influyendo en esto, el estado pésimo de su templo y por otro, ideologías contrarias al cristianismo, que se desarrollaron con bastante fuerza en este lugar.
No obstante en Macaca, lugar de campo, cerca de Media Luna, se abre un punto de predicación, que más tarde se convertiría en Misión de Campechuela.
Este éxito se debe a la conversión de una gran sierva de Dios, la hermana Elvira Nueva, que radicaba en este lugar.
Por varios años fue atendida por los hermanos laicos Evelio Vargas y Víctor Alarcón, manteniendo el cristianismo vivo en toda esta zona.
Se comienza a predicar en San Ramón, en el sindicato de la localidad, aunque no en forma permanente. El 23 de abril de 1960, es que se constituyó como Misión de Campechuela.
Es decir, que el laicado empezó a sentirse en nuestra iglesia, constituyendo un fuerte grupo de avanzada en el trabajo misionero en general.
Se caminó también positivamente en las relaciones sociales, la iglesia es reconocida y respetada por instituciones sociales, como son: Logias Fraternales, Sociedades Locales y Benéficas, aportando conjuntamente con ellas, lo mejor de sus ideas y los recursos materiales a su alcance en bien de la colectividad.
Al pasar el ciclón Flora, por nuestra zona, se ayudó a la comunidad con las siguientes alimentos: 32 quintales de frijoles, 65 bolsas de harina, 14 quintales de leche en polvo, distribuyéndose en cartuchos de 5 libras a la población. También se donó $l00.00 para los damnificados.
En la campaña de alfabetización, convocada por el Gobierno Cubano, la iglesia presta sus aulas al profesor Oscar Castillo, para que impartiera sus clases a un grupo de alumnos.
Mensualmente se ayudaba monetariamente al Hogar Infantil de Manzanillo, atendido por el Ejercito de Salvación, en la atención de niños abandonados y huérfanos, recogidos por esta institución religiosa.
Se organizó un Grupo de Boy Scouts auxiliados en la rama de Lobatos por las hermanas Eva Ondina Rosa Alarcón y
Dorcas Rafaela Bernal Torres, y los hermanos Eduardo Figueredo Mojena y José Vázquez Ramírez.
A través de la Asociación de Boy Scouts, que estaba integrada por cristianos e inconversos, se lograba invitar y hablar de Jesucristo algunos fueron ganados para el Señor.
Se contribuyó con cierta cantidad de dinero, en la construcción de la casa del pastor Cuza Navarro, en Guantánamo, a la hora de su jubilación, como un gesto de agradecimiento, por lo tanto que recibimos de este siervo de Dios, cuando fue pastor de esta congregación.
La iglesia demuestra su amor a través de estas ayudas sociales, ganando en prestigio ante la sociedad en la cual convive.
Fue en este pastorado, en que surgieron los primeros candidatos, llamados por Dios al Santo Ministerio, ellos son.- Los hermanos
Asael Eusebio Corrales Cervera y Eva Ondina Rosa Alarcón, hoy en día graduados como pastor y misionera.
También esta época, son ordenados al diaconado los hermanos Evelio Vargas y Víctor Alarcón.
Uno de los grandes logros en este período fue el comienzo de la construcción del nuevo templo, con su memoria descriptiva, diseñado para este tipo de actividad, lo cual detallamos sus incidencias y dificultades, que fueron bastantes, para la terminación del mismo.

COMIENZO DE LA OBRA DE CONSTRUCCION DEL TEMPLO NUEVO

Solamente el amor de Dios en el corazón de sus hijos, puede lograr grandes proezas, por lo que agradecemos todo lo bueno que ha hecho en nuestras vidas.
Y luchar por años, con un fin determinado, con un objetivo invariable, merece y merecerá el reconocimiento siempre, al esfuerzo, que más allá de lo permisible, lograron los cristianos de esta época, en esta hermosa tarea de construir un templo nuevo, para alabar y predicar el Evangelio de Jesucristo.
Al comenzar esta obra, el saldo en caja ascendía a la cantidad de $3,236.64, recolectado por la Sociedad Misionera Femenil, encargada de este encomiable trabajo.
Se contaba también, con 3,300 ladrillos y algunas toneladas de cabillas de distintas medidas, adquirida para esta construcción.
La iglesia toma el acuerdo de comenzar a demoler la casa vieja que servía de templo, a fin de crear las condiciones para trazar las medidas prevista en el proyecto.
También se tomó el acuerdo de nombrar un comité de construcción, integrados por los siguientes hermanos: el pastor
Sánchez Salazar, Víctor Alarcón, Dorcas Rafaela Bernal, David Levis, Eva Ondina Rosa Alarcon, Eduardo Figueredo y los diáconos de la iglesia.
Entre otros acuerdos, se tomó la decisión de acondicionar el corredor de la casa vieja, como lugar de reunión, mientras se termine el templo uevo.
Se comisionó al hermano Eduardo Figueredo Mojena, para que confeccionara un croquis-proyecto de la edificación del templo, para que fuera analizado por el comité de construcción y presentado a la iglesia para su aprobación final.
Este croquis-proyecto fue enviado al Arquitecto Arturo González Ulloa, quien en definitiva construyó los planos y la memoria descriptiva del proyecto.
En ella encontramos lo siguiente: El solar donde ha de edificarse el mencionado templo, tiene una extensión superficial de 453.59 m², dentro del cual se pretende construir 144.00 m², con la distribución siguiente: Portal al frente a continuación del cual irá un salón de ll.00 ms de fondo por 7.60 ms. de ancho, donde se colocarán los bancos.
A continuación se colocará una plataforma de 7.50 ms. de ancho por 2.55 ms. de fondo y seguidamente dos salones de 2.70 x 3.55 ms. y al centro un local de 2.00 x 2.55 ms con un depósito para agua de 2.00 x 1.50 ms. y con una altura de 1.00 m. en el cual se efectuarán los bautizos de acuerdo con la liturgia de nuestra denominación. Hacia la izquierda entrando y en lugar que se especifica en el plano adjunto, se instalarán los servicios sanitarios, con la disposición y dimensiones consignadas.
El costo del proyecto inicial ascendía a la cantidad de $11,000.00 que se cubriría de la siguiente forma.-

Dinero en poder de la iglesia $ 4,000.00
Préstamo otorgado por la convención 7,000.00
Total 11,000.00

El contratista de la obra fue el hermano Rafael Toirac Fernández de la Iglesia Bautista de Contramaestre.
Para comenzar los trabajos fue invitado a poner la primera piedra, a quien fue su primer pastor al Rev. Víctor Lobaina Gell.
A continuación transcribimos literalmente el Acta de este momento tan importante para la iglesia.
En Campechuela, a los veintidós días del mes de Julio de mil novecientos sesenta y dos, nos reunimos en el solar de la Iglesia Bautista de Campechuela, situada en la esquina formada por las calles Máximo Gómez y Céspedes, para con un sencillo pero de gran profundidad y significado, tener un acto de colocación de la primera piedra, que marca el inicio de la construcción de nuestra casa templo, para la honra y gloria de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
Se dio comienzo el acto con la lectura del texto de I Samuel 7:12 y luego se entonó el himno Gloria a ti Jesús Divino y fuimos guiados en oración por la hermana Luisa Cervera.
Luego escuchamos breves palabras por el Rev. Víctor Lobaina Gell, quien fuera el primer pastor de esta iglesia, quien colocó la primera piedra de nuestra edificación.
Esta Iglesia se siente gozosa de haber llegado a este día con la bendición de nuestro Dios. Recordamos con cariño y agradecimiento a los hermanos que antes de nosotros comenzaron a trabajar por la edificación de nuestro templo y al mismo tiempo elevamos una oración por aquellos que abandonando su primer amor, tomaron otro camino y dejaron la Viña del Señor.
Nuestra iglesia siente también profundo agradecimiento por aquellos amigos y simpatizantes que de una forma u otra han cooperado y han de cooperar en la construcción. Firman el Acta. Eva Ondina Rosa Alarcón, Secretaria;
Rev. Dante Agustin Sánchez Salazar, pastor y el Rev. Víctor Lobaina Gell, fundador.
Estaban presentes también en este acto, otros hermanos de la congregación.
Aunque el hermano Rafael Toirac Fernández, fue el responsable de la obra, él trajo al albañil Fidel Espinosa, para que se ocupara de la ejecución del trabajo en una forma permanente.
Todo marchó sin ningún problema y el proyecto se iba cumpliendo por las distintas etapas, según el cronograma de trabajo.
Se logró llegar hasta la última etapa, la placa y de la obra muerta, el repello de todo el templo, luciendo el mismo majestuoso, aunque no estaba terminado.
En reunión con el Rev. José Mario Casanella Aranda, Secretario Ejecutivo de la Convención Bautista de Cuba Oriental, hermano Rafael Toirac Fernández, el Rev. Dante Agustín Sánchez Salazar y la Comisión de Construcción, integrada por los Hnos. Joaquín Cabrera y Juan Corrales, se llegó a la conclusión que el costo total de la obra ascendería a $13,000.00 y no $11,000.00, como se había proyectado, solicitando un crédito adicional de $3,000.00, cuyo monto total ascendería a $10,000.00, pagadero en mensualidades de $100.00, hasta concluir el adeudo contraído.
Pero todo objetivo en los caminos del Señor, presentan obstáculos, Satanás no se agrada, cuando él ve que a su reino le quitan almas para llevarla al cielo, y por una orden de las autoridades cubanas se decretó la paralización total de la construcción, so pena de sancionar a toda persona que se vea realizar cualquier trabajo en la obra, esto ocurrió el 19 de febrero de 1963.
Se hicieron gestiones a todos los niveles y todo fue infructuoso, permaneciendo así, hasta que las autoridades decidieran la continuidad de la misma.
Mientras tanto, la iglesia seguía reuniéndose en el patio, donde se construyó un bautisterio a ras de tierra, el cual se nombró El Pocito, donde algunos hermanos fueron bautizados.
Todavía en el año 1966, tres años de paralizada, no se había logrado el permiso para continuar la obra y se decide hacer un balance general a solicitud de la Convención de los gastos ejecutados hasta la fecha, el cual relacionamos a continuación.

Total entregado y lo que falta con el mobiliario de la Iglesia $ 17,551.51
Compromiso a pagar según contrato 15,992.20
Exceso en contra del contratista 1,559.31

La paralización del templo, medio que frenó un poco la actividad pastoral, dedicada a resolver esta situación, confeccionando cartas a las autoridades del Gobierno, asistiendo a reuniones y viajes a la Habana, a fin de lograr el permiso para seguir la construcción del templo, confiando en Dios para que el hiciera el milagro que tanto se anhelaba.

CULMINACION DEL PASTORADO

El Señor no le permitió, al igual que a Moisés, entrar en la tierra prometida, es decir, terminar la construcción del templo, pero si le dio el gozo al Rev. Sánchez y a su esposa, que fuera en Campechuela, donde nacieran sus dos primeros hijos, Dorcas Clara y Dante Carlos.
Fueron estos pastores muy queridos, tanto en la iglesia como en el pueblo en general, por su sencillez, modestia y su buen testimonio.
Unas cuantas cuartillas, no pueden resumir diez años de trabajo, donde tantas incidencias transcurrieron, unas buenas, otras malas, pero todo lo que se hizo fue para engrandecer el nombre de Jesucristo.
Al resumir su trabajo, debemos decir lo siguiente.

La iglesia creció en conocimiento.
La doctrina evangélica ocupó un lugar reconocido.
La membresía creció notablemente.
Se desarrolló el laicado dentro y fuera de la iglesia.
La obra misionera ocupa un lugar relevante.

Para ellos, lo que dice el Salmo 119:1-2, “Bienaventurados los perfectos de camino, los que andan en la Ley de Jehová. Bienaventurados los que guardan su testimonio”.

REV. HOLMES GALIANO OCHOA.- 1967 a 1969.

El Rev. Holmes Galiano Ochoa y su esposa la Misionera Mirna Batista Feria, ambos graduados en el
Seminario Bautista de Santiago de Cuba, fueron instalados como pastores de la iglesia, en el mes de febrero del año 1967.
Reciben una congregación bien organizada, con un laicado extraordinario y una situación financiera bastante holgada.
Tiene un buen apoyo de su esposa, con una preparación teológica muy buena, lo que le permite predicar con conocimientos profundos de la Biblia y de Educación Cristiana, de lo cual es graduada.
En este tiempo el sostén pastoral corría por la Convención y solamente la iglesia ayudaba con $10.00 mensuales.
La construcción del templo seguía paralizada, pero la obligación de pago con la Convención continuó realizándose. En el año 1967 se abonó la cantidad de $ 845.00.
Por la seriedad demostrada en los compromisos de pagos, la Junta Directiva tomó el acuerdo de dar por saldada la deuda restante de $ 1,585.00, lo que le permitió a la iglesia un respiro en cuanto a sus salidas.
El ministerio del Rev. Galiano se concentró mayormente en la predicación y evangelización, ayudado por predicadores laicos en las distintas misiones que tenía la iglesia.
Se logró adquirir una buena preparación en cuanto a Educación Cristiana, ya que por primera vez se contó con una persona con conocimientos amplios en esta materia, impartida por la Mis. Mirna Batista Feria.
En el año 1968, son elegidos los nuevos funcionarios, con miembros nuevos, producto del trabajo con los jóvenes, que por su importancia relacionamos.

Secretario Eduardo Figueredo Mojenas.
Vice Mis. Mirna Batista Feria.
Tesorero Santiago Castillo Rodríguez.
Vice David Levis Pérez.
Superintendente de la Esccuela Dominical Angeles Cabrera.
Vice José Vázquez Ramírez.
Secretario Santiago Castillo Rodríguez.
Vice Inés Cardosa.

Es solicitado por la Convención, que la Misión de Macaca, el próximo domingo se convierta en iglesia, al considerar que existen todas las condiciones para esta decisión.
La iglesia tiene el orgullo y la satisfacción que entre nosotros fue ordenado al Santo Ministerio, el pastor Holmes Galiano Ochoa y acuerda que este gran momento sería el 30 de Septiembre de 1967. Pasaron a la presencia del Señor, los hermanos Inés Cardosa de Figueredo el 03 de Septiembre de 1968,esposa de nuestro Hno. Luis Figueredo y la diaconisa Rita Castro el 30 de Diciembre de 1968, ambos con historial hermoso en el trabajo de la iglesia.
El Rev. Galeano se enfermó, lo que provocó la solicitud de una licencia definitiva en cuanto a seguir pastoreando la iglesia, acortando por esta causa su ministerio en este lugar, que fue uno de los más corto.
De este pastor, recordamos su afabilidad, siempre gozoso, con una amplia sonrisa de cariño para todas aquellas personas que compartían con él, presto a la ayuda, que con sencillez la ofrecía.
De su esposa la Mis. Batista la iglesia aprendió por primera vez, lo que era Educación Cristiana, de una buena técnica, de fácil asimilación, y sobre todo puesta en práctica, como norma en la congregación. Para ellos, el grato recuerdo de todos nosotros y que su trabajo, aunque corto, ayudó grandemente al desarrollo de la iglesia.
“Entretanto que voy, ocúpate en la lectura, la exhortación y la enseñanza”. I Timoteo 4.13.

REV. BUENAVENTURA COLOME ROSABAL.- 1969 a 1972.

El Rev. Colomé y su esposa la Hna. Loyda Reina , ocuparon el pastorado el 29 de Mayo de l969.
En la instalación de estos hermanos, usó de la palabra en nombre de la iglesia el hermano diácono Evelio Vargas y por Relaciones Ministeriales el Rev. Angel Abella Oliveros, pastor de la Iglesia Bautista de Manzanillo.
Uno de los aspectos desarrollados por este querido pastor fue velar por el testimonio de la iglesia y la obligatoriedad de sus miembros a su cumplimiento.
También organizó todo el mecanismo interno, como son.- Tesorería, Secretaría, Escuela Bíblica Dominical y los Departamentos Misioneros, de lo cual es un verdadero especialista.
Su ministerio se adorna por su consagración, que se refleja en su vida pastoral, así como en las predicaciones y en su trabajo personal.
A través de sus mensajes se ganaron almas para el Señor, ampliando la membresía de la iglesia.
Fue en este pastorado en que se logró el permiso para continuar la terminación del templo nuevo, paralizado por las autoridades de la localidad.
Por su importancia relacionamos el texto completo de la devolución del templo.
Se hace constar que por este Departamento Registro de Asociaciones del Ministerio del Interior con esta fecha 27 de octubre de 1969, el local que está en construcción y que es propiedad de la mencionada iglesia, la cual ocupa, digo, llevaba algún tiempo ocioso y que sería nuevamente ocupado por la dirección de la iglesia que en este lugar radica, y que está bajo la dirección del Ministro Bautista antes mencionado, Rev. Buenaventura Colomé Rosabal, se significa que a partir de la fecha, los cultos y actividades religiosas por parte de la dirección de la iglesia, serán efectuados en el nuevo local y que acogiéndose al marco de la iglesia, o sea, que fuera de lo que se refiere al local no se podrán dar actividades religiosas.
Se toma el acuerdo de nombrar una Comisión de Construcción que tendrá la responsabilidad de continuar con la terminación del templo, ellos son.- Rev. Buenaventura Colomé Rosabal, Joaquín Cabrera Jurado, Luis Figueredo Arias, Juan Corrales, Santiago Castillo Rodríguez, David Levis Pérez y Eduardo Figueredo Mojena.
Para comenzar los trabajos se pasa de tesorería al Fondo de Construcción la cantidad de $500.00 y la Convención envió como ayuda, la cantidad de $2,500.00.
La primera donación Pro-Templo, le correspondió el honor a las hermanas Evarista Alarcón y María Labrada.
Fueron bautizados el 11 de marzo de 1970, los siguientes hermanos.- Ana Reina, Teresa Cabrera, Angela Ramírez, Félix N. Tasis Pérez y Pablo Güisado.
Son aceptados como miembros los hermanos, Israel Botello Botello y Eduardo Fernández Güisado.
Es nombrado diácono de la iglesia el hermano Eduardo Figueredo Mojena.
También es aprobada como candidata al bautismo, la hermana Josefina Granda, que en los años subsiguientes sería un gran líder de la iglesia.
Le correspondió al hermano Colomé impulsar la terminación del templo en construcción, aunque tampoco le fue posible que en su pastorado concluyera el mismo.
El tiempo en Campechuela fue corto, 2 años, pero su trabajo fue meritorio por su dedicación, consagración y buen testimonio.
De su esposa Loyda, nos quedó el recuerdo de su trabajo en la Sociedad Femenil, su linda voz en himnos especiales y una cristiana ejemplar.
El pastorado del Rev. Buenaventura Colomé terminó el 7 de enero de 1972.
Para ellos, lo que dice el Salmo 24:35. “Quién subirá al monte de Jehová..... Y quién estará en su lugar santo..... El limpio de manos y puro de corazón, el que no ha elevado a cosas vanas, ni jurado con engaño".

REV. JOAQUIN CRUZ TORRES.- 1972 a 1975.

El Pastor Joaquín Cruz fue instalado el 26 de abril de 1972, casado con la hermana Nelia Arcia, formando una joven pareja, dispuestas a servir al Señor en este lugar.
Fueron invitados a esta instalación la Iglesia Pentecostal de la localidad.
En sus tres años de pastor, el Rev. Cruz se inclinó a la evangelización, invitando a campañas a un grupo de pastores como son:
Rev. Orestes Hernández Viera, Rev. Luis Manuel González Peña, Rev. Bartolomé Elmer Labastida Alfonso, Rev. Manuel Morales,
Rev. Roy Acosta García, Rev. Orlando Demetrio González Carbonell y Rev. Alvio González Maceo.
También se logró enviar al Seminario de Santiago de Cuba a la hermana Migdalia Figueredo a recibir un curso de música.
Se tomó la iniciativa de adquirir una casa pastoral, escribiendo a distintas iglesias de la Convención, con economías solventes, a fin de lograr un préstamo de algunas de ellas, para este fin.

INAGURACION DEL NUEVO TEMPLO

Después de años de luchas, se llega a la feliz terminación del templo nuevo, para este acontecimiento la Comisión de Educación Cristiana, preparó un Programa Especial. Detallamos algunas de sus incidencias.

--- La Inauguración se efectuó el 11 de marzo de 1975.
--- Fueron invitadas iglesias de este pueblo, como son.- La Pentecostal y la Católica.
--- También fueron invitadas instituciones fraternales.- Logia Diego Gasó Bombí, de la Independiente Orden de Odd-Fellow y la Masónica Monte Líbano.
--- Y otras personalidades de la localidad.
--- El mensaje de clausura estuvo a cargo del Rev. Marino Santos Martínez, presidente de la Convención Bautista de Cuba Oriental.

El templo, hermosamente engalanado para esta ocasión, se vía majestuoso, con una asistencia como nunca antes se había recibido, con una congregación agradecida a nuestro Dios por la culminación de esta importante obra... A EL LA HONRA Y LA GLORIA.....
Con la terminación del templo, la iglesia tenía todas las condiciones para seguir la obra evangelizadora, con capacidad suficiente para los nuevos convertidos, de ahí, la determinación pastoral de seguir celebrando campañas evangelísticas posibles, aprovechando este acontecimiento.
El Rev. Cruz, con facilidad de palabras, de teología abierta, impactó dentro de la comunidad, con un enfoque constructivo en sus relaciones sociales, que le permitió penetrar y ganar la consideración de todas las instituciones del pueblo.
Le correspondió el honor a esta iglesia, que el Rev. Cruz fuera ordenado al Santo Ministerio el 19 de diciembre de 1973.
La santidad cristiana se vio salpicada por algunas manifestaciones de pecado, provocando la separación de algunos hermanos de la congregación, principalmente por adulterio.
No obstante a lo anterior, la iglesia creció y siguió su paso triunfador, predicando en las misiones y en su propio templo.
Fue corto el pastorado del Rev. Cruz, tres años, ya que fue llamado al pastorado de la Iglesia Bautista de Bayamo.
Al resumir su trabajo en tan corto tiempo, podemos señalar que le correspondió a él, inaugurar el templo nuevo.
Se logró una intensa evangelización a través de campañas, que resultaron positivas en captación de vidas para el Señor.
Para ellos, lo que dice el Salmo 119.29.- “Maravillosos son tus testimonios, por tanto, los has guardado mi alma”.

REV. VICENTE NAVARRO MENDEZ.- 1975 a 1994.

En la reunión de negocios del 5 de noviembre de 1975, fue aceptado como pastor de la iglesia, el hermano Navarro y tomó posesión del mismo en el mes de enero de 1975.
Casado con la hermana Dinora Lima Nodarse, de la Iglesia Bautista de Lagunillas en Matanzas, la cual pertenece a la
Convención Bautista de Cuba Occidental.
El Pastor Vicente, recibe una iglesia con un templo acondicionado y un laicado bastante preparado, lo que le permitió comenzar su trabajo sin ninguna dificultad, tanto en lo material como en lo espiritual.
Su esposa, reconocida como un gran líder en occidente, fue de gran apoyo en las predicaciones, lo que constituyó un ministerio para ella, ayudando también en el trabajo general de la iglesia.
Se mantuvo la línea de trabajo en cuanto a la evangelización, a través de campañas, utilizando en las mismas a pastores de occidente, entre ellos, al Rev. Nemesio García Iglesias, pastor de la Iglesia Bautista McCall de Ciudad Habana,
Rev. Leoncio Veguillas Cené, pastor de la Iglesia Bautista del Cerro, Rev. Luis Manuel González Peña, pastor de la
I Iglesia Bautista de Santa Clara, Rev. José López Martínez, pastor de la Iglesia Bautista de Luyanó y el Rev. Jorge Wilson.
En cuanto al diezmo, no se tenía un concepto definido, existiendo hermanos que no contribuían con las finanzas de la iglesia.
Se comenzó con estudios bíblicos de mayordomía, logrando el conocimiento necesario en este asunto y por ende el incremento económico de sus entradas.
Por otra parte, la juventud comenzó a trabajar autofinanciándose sus actividades, que por la importancia que cada día realizaban, requerían de recursos que la iglesia no podía solventar.
Se continuó en el trabajo Pro-Casa Pastoral, incluyendo una nueva tónica, la de comprar y almacenar materiales de construcción como son, bloques, cabillas y mosaicos.
Para mejorar la música, se decide comprar un piano que tuviera mejores condiciones que el que posee la congregación en estos momentos, teniendo en cuenta los conocimientos que en esta materia posee la hermana Dinora Lima.
En estos primeros años de su pastorado, se producen varios acontecimientos que por su importancia enumeramos a continuación.
Ingresa al Seminario Bautista en Santiago de Cuba, la hermana Teresa Figueredo, la cual no terminó sus estudios en el mismo, continuando posteriormente en el Seminario Evangélico Los Pinos, en Las Villas.
Un numeroso grupo de hermanos, como nunca antes, recibirá clases de candidatos al bautismo.
Se refuerzan las predicaciones y actividades especiales en las Misiones de Macaca y Santa Rosa.
El 23 de abril de 1981, se procede a la ordenación al Santo Ministerio del Hno. Vicente Navarro, estando presentes los siguientes hermanos, pastores y misioneras.

Rev. Francisco O. Alvarez Cantillo, pastor de la Iglesia Bautista de Bayamo.
Rev. Ariel Ortiz Columbié, pastor de la Iglesia Bautista de Maffo y Presidente de la Comisión de Relaciones Ministeriales.
Rev. Juan de Mata Entenza Cuellar, pastor de la I Iglesia Bautista de Santiago de Cuba y rector del
Seminario Teológico Bautista.
Rev. Alvio González Maceo, pastor de la III Iglesia Bautista de Santiago de Cuba.
Rev. Alcibiades Rodríguez Rodriguez, pastor de la Iglesia Bautista de Palmarito de Jibacoa y la
Iglesia Bautista de Cayo Espino.
Misionera Eva Ondina Rosa Alarcón, Presidenta de la Comisión de Educación Cristiana.
Misionera Delia Carcasas Prado, pastora de la Iglesia Bautista de Babiney.
Rev. Joel Rosales Cortez, pastor de la Iglesia Bautista de Contramaestre.
Rev. Li Ebenezer Lobaina Romero, pastor de la Iglesia Bautista de Sagua de Tánamo.
Rev. Gilberto Prieto Socarras, Pastor de la I Iglesia Bautista de Manzanillo.
Rev. Andrés Ireneo Olivares Regalado, pastor de la Iglesia Bautista de Banes y Presidente de la Unión de Ministros.
Rev. Asael Eusebio Corrales Cervera, pastor de la Iglesia Bautista de Yara y la
Iglesia Bautista de Veguitas.
Hno. Rafael Gregorich Sanchez, Presidente de la Convención Bautista de Cuba Oriental y Promotor de Mayordomía y Finanzas.

OTROS INVITADOS

Hno. Eduardo Quesada, miembro de la I Iglesia Bautista de Santiago de Cuba, hermano Rigoberto Lima Nodarse, miembro de la Iglesia Bautista Lagunilla en Matanzas.
También estaban presentes, un grupo de Hnos. de las Iglesias Bautistas de Yara y Manzanillo.
La Iglesia Pentecostal y el Sacerdote de la Iglesia Católica, ambas de la localidad.
La Ordenación fue presidida por el Rev. Francisco Obdulio Alvarez Cantillo, actuando como secretario el
Rev. Li Ebenezer Lobaina. Romero.

LOS INTEGRANTES DEL TRIBUNAL FUERON.

Datos Biográficos Rev. Ariel Ortiz Columbié.
Sobre su Llamamiento Rev. Gilberto Prieto Socarrás.
Experiencia en el Campo Misionero Rev. Asael Eusebio Corrales Cervera.
Doctrinas
Dios y Jesucristo Rev. Roy Acosta García.
Espíritu Santo Rev. Alvio González Maceo.
Destino del Hombre Rev. Joel Rosales Cortéz.
La Redención Rev. Li Ebenezer Lobaina Romero.
Escatología Rev. Asael Eusebio Corrales Cervera.
Principios Bíblicos Rev. Francisco O. Alvarez Cantillo.
Etica Pastoral Rev. Alvio González Maceo.

El devocional del culto, estuvo a cargo del Rev. Andrés Ireneo Olivares y al final del mismo, el Tribunal, después de deliberar, acordó por unanimidad la Ordenación del Pastor Vicente Navarro Méndez.

EN EL ACTO DE ORDENACION

Le habló al pastor, el hermano Rafael Gregorich Sánchez, tomando como base en sus palabras, las citas bíblicas de I de Tesalonicenses 5:12 y Hebreos 13:7-17.
La entrega de la Biblia la efectuó el Rev. Roy Acosta García, con exhortaciones y emotivas palabras.
Y a la iglesia, el Rev. Juan de Mata Entenza Cuellar, solicitando la ayuda que en todo le debe brindar la congregación al pastor.
En el acto de IMPOSICION DE LAS MANOS, la oración final la efectuó el Rev. Alvio González Maceo, a petición del Rev. Navarro.
Se terminó el acto de Ordenación con la doxología A DIOS el Padre.
En los siguientes años, la iglesia continuó su arduo trabajo, en campañas con pastores de diversas denominaciones, incluyendo la nuestra.
Por el crecimiento de la iglesia, fue necesario ampliar el cuerpo de diáconos, nombrando en el mes de diciembre de l986 a los hermanos Margot Manrique, Víctor Alarcón, Miquelina León, Marino Licea, Evelio Vargas y Doris Hidalgo.
Nunca como en esta época, se bautizaron tantas personas, duplicando la membresía de la iglesia.
Pero empezaron a surgir discrepancias en cuanto a métodos de trabajo con algunos lideres, provocando roces, alterando la buena marcha del trabajo en la iglesia.
Por otra parte, comienzan a surgir manifestaciones carismáticas, doctrina que hasta el momento era contraria a la tradicionalidad bautista, aunque posteriormente fue de gran beneficio espiritual para la iglesia.
Pero en medio de esta situación se continuó trabajando y se decide solicitar un préstamo de $8,000.00 a la Convención, para la construcción de la casa pastoral, el cual fue concedido en los siguientes términos, $6,000.00 para amortizar en 60 mensualidades y los $2,000.00 restantes, por ayuda gratuita de $500.00 hasta el total.
Para enfrentar estos pagos, se decide y es aprobado, que todos los hermanos abonen la cantidad de $2.00 mensuales, con un responsable que se encargaría de su recolección.
El permiso de construcción se dilató, aunque posteriormente fue concedido, pero la propiedad de la casa-pastoral, estaba a nombre del Rev. Dante Agustín Sánchez Salazar, el cual la pagó a la Reforma Urbana, provocando un estancamiento para comenzar la obra, por problemas en la decisión de venta y trámites burocráticos.
Con la ayuda del laicado, las Misiones Bautistas de Santa Rosa, San Ramón y la Iglesia Bautista de Media Luna se fortalecieron y se notó en estos lugares un cambio y las almas se entregaban por la predicación del evangelio, provocando conversiones que por sus testimonios, impactaron profundamente a la población.
Tal es así, que se decide solicitar a la Convención, un pastor para la Iglesia Bautista de Media Luna y los puntos de predicación de Macaca y el Jabao, lográndose este objetivo y se envía al pastor Norge Alfaro Borges.
Termina de esta forma, años de ayuda a esta amada iglesia, allí dejaron lo mejor de sus vidas, los hermanos Víctor Alarcón y Evelio Vargas, trabajando más concretamente en Macaca y el Jabao y otros puntos de predicación en toda esta zona.
Con orgullo y satisfacción trasladamos a un grupo de hermanos, miembros nuestros, que residían en Media Luna, Macaca y el Jabao, para que se reabriera esta iglesia.
Por el constante crecimiento de la Escuela Bíblica Dominical, las aulas eran insuficientes y además se encontraban en mal estado, constituyendo un problema serio para todos y de inmediata solución.
Por esta razón, comienza a surgir la idea de la construcción de las aulas, tarea difícil, pero no imposible, cuando de servir al Señor se trata.
El pastor Navarro, enamorado de este proyecto, por la necesidad urgente que se tenía y aprobado por todos los miembros, solicitan un crédito a la Comisión de Mayordomía y Finanzas de la Convención de $10,000.00, el cual es aprobado y se amortizará en 60 mensualidades de $160.00 cada una, en cinco años.
Se comienza a trabajar, con todas las dificultades que en este tiempo se tenía para resolver materiales, principalmente el cemento.
Para acometer labores necesarias dentro y fuera de la iglesia, se llegó a la conclusión de ampliar el Cuerpo de Diáconos, nombrando el 28 de diciembre de l989, a los hermanos Israel Botello Botello y Eduardo Figueredo Mojena.
En el aspecto misionero, el trabajo no se detiene, la Misión de Santa Rosa, decide convertirse en iglesia y se trasladan para la misma, el 15 de diciembre de 199l, catorce hermanos que serán los fundadores y ayudarán en este lugar, a proclamar el mensaje glorioso de Jesucristo.
Durante largos años, nuestra iglesia sostuvo esta obra, de la cual nos sentimos orgulloso, al verla ya independiente, con lideres capaces de sostenerla. Ellos tienen también su templo nuevo, construido y con ayuda nuestra, teniendo las condiciones indispensables para la gran misión de ganar almas para el Reino de Dios.
Un numeroso grupo de hermanos ayudaron en este lugar, predicando, invitando, los dramas de Navidad, en varias ocasiones fueron llevados y realizado con el mismo amor que en nuestra iglesia.
Es digno de resaltar, el trabajo desplegado por los hermanos Eduardo Figueredo Mojena y Santiago Castillo Ramírez, que por largo tiempo, atendieron semanalmente esta misión.
El 29 de diciembre de 1991, es nombrado diácono el hermano Víctor Alarcón Sanz, hijo del hermano Víctor Alarcón.
En el año 1992, se realiza un gran sueño para los hermanos Víctor Alarcón y Evelio Vargas, al constituirse como iglesia, la
Misión de San Ramón, donde residen estos hermanos.
Al efectuarse este gran momento, son trasladados 12 hermanos, que serán los fundadores y trabajarán arduamente en este pueblo, dando testimonio que están salvos por la sangre derramada en la Cruz del Calvario, por nuestro amado Salvador Jesucristo.
Por el traslado para la Iglesia Bautista de San Ramón de los diáconos Vargas y Alarcón, es nombrada diaconisa la hermana Iliana Reina.
En el aspecto interno, fue en este pastorado cuando mayor crecimiento tuvo la iglesia, el Departamento Femenil siempre mantuvo su condición de vanguardia en la recolección del dinero necesario para pagar los créditos.
Pero también las damas, cumplían anualmente con su aporte para el sostén pastoral, labor hermosa de pagar a los pastores retirados de la Convención.
En la divulgación del evangelio, celebraban campañas, coincidiendo siempre en la celebración de su semana, invitando, repartiendo tratados, proclamando el mensaje redentor de Jesucristo.
El punto débil a mediado de su ministerio fue que no existían jóvenes y este siervo de Dios pidió a la iglesia que se unieran en oración con él, para que el Señor le diera 20 jóvenes.
Al finalizar el año, no sólo el Señor le dio los 20 jóvenes, le duplicó esa cantidad, constituyendo posteriormente uno de los más pujantes departamentos en toda la zona del Guacanayabo.
Se trabajó con lo Juveniles, ayudado por el Departamento de los Jóvenes, desplegando sus actividades, acorde con su edad, enseñándole el amor de Dios y a Jesucristo.
El Departamento de Caballeros, cumple con su responsabilidad de guiar y ayudar al pastor, predicando y compartiendo en todo aquello que es necesario para el buen funcionamiento de la Iglesia.
La Escuela Bíblica Dominical, creció abrumadoramente, contando con buenos maestros y una refinada organización, garantizando de esta forma la enseñanza bíblica a la congregación y a los visitantes.
No puedo dejar pasar por alto, lo que constituyó un don especial, otorgado por el mismo Dios, El Evangelismo Personal.
Su trabajo en las calles, en las casas, con el pueblo, fue el centro de su pastorado, su carácter, su humildad, su testimonio lo hicieron grande en este pueblo.
El Rev. Navarro es, uno de los pastores más querido, tanto por la congregación, como por toda la comunidad, por su vida y su largo tiempo en este lugar.
De su esposa Dinora Lima, tenemos que decir, que ayudó en la música, preparando actividades especiales, así como en los cultos normales de la iglesia.
Tuvo que ver bastante en el trabajo por células, es decir, puntos de predicaciones en distintas casas en todo el pueblo.
Este trabajo resultó beneficioso, ganando almas para el Reino de Dios por la predicación permanente, semanal, fuera del templo.
En los últimos cincos años de su ministerio, tanto Vicente como Dinora, aceptan de una manera abierta la Doctrina Carismática, enseñando la misma y aceptada por la mayoría de la iglesia.
No seriamos justos al comentar, que el carismatismo provocó problemas, contiendas, por exceso y poco dominio en el control de esta doctrina.
En el último año de su pastorado, después de un largo trabajo, se concluye la construcción de las aulas, para la Escuela Bíblica Domincal, resolviendo de esta forma el mayor problema que teníamos en la congregación.
Estas aulas de mampostería y techo de placa y hermosamente pintadas, fueron inauguradas en un culto especial, dando gracias a Dios por la culminación de las mismas.
También es de resaltar que fue en este pastorado donde mayor cantidad de hermanos aspiraron al Santo Ministerio, ellos son.-
Roger Acosta, Lester Acosta, Jorge Marín y Ernesto Gutiérrez.
De este grupo solamente es graduado de pastor el hermano Léster Acosta Fonseca.
Al resumir el pastorado del Rev. Navarro, tenemos que señalar algunos aspectos importantes como son los siguientes.
Hasta el momento en la historia de la iglesia, es el pastorado más largo, 18 años de servicios.

Se organizaron dos Iglesias nuevas y se reabrió otra.
La congregación creció en cantidad y calidad.
Nunca antes, el evangelio fue divulgado dentro y fuera de la iglesia.
Materialmente se resolvieron los problemas más esenciales.
Ha sido uno de los pastores más queridos por la congregación y el pueblo.
La iglesia experimentó una nueva dimensión espiritual con la apertura del carismatismo.
El 27 de mayo de 1994, comunica a la iglesia la necesidad de abandonar el pastorado y acogerse a la jubilación por enfermedad.
Al dejarnos, se llevan el recuerdo, que fue en Campechuela, donde naciera su querido hijo menor Abner Navarro Lima y se criaran, tanto Abner como Karen.

Para ellos, lo que dice Galatas 6:17. “De aquí en adelante nadie me cause molestias, porque traigo en mi cuerpo las marcas del Señor Jesús”.

REV. JOSE ANTONIO MILHET TOIRAC.- desde 1994.

El pastor Milhet, toma posesión de su cargo el 11 de octubre de 1994, con su esposa la hermana Gloria Pagán y su pequeño hijo Josué.
Recibe un iglesia bien organizada, con lideres de buena experiencia y una posición financiera bastante halagüeña.
Los campos misioneros que atenderá el nuevo pastor, comprende las Iglesias Bautistas de San Ramón, Santa Rosa y Campechuela.
Realmente comienza su pastorado con los electos funcionarios que a continuación detallamos, en el año 1995.
Secretario de iglesia, Félix N. Tasis Pérez; Tesorero, Israel Botello Botello; Diáconos, Israel Botello Botello, Eduardo Figueredo Mojena, Doris Hidalgo, Ileana Reina, Víctor Alarcón Sanz, Margot Manrique, Jorge Marín y Félix N. Tasis Pérez.
Con estos lideres se definen metas a seguir y propósitos grandes en el trabajo futuro de la iglesia.
Para una mejor organización en los cultos, se decide que los diáconos dirijan la salida, evitando de esta de forma aglomeración de público en la puerta del templo.
También se toma el acuerdo de ayudar a los seminaristas Léster Acosta y Justo Ferreira, con una cantidad mensual, durante el transcurso de sus años de estudios como, un gesto de preocupación por los futuros pastores de nuestra obra.
Uno de los problemas a resolver de inmediato, es ciertas manifestaciones en exceso en la doctrina carismática, provocando entre los hermanos conceptos diferentes y caminando cada cual por su lado.
Persisten en el llamado al Santo Ministerio, los hermanos Jorge Marín, Justo Ferreira, Fabier Tamayo y Ernesto Gutiérrez, los cuales son aprobados por la iglesia.
Estos hermanos no son admitidos de inmediato, con la posibilidad en algunos casos, que se presenten el próximo año.
Por esta situación el hermano Justo Ferreira, decide estudiar en el Seminario Evangélico Los Pinos Nuevos, en la provincia de Villa Clara.
Los diáconos Ileana Reina y Víctor Alarcón, solicitan el cese de sus funciones en este cargo por traslado a la
Iglesia Bautista de Lagunillas en Matanzas, donde van a residir.
Por el crecimiento constante de la congregación, es necesario adquirir nuevos bancos para completar el mobiliario de las aulas y el templo.
La iglesia sigue recibiendo bendiciones de Dios, en cuanto a sus necesidades. El pastor Adriel Levis Cabrera, en Estados Unidos, donó la cantidad de $500.00 dolares para comprar los equipos de audio del cual carecía la Iglesia.
En la actividad misionera se abren nuevos campos, como son Troya del Municipio Manzanillo, Alto de Jo y Brasil, de la
Iglesia Bautista de Santa Rosa, Realengo, La Norma, Puesto Mando y Cubeña, de la Iglesia Bautista de San Ramón, también el Puntico y San Antonio.
Se activa el trabajo, en los puntos de predicación de Cienaguilla, Ceiba Hueca, Ojo de Agua y Licea, así como las casas cultos, células, que tenemos en toda la zona urbana.
Se han efectuados campañas evangelísticas con los siguientes pastores, Jorge Wilson, Samuel Saymore, Radumil Ricardo,
Abel González, Abdiel Perrand y otros, avivando de esta forma el mandato bíblico de “Id y Predicad el Evangelio a toda Criatura”.
En este año 1999, se logra un gran anhelo para la Iglesia Bautista de Santa Rosa, al recibir por primera vez un pastor permanente al Rev. Demas Rodríguez Rivera, cesando nuestra ayuda total a esta amada iglesia.
Otro acontecimiento importante se obtiene en este pastorado, diez laicos trabajarán a tiempo completo en distintas misiones, a través del Plan Peter Kang un coreano de Estados Unidos.
También se logra adquir una casa, en la calle Maceo, que servirá como casa pastoral, resolviendo de esta manera un serio problema que confrontaba la iglesia.
Por el crecimiento constante de la congregación y la asistencia a todas las actividades especiales que efectuamos, se empieza a concebir la ampliación del templo y la remodelación de los baños.
La iglesia doctrinalmente ha tomado la línea carismática, llamada equilibrada, subsanando errores que permite mayor comprensión y unidad entre todos los hermanos.
Las finanzas y la membresía, han tenido un sustancial crecimiento en estos años de trabajo.
El pastor donó una Batería y un Bajo, traído de Estados Unidos, logrando con estos instrumentos mejorar la música en la iglesia.
Se constituyó el grupo musical, Renovación, integrado por los hermanos Osmany Yero, Alexis Olivera, Marcos Tasis, Luis Iglesias y Dionis Iturriaga, de gran aceptación por sus hermosas interpretaciones de Himnos Especiales.
Se comenzó un trabajo serio con los niños a través del proyecto Asociación para la Evangelización del Niño.
También se tiene el proyecto de computarizar todo el trabajo de la iglesia.
Por el crecimiento total de la iglesia se decide crear el cargo de administrador, que atenderá en tiempo completo los aspectos materiales, liberando al pastor de esta responsabilidad.
Por primera vez, es electo como Vice-Presidente de la Convención Bautista de Cuba Oriental, a un pastor de nuestra iglesia, el
Rev. José Antonio Milhet Toirac.
Al cumplir la iglesia el 11 de marzo de 1999, setenta años de fundada, es el pastor Milhet, quien continúa en la obra pastoral en este lugar.

LOS LAICOS EN LA IGLESIA Y LA IMPORTANCIA DE SU TRABAJO

Un pastor que tiene buenos líderes, trabaja con más apoyo, y son ellos los que dirigen los Departamentos, Escuela Bíblica Dominical, y también son ellos, Maestros, Diáconos y Predicadores.
Dejar de mencionar a los laicos, es dejar de hacer historia, por los que ellos representan en el trabajo, dirección de la iglesia.
Hemos tomado un grupo selectivo por épocas, cuyas vidas son un ministerio, so pena, de algún olvido.

Doña Teodora Bombí
Eduardo Figueredo Mojena
Luisa Cervera
Santiago Castillo Rodríguez
Juan Corrales
José Vázquez
Estelvina Palma
Luis Chales
Catalina Brau
Félix N. Tasis Pérez
Margarita Elías
Migdalia Figueredo
Luis Figueredo
Israel Botello Botello
Blanca González
Dania Alonso Rosabal
Miguel Cobas
Eduardo Fernández Guisado
Joaquín Cabrera
Ruth Torres Gómez
Víctor Alarcón
David Levis Viltres
Evelio Vargas
Angeles Cabrera
Margot Manrique
Zenaida Rosabal
Caridad Aguilar
Josefina Granda Pérez

Queremos resaltar en una forma breve, algunos datos de tres prominentes lideres, que su trabajo merecen el reconocimiento de la iglesia.-

HNO. EDUARDO FIGUEREDO MOJENA.-

Nace el hermano Figueredo, el 28 de septiembre de 1940, en un hogar cristiano, hijo de Luis Figueredo y Rafaela Mojena Castillo, lo que le permitió adquirir una educación formal en los caminos del Señor.
Fue bautizado el 3 de septiembre de 1961, estando fiel en el Señor hasta este momento, con 38 años a su servicio.
Casado con la hermana Inés Vázquez, quien ha sido de gran ayuda en su vida, no en la abundancia, sino en los momentos difíciles que ha tenido en su enfermedad.
De su primer matrimonio nacieron sus dos hijas, Milka y Milvian y es abuelo de su nietecita, hija de Milka.
Es arduo el trabajo realizado por nuestro hermano Eduardo, viviendo para el Señor, ocupando un sin número de cargos en reiteradas ocasiones de los cuales enumeraremos algunos.- Superintendente de la Escuela Bíblica Domincal, maestro de distintas clases, consejero de los jóvenes, co-pastor de la iglesia y diácono, cargo que desempeña actualmente.
Jugó un papel importante como presidente de la Comisión de Construcción, en la edificación del templo, las aulas y demás construcciones.
De un conocimiento amplio de la Biblia y sus doctrinas mereció el cariño, respeto y consideración en el trabajo con los jóvenes, principalmente en la consejería, en esa edad tan peligrosa.
Trabajó en los campos misioneros de Santa Rosa y Macaca por largo tiempo, así como en las células y casas culto de la ciudad.
Por su responsabilidad y experiencia, fue designado co-pastor, entre el pastorado del Rev. Navarro Méndez y el
Rev. Milhet Toirac hasta tanto la iglesia aprobara un nuevo pastor.
Uno de los aspectos más importante en la vida de Eduardo es su sencillez, cariño, respeto y consideración de todas las personas, tanto cristianos como profanos.
Es un excelente evangelista, predicando en campañas en distintas iglesias, mencionando la de San Juan y Martínez en Pinar del Río, Camajuani en Villa Clara, Jobabo, Palma Soriano y en toda la zona del Guacanayabo.
Le pedimos que nos relatara una de las tantas experiencias que tenía en su vida cristiana.
Nos dijo, son bastantes, pero te diré.- “Cuando era joven, se constituyó una Tropa de Boys-Scout, por el Rev. Sánchez Salazar, esto me ayudó grandemente en mi vida cristiana, allí pudimos predicar la Salvación que Cristo proporciona al pecador, hoy me regocijo que la mayoría de sus integrantes caminan con fidelidad a los pies de nuestro Maestro”.
Afectado por su enfermedad, ya no puede realizar a toda capacidad su ministerio, sin embargo mantiene su fe viva, y sirve dentro de sus posibilidades en la Obra del Señor.
Que Dios bendiga a este mi mejor amigo y Hermano en Cristo.
Los dos restantes laicos, que queremos describir, son los de mayor edad. Pertenecen a la época, cerca de los fundadores de la iglesia y de ellos hemos recibido, toda la información posible de la fundación de la Iglesia.

HNO. LUIS FIGUEREDO ARIAS.-

Nace el hermano Figueredo el 17 de julio de 1916, casado actualmente con la hermana América Manrrupe Rosa y tiene 82 años de edad.
Tiene siete hijos y de ellos cinco son cristianos.
Fue diácono de la iglesia y su mayor trabajo lo desplegó en el pastorado del Rev. Cuza Navarro.
El hermano Figueredo es barbero y su barbería es el centro de predicación, donde ha ganado a un grupo de personas para el Señor.
Por su experiencia cristiana y su seriedad, brinda sus consejos a personas cargadas, con problemas personales, ayudando de esta manera al prójimo.
Le pedimos algún testimonio de su vida cristiana, y nos contesta que son muchas y nos dice..... Mira.....Dios ayuda siempre a sus hijos....
En una ocasión, se me enferma mi primera esposa, y tuve que empeñarme hasta un grado tal, que no podía pagar a mis acreedores y me amenazaron con quitarme todo lo poquito que tenía, incluyendo mi casa y yo dije a mi Señor..... Tú sabes todas las cosas.....
Un amigo se enteró de lo que me estaba pasando, y lo que pretendían hacer conmigo, e inmediatamente recolectó una cantidad de dinero entre mis clientes y vino a mí y me dijo. Cuco, sabemos la situación que tienes, mira aquí tienes $300.00 para que pagues toda la deuda..... Quien estaba detras de mi amigo...... El Dios poderoso, de amor y misericordia....
Con sus 82 años de edad, es fiel al Señor, testificando cada día de su fe cristiana y gozoso por el 70 Aniversario de la iglesia.

HNA. BLANCA GONZALEZ TORRES.

Nace nuestra hermana Blanca, el 12 de septiembre de 1912, casada con el Sr. Antonio González Viera, que no era cristiano, sin embargo no se oponía a que su esposa y familia practicaran su fe religiosa.
Fue bautizada en la Iglesia Bautista de Palmarito de Cauto, a la edad de 17 años, con nada menos que 70 años como miembro de esa iglesia y posteriormente de Campechuela.
Actualmente tiene la edad de 86 años.
Hemos conocido a Blanquita, como mujer de acción y no de hablar en público, sus dulces manos, tejieron horas y horas e hicieron almidón, para recaudar el dinero necesario para pagar o adquirir los equipos o materiales que tiene mayormente hoy día los bautistas campechuelenses.
Fiel en su testimonio, aún con esta avanzada edad, no deja de asistir a los cultos, preocupada siempre, por todas las cosas que tienen que ver con la iglesia.
Es la única mujer que conoce más cerca, a los fundadores de la iglesia, constituyendo para nosotros una reliquia histórico-cristiana que amamos y respetamos.
Testificar de Dios y su Salvación, con 70 años de bautizada, merece que nos inclinemos respetuosamente a su ejemplo y estamos seguros que nuestro Dios le recompensará algún día por tan encomiable esfuerzo en bien de la obra y del evangelio en general.
Su hogar, siempre esta abierto para las cosas de Dios y su familia e hijos la respetan, siguiendo este camino algunos de ellos.
Para Blanquita, el cariño de los cristianos de esta época, y en estos 70 años de fundada la iglesia, reciba el reconocimiento y el agradecimiento, porque sabemos que en todo esto, existe el granito de arena, donado con sudor y amor por la causa de nuestro Salvador Jesucristo.

LAS DOCTRINAS TEOLOGICAS EN LA IGLESIA.

Hemos querido tocar brevemente, las distintas corrientes doctrinales que de una forma u otra, han sido practicadas por la iglesia.
Tradicionalmente los bautistas, hemos sido conservadores, fundamentados en principios bien definidos, leyes parlamentarias y una adoración pausada, con himnos acordes a la temática del mensaje.
Durante 60 años, esta fue la práctica de la iglesia, desechando toda doctrina que saliera de estos patrones, incluyendo la doctrina Modernista-Liberal, que en la década del 70 fue aceptada por varias congregaciones, partiendo que sus mayores defensores, eran pastores de una gran preparación teológica y secular y con cierta influencia dentro de la Convención Bautista de Cuba Oriental.
Sin embargo en la última década del 90, se empieza a conocer lo que se ha llamado la Doctrina Carismática, que aboga la vigencia de todos los Dones Espirituales y un conocimiento más amplio del Espíritu Santo.
Esta doctrina, aceptada y divulgada por los pastores de la iglesia, en su comienzo provocó divisiones entre los hermanos, ya que mayoritariamente fue aceptada por la juventud y cierto rechazo por los de mayor edad, acostumbrados a la tradicionalidad conservadora.
El método de adoración fue variado, introduciendo los coros, acompañados con el uso de las manos, palmear, rompiendo con los patrones acostumbrados hasta este momento.
Poco a poco, la iglesia fue asimilando esta doctrina, constituyendo un hecho irreversible en cuanto a su práctica y aplicación.
Se ha llamado en esta primera etapa, Carismatismo Espectacular y otros de Experiencia, consistiendo en el énfasis que se le da a lo sobrenatural y las manifestaciones espirituales.
Tal vez por desconocimiento, en cuanto a la práctica de esta doctrina se producen excesos en manifestaciones que se escapan de todo control, provocando comentarios que no eran beneficiosos al testimonio de la iglesia.
Pero hay que reconocer, que en este tiempo fue el despertar de una explosión espiritual y el crecimiento, fuera de lo normal de la congregación.
Por otra parte, se enfatiza el conocimiento del Espíritu Santo, en una mayor dimensión, dándole el verdadero lugar, que debe ocupar en la vida del creyente.
Al producirse el último cambio pastoral, se hacen modificaciones conceptuales y de aplicación, surgiendo lo que se ha llamado en la segunda etapa, como Carismatismo Equilibrado, que aboga en la vigencia de los Dones Espirituales, pero aplicado a través del conocimiento de la Biblia.
Tenemos que decir, que toda la iglesia práctica el Carismatismo, controlando sus manifestaciones con la confirmación de la Palabra de Dios y se le da vigencia a los Dones Espirituales, teniendo en ellos, el arma de trabajo que el Espíritu Santo da a la iglesia para enfrentar los dardos de Satanás.

RESUMEN HISTORICO.

En sus setenta años de trabajo, queremos resumir la historia de la iglesia con algunas de sus incidencias que consideramos importante exponer.

--Han pastoreado la iglesia, 12 pastores y una misionera.
--De su congregación han salidos 2 pastores y una misionera y uno se encuentra estudiando.
--La congregación es de 138 miembros.
--Los pastorados más largo son, el del Rev. Navarro Méndez con 18 años y el del Rev. Sánchez.
Salazar con 10 años.
--El pastorado más corto fue el del Rev. Entenza Cuellar y la Mis. Herlinda Mayeta que duró un año solamente.
--La iglesia ayudó a fundar a la Iglesia Bautista de San Ramón y la Iglesia Bautista de Santa Rosa y reabrió la
Iglesia Bautista de Media Luna.
--Están abiertos 5 puntos de predicación, Troya, Licea, Ojo de Agua, Cienaguilla y Ceiba Hueca y 9 casas cultos, células, en la zona urbana.
--La iglesia cuenta con todos los medios para la divulgación del evangelio.
--Cuenta con laicos preparados y cuatro trabajan en tiempo completo para la iglesia.
--El presupuesto para el año 1999 es como sigue.

Entradas $16,350.00 --- Salidas $15,500.00, --- con un Superavit de $850.00.

--En la misión evangelística se ha trabajado arduamente en los lugares ya relacionados.
--Cinco pastores han sido ordenados al Santo Ministerio en la Iglesia.
--De los doce pastores y una misionera que han pasado por este lugar, nueve han residido permanentemente en Campechuela.

IGLESIAS HASTA EL AÑO 1999.

Hasta el año l999, existen en el pueblo las iglesias siguientes.- La Católica Apostólica y Romana, La Pentecostal de las Asambleas de Dios y los Bautistas en una forma organizada.
Tienen puntos de predicación.- La Iglesia Pentecostal Apostólica y Primitiva, La Iglesia de Cristo, los Testigos de Jehová y La Iglesia Cuadrangular.

CONCLUSION.-

Al finalizar este trabajo, quiero dar gracias a mi Dios, al poder realizar esta síntesis histórica, que abarca tanto esfuerzo, desvelo y amor, con el único propósito de divulgar el poderoso Evangelio de Jesucristo en toda la zona de Guacanayabo y especialmente en nuestro querido pueblo de Campechuela.

FUENTE DE INFORMACION - BIBLIOGRAFIA.

1.- Campechuela - Origen y Desarrollo Hasta 1899, por los Autores Nelson Oliva Rodríguez y Angel Velázquez Callejas. Tomado de este Libro la Historia e información de otros autores.
2.- Municipio Campechuela.- Por Leo Rubén Cisneros Fonseca.
3.- Información sobre la Historia de Campechuela. Por el Profesor Enmanuel Castellá Ferrer.
4.- Información sobre la fecha de Fundación del Pueblo. Historiadores del Museo Municipal.
5.- Historia de las Iglesias Bautistas.- Dr. Samuel Deulofeo Pérez. Datos aportados por el Rev. Dante Agustin Sánchez Salazar.
6.- El Mensajero.- Revista de los Bautistas Orientales. Datos aportados por el el Rev. Dante Agustin Sánchez Salazar.
7.- Otras fuenrtes de información de la Biblioteca del Seminario Bautista de Santiago de Cuba. Datos aportados por el Rev.Sánchez.
8.- Actas de la Iglesia de 1927 a 1999.
9.- Memoria Descriptiva de la Construcción del Templo.
10.- Otros Documentos de la Iglesia, cartas, circulares y fechas conmemorativas.
11.- Testimonios de los Hnos. Luis Figueredo Arias y Blanca González Torres, sobre la fundación de la iglesia.

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Ultima Revisión a la Página: September 17, 2002